哗！
此话一出，顿时在佛国之外，引起轩然大波。
“西漠佛国仅有一尊佛陀，独一无二；可当年无双剑帝深入佛国腹地，斩杀了一尊佛陀；这么说来，佛国现在岂不是已经无佛了？”
“对呀，佛国无佛，那这群老秃驴们却还在口口声声的诵佛拜佛，岂不可笑？”
“何止可笑，简直可悲！”
“”
人群沸腾，议论叫嚷。
隋仁、安乾等人，却是眉头紧蹙，面露疑惑。
佛国若是无佛陀，便相当于没有与帝境持平的强者；那他们，又有何勇气，来中州撒野的？
要知道，中州作为整个天剑大陆的核心，人族最繁华的聚集地；其内隐藏的帝境强者，一只手都数不过来啊！
“朕曾听先祖提及过，万年前无双剑帝陨落之前，的确在西漠斩杀过一尊佛陀。”
张耀东此刻却紧紧盯着对面的渡厄菩萨，徐徐说道：“不过，先祖还曾说过，当年伏击无双剑帝的百尊帝境强者之中，为首者，便是一尊佛陀！”
啥？
听到此话，隋仁、安乾、安坤、张昌龙；乃至一旁的楚元宝、老陈头、星玉岩等人，皆是一惊，齐齐回头，诧异的望向张耀东。
掌中佛国的那位老僧，明明说了佛国只尊一位佛；可现在张耀东却说，万年前，西漠便有两尊佛。
这
“阿弥陀佛！”
就在此时，渡厄菩萨突然睁眸，淡淡瞥了眼张耀东，悠悠说道：“佛光普照之处，皆为我佛之体，虽难避生死，复历劫数，却不得量我佛之限；故，我佛无量，不坠轮回，不归三界，不死不灭，既寿永昌！”
“什么意思？”
星玉岩眉头微蹙，茫然道：“佛陀不死不灭？”
显然，她并没有听懂渡厄话中意思。
或者说，她不是不理解，而是无法相信。
毕竟古往今来，所有修道之人，虽皆追求的是长生大道；可悠悠千万载，天剑大陆上出现了那么多的强者，最终的结局不都是化作一捧黄土？
哪怕是上古时期，被誉为通天彻地的妖皇，以及被誉为人族始祖的伏天子，也难逃这一定论！
当然，传说中，也有登上通天路，得道飞升的存在；可那些存在，几乎都只在口口相传的传说中，无凭无据，更于后世再无出现；故而，其是否真的存在，根本无法定论。
真假，自然难辨！
可现在，渡厄却说佛陀不死不灭，这谁能理解？谁能相信？
不过，星玉岩身边的老陈头、楚元宝，以及不远处的张昌龙、隋仁、安乾等人，却是尽皆面色大变，神情惊愕。
就连张耀东，也微微蹙眉；望向渡厄的目光中，浮现一抹凝重与忌惮！
“佛陀，不死不灭？”
掌中佛国，听到外界传来的声音，叶无双看了眼神情平淡，不做回答的老僧，眉头微蹙，再次开口询问。
“可以这么说。”
老僧开口了，语气平和，声调沉稳：“但，更准确的说，佛陀并非不死不灭，而是掌控了空间与时间，故而拥有三世之躯。”
“何为三世之躯？”
“过去前生，当今现世，以后未来，此为三世。”
老僧回道：“是故，佛陀，又名三世佛陀！”
“也就是说，佛陀有三具身躯？”
叶无双蹙眉，心中有了猜测，进一步问道：“而当年被无双剑帝斩杀的，只是佛陀三具身躯中的一具？”
“可以这么理解。”老僧微微颔首。
叶无双顿时恍然，已经明白了前因后果。
简单的来说，就是佛陀有着三具分身，而当年争夺无双神剑的时候，被他斩杀的那尊佛陀，只是迦叶的一具分身罢了！
“施主，可知佛法起源？”
老僧见叶无双沉默，又扯起了话题，开口询问。
“请大师指点！”
“佛法起于念，源于心。”
老僧悠悠解释道：“上古时期，妖族当道；伏天子揭竿而起，推翻妖庭，带人族崛起，成为天剑正统，看上去是拯救了人族，殊不知，已将人族带从一处苦海，带进了另一处苦海。”
“人性本恶，欲望如虎。妖庭覆灭，妖族殆尽，人族虽占据天剑，获得自由，却因此膨胀了欲望，往往为了一己私欲，自相残杀；故而，当时天下饿殍遍地，血汇成河，尸骸成山，一片哀鸿。”
“我佛迦叶，心系苍生，为了给人族寻找解脱之法，于西海菩提树下苦思冥想七七四十九日，终领悟大道，得证菩提果位，开创佛法一途，这才有了如今的西漠佛国！”
叶无双连连点头，当即问道：“所以，迦叶便是开创佛法第一人，故而被尊称佛陀？”
老僧却微微摇头，笑道：“得证菩提果位，仅为菩萨，并非佛陀。”
“菩萨？”
叶无双眉头一蹙，问道：“所以迦叶，是先成的菩萨，而后成的佛陀？”
老僧颔首。
叶无双又为问：“他是如何成为佛陀的？”
“追寻佛的至高境界！”
“佛的至高境界？”
叶无双又是一愣，不懂了，疑惑道：“佛的至高境界是什么？”
这下，老僧陡然一愣，陷入沉默。
徐徐，他才缓缓道：“我不知道。但迦叶认为，是佛陀；故而他斩出了我，从此一颗琉璃心，再无凡垢，得证佛陀！”
迦叶认为？
叶无双眉头一蹙，再问道：“为什么迦叶认为佛陀是佛的至高境界，而不能是菩提，或者罗汉，乃至沙弥？”
这很奇怪。
佛法有云，众生平等。
可在佛国体系中，却将三六九等，分的颇为明细；甚至就连文武佛修，都给分了出来。
这不很怪？
听到此话，老僧微微抬头，瞥了叶无双一眼，道：“佛道修行，在内，而不在外，追寻的是果位证道，轮回传承；施主非佛国之人，自然不懂佛国果位。”
“请大师解惑！”
叶无双再次拱手，摆出一副求知做派。
老僧乜了眼叶无双，道：“佛国体系，禅道有沙弥、法师、禅师；武道有武僧、金刚、罗汉；二道合一，皆可得证菩提，入菩萨之境，施主可知为何？”
叶无双微微摇头。
“此乃宏愿所至。”
老僧悠悠道：“宏愿，与菩提果位息息相关；许大宏愿者修心，当入禅道；许小宏愿者修身，当入武道；两道之终，皆证菩提。”
“而得证菩提者，是为菩萨也；是故，修禅修武，最终在证得果位之后，均为菩萨！”
叶无双微微颔首，这个他倒是听懂了。
简单的说，佛国的修行，需要先发宏愿，立下皈依目标-证菩提果位。
然后再通过两种途径，追寻这个目标。
而这两种途径，便是禅修：打坐诵经，用心灵领悟菩提；和武修：打熬体魄，从身体领悟菩提。
最终，得证菩提果位，便可成为菩萨。
所以，佛国无论是禅修还是武修，最终的结果，都是成为菩萨。
可这么说来，佛国体系的最高境界，应该是菩萨境啊？
佛陀又是从哪冒出来的？
这个解释，几乎完美表述了佛法体系，也解释了迦叶乃是领悟佛法的第一人，也是得证佛法果位的第一人。
也就说，迦叶是佛法一道的开山鼻祖！
可既是流派的开山鼻祖，那他应该已经站到了佛法当时所能达到的最高点；虽然可以继续钻研佛道，晋升佛陀。
但在没有晋升佛陀之前，佛道体系最高境界，就应该是迦叶所能达到的高度，也就是菩萨境才对，却为何会冒出个佛陀？
这就相当于一个人闯关，在没有进入关卡之前，自然不会知道关卡里有什么了，也就更不可能给关卡取名了。
难不成，那个迦叶在未能于佛道上更进一步的时候，就已经知道下一个境界了？
“按照大师所说，佛国体系虽分禅武，但本质上都是修的菩提果位，求的是菩萨之境，最终能够达到的也是菩萨之境；那如此一来，修佛之人拜的不应该是菩萨么？”
叶无双当即说出心中疑问，道：“却为何却口口声声拜佛？佛陀又是如何而来？”
“这就是佛道，与武道不同之处了。”
老僧不为所动，淡然解释道：“佛法无边，求无止境；但欲要修行，必需先立宏愿。”
“而佛法体系，境界分明，人人皆可修至菩萨；若将菩萨境定位至高境界，达到此境者，岂不宏愿不存？”
“既宏愿不存，便无修行信念；既无修行信念，又如何寻求更高？”
叶无双一愣，愕然道：“所以，迦叶为了让世人有个永远追求的目标，于是便创出了佛的至高境界，也就是佛陀？”
“是！”
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