在安格尔记忆壁画的时候，智者主宰已经来到了房间中心位置。
他直接席地而坐。
“壁画的事，说的差不多了。现在可以聊聊，你提到的永生蛇徽，以及你所关注的那些…拜源人。”
安格尔也来到了智者主宰的对面，本来想制造一把幻术椅子来坐，但智者主宰都是坐在地面上，他也不好意思身处高位。只能跟着智者主宰一样，盘腿坐在地上。
“先说说永生蛇徽吧。”智者主宰：“在聊着话题前，我想问问你，你为什么会觉得永生蛇徽就是蛇缠锥？”
安格尔不答反问：“智者主宰听说过库拉库卡族吗？”
智者主宰沉思了片刻，才略带迟疑的道：“你是说小人族？”
安格尔愣了一下：“小人族？”
从某种意义上来说，库拉库卡族人也的确算是小人族，身形不过巴掌大小，不是小人是什么？只是，他们的科类学名真的叫小人族？
智者主宰听出安格尔的疑惑，于是解释道：“在南域，除开人类外，能够被巫师接受，且能学习超凡知识的，在血缘上，都需要是人族的近亲。这里面，按照分类就有：巨人族、类人族、矮人族和小人族。”
“这一系列的人族近亲里，一般人会认为矮人族或许和人类血缘最近，因为有不少人类身高也不比矮人族高。且矮人除了看上去有点像侏儒外，其他和人类无异。”
“但实际上，矮人族和人类血缘并不算太近，只比类人族高一点点。”
“其实和人类血缘最近的，反而是小人族。那种巴掌大小的小人族。”
“有传言说，小人族其实就是一些强大的超凡巫师，在寻找奇迹之路时，以自身血脉创造出的族群。所以，他们的构造和人类几乎无异。”
“也因此，小人族进入巫师组织，一般来说不会被阻拦。反倒类人族，以及巨人族、矮人族，巫师组织不一定愿意收下。”
智者主宰所说的内容，安格尔曾经有大略听过，但如此详细的情报，倒是第一次听说。
智者主宰所言也和现实一样。
库拉库卡族人的那几个天赋者，进入野蛮洞窟时，完全没有被阻拦，巫师也乐意当他们的导师。
“库拉库卡族，应该算是小人族。”安格尔慨叹道：“我还以为智者主宰没有听说过他们。”
智者主宰：“小人族我见过不少，但库拉库卡族我是没见过的，不过我看过的巫师游记可不少，其中也有记录库拉库卡族之事的。我记得，库拉库卡族人好像是被黑城堡庇护的？”
安格尔点点头：“是的。”
现在的库拉库卡族有一部分还是在黑城堡的庇护下，另一部分则被安格尔庇护着。
“你突然提到库拉库卡族，与永生蛇徽有关联？”
安格尔：“算是吧，永生蛇徽这个词，就是库拉库卡族的祭司告诉我的。那位祭司告诉我，蛇缠锥这个标志，叫做永生蛇徽；而其中那个环形锥子，则被称之为永生之锥。”
智者主宰挑了挑眉：“永生之锥？我还是第一次听说。这是拜源人的后代，所命名的？还有，库拉库卡族为何又知道这些消息？”
安格尔：“是不是拜源人后代命名的，我不知道。不过，库拉库卡族因为生活在童话世界，见证过巨蛇之国的倾覆，所以对巨蛇之国的一些情报有所了解。”
“巨蛇之国。”智者主宰沉思了片刻：“隐约有听过，但没想过还和蛇缠锥扯上了关系。”
安格尔：“据我所知，巨蛇之国是个凡人国度，这里有非常鼎盛的医疗之术，而所有在巨蛇之国从医之人，都会对着蛇缠锥的徽标发出宣誓。”
“宣誓？”智者主宰：“与蛇缠锥有关？”
安格尔摇摇头：“宣誓的内容，基本是从医之后的规范，还有医者的德行，未曾提到过蛇缠锥。”
“这样啊。”智者主宰摸了摸下巴，沉思了片刻，道：“根据你的说法，还有我自己的一些猜想，或许巨蛇之国里面有拜源人后裔的手笔。蛇缠锥在拜源人里，的确是擅长医疗的，所以巨蛇之国以蛇缠锥为医师入职宣誓，绝对和拜源人脱不开关系。”
“我的猜测也是这般。”安格尔沉默了片刻，指了指蛇缠锥上面的那条黑蛇：“我之前在巨蛇之国的遗址，遇到过一条有智慧的黑蛇，活了上千年，我以为这条黑蛇就是蛇缠锥上面的那只蛇。”
“但现在看来，应该是我误会了。”
之前安格尔认为蛇缠锥的标志是：永生蛇徽。
永生蛇徽上的蛇，是阿克索。永生蛇徽上的锥，是永生之锥。
但如今智者主宰却是告诉他，他根本没听过永生之锥。还有永生蛇徽，虽然智者主宰还没有明确的说不是蛇缠锥，但从他的语气中，基本可以确定两者应该没办法划上等号。
也就是说，安格尔的过往认知，有可能全都错了。
不过，就在安格尔对自己认知错误进行反省时，智者主宰却道：“时易世变，我所知并不一定是正确的。就像是永生之锥，既然它在巨蛇之国是公认的名字，那意味着彼时的拜源后裔也是承认的。”
“而我所知的，都是万年前的事情了。这段时间，足以让绿林变为荒漠，让平原翻起山脊。所以，你无须在意我的答案，以自己的判断为准，我的答案只是一个参考。”
在感慨之中，智者主宰娓娓道出了万年前，关于永生蛇徽的“答案”。
蛇缠锥和永生蛇徽的关系，并不是安格尔所理解的等号。但永生蛇徽也不是和蛇缠锥完全没有关联。
蛇缠锥作为拜源族的内部势力，他们擅长医疗与研究，如果用巫师的术语来说，偏向于学院派。
而学院派里主攻医疗研究的，最初级的是攻克顽疾，稍微进阶一点则是研究病源，再进阶一点的则是对微观与宏观世界的针对性研究，而医疗研究最终极的目标，则是研究…永生。
巫师世界的学院派是如此，乔恩所说的地球学者，也是如此。
追求永生，大概是人体最高指挥中心——大脑，印刻在人类思想中的一个钢印。
为的不仅仅是人类自身，也是为了“大脑”自我的延续。
虽然这样说，有点将大脑和思维分开来看了，但很多的实验告诉人类，大脑有时候连自己所想都会欺骗。就像是著名的裂脑人实验，左右大脑为了欺骗你，编造了多少在旁人看来充满笑话的理由，而你自己一点也不会觉得有问题。
同样的，追逐永生也是蛇缠锥的目标。
他们自认为拜源人是受命运眷顾的种族，他们是世界意志真正的宠儿，如此天骄，难道不该永生不死吗？
所以，拜源人里也有追求永生的，而这群人就是蛇缠锥。
蛇缠锥的终极目标，就是永生。而这个永生的具象化代表，就是所谓的永生蛇徽。
听完智者主宰的讲述，安格尔个人是相信的，因为这些事无关奈落城的核心利益，研究永生也不仅仅拜源人在做，所以无论怎么想，逻辑都是自洽的。
只是，安格尔有些不明白的是：“为什么是‘蛇’、‘徽’？”
首先，为何用蛇来作为永生代表？还有，永生为何只是一个徽标？
还是说，安格尔理解错了，蛇徽并不是一个徽标，而是一种象征意义？
安格尔将自己的疑惑问了出来，而智者主宰却没有直接回答，而是反问道：“永生为什么就不能是徽标呢？”
未等安格尔回答，智者主宰继续道：“对拜源人而言，文明的延续可以是未知维度里祭坛里燃烧的烈火。那为什么永生，不能是未知维度里祭坛中的一枚徽标呢？”
听到智者主宰的问话，安格尔隐约有些懂了。
“放在祭坛里的徽标…永生蛇徽…”安格尔低声喃喃：“拜源人要做的事，可是真正的逆天之行啊。”
智者主宰很满意安格尔一点就通：“所以你现在也该明白，拜源人的灭绝，原因不是表面那么单纯。西西亚想了这么多年都没想明白，是因为身在局里，看到的终是眼前景。”
安格尔没有接话，但他赞同智者主宰所说的话。
蛇缠锥的野望，比他想象的还要更加的可怕。
拜源人只要闭上眼，就能看到一座燃烧着熊熊火焰的祭坛，这就是源火祭坛。外人都不知道祭坛真正的位置在哪，但对拜源人而言，祭坛就是他们共享的一种精神连接。
源火，则是他们的精神源泉。
如果蛇缠锥是想要在这座源火祭坛上，又添加一枚意味着永生不死的永生蛇徽，那意味着——
所有的拜源人，都会在永生蛇徽的照耀下，皆永生而不朽！
这等于将一整个族群，全部晋升为新的生命形态！
其他人研究的永生，也只是为己而永生，蛇缠锥研究的永生是整体跃迁。
纵然是安格尔，也被这般壮举给惊到了，这如果不叫逆天，何为逆天？
而这个“天”，逆的不是世界意志，逆的也不是法则规范，逆的是…人类的天！人属的天！
也无怪乎，拜源人会在南域慢慢的消失。外传理由是被觊觎源火，而这，估计也只是一个借口。
真正的原因，或许还是拜源人中那一小部分极端的人。
蛇缠锥在拜源人中，只是负责医疗与研究的势力，目标就如此的惊人。可想而知，拜源人中其他的势力，也会有一些极端的念头。
只能说，成也是祭坛，败也是祭坛。
拜源人闭上眼看到的那个祭坛，共享了拜源人的一切，让拜源人走出了独树一帜的道路，但也让拜源人走入了困境。
而拜源人的祭坛又是共享的，所以当遇到困境时，基本就是所有拜源人一起遭罪。
安格尔：“那他们做到了吗？”
智者主宰
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