说到这，拉普拉斯转头看向安格尔：“现在你应该懂了，古牙仙他们敢将《黑之艺术》拿出来拍卖，必然了解留白处的隐文，大概率是作者的心得与注释。”
“这种内容的隐文，肯定是有所价值的，但其价值的根基在《黑之艺术》上。”
换言之，古牙仙认为《黑之艺术》的本身价值，是大过这些隐文价值的。
这也不难理解，知识本身是大过于“读书心得”的。
拉普拉斯其实也认可这一点。
所以，古牙仙才会在没有解开隐文前，仍旧选择拍卖了《黑之艺术》。
拉普拉斯说到这时突然停顿了一下，在安格尔疑惑的目光中，拉普拉斯的声音从心灵系带的彼端传来：“你认为，古牙仙真的不知道《黑之艺术》的隐文解法吗？”
安格尔犹豫了一下：“应该…不知道吧。”
拉普拉斯轻笑一声，没有回应。
安格尔皱着眉：“你的意思是，古牙仙其实已经解开隐文了？确定隐文没有价值，才售卖的？”
拉普拉斯摇摇头：“不，古牙仙大概率是没有解开隐文，但我认为，他们已经猜到了这个隐文该如何解开。只是他们做不到，罢了。”
安格尔这回懂了，拉普拉斯的意思是：古牙仙知道怎么解，但可能缺少必备条件，做不到。
拉普拉斯：“我之所以这么说，是因为《黑之艺术》…与其说他像是一本书册，更像是一本手札。”
拉普拉斯指着灵能展示柜里的书册封面：“你可以仔细观察一下封面的这两排字。”
安格尔也转头看向书封。
第一排是“黑”，第二排的字符是“艺术”。无论哪一排，其字体都是那种很有韵味的花体，尤其是从那字角的笔路转动，跳跃的符文竖撇，都可以看出这个书封字体的“独特”与“美”。
而如此有韵味的字体，单靠死板的印刷，是很难出字的。
也就是说，这两排字是…作者手写的。
手写、留白、隐文、装订并制册，这不就是巫师手札的常态么？
也难怪，拉普拉斯会说，这不像是正规出版的书册，而像是私人装订的手札。
不过，不管是正规书册，还是个人手札，这与隐文的解法，有什么关联吗？安格尔还是有些想不明白。
拉普拉斯也没继续绕圈子，直接释疑道：“受众不同。”
“正规经历出版的书册，与奥多罗斯个人撰写的手札，其面向的受众是不一样的。”
前者，面向的是大众。而后者，面向的是极小范围的个体。
拉普拉斯说到这，突然问了一句：“你认为一个巫师自己记录的手札，在没有发生意外的前提下，最终会流转到谁的手中？”
安格尔想了想：“大概率会落到亲人，或者自己的同侪与学生手上。”
拉普拉斯点点头：“没错。同理，《黑之艺术》是奥多罗斯的个人手札，按照正常的流程，他记录的手札，其受众肯定是自己的亲近之人。”
“而他的亲近之人，大概率就是他的学生，或者死亡派的同侪。”
“既然《黑之艺术》的受众已经确定，那他上面记录的隐文，你觉得会是什么类型的隐文？”
拉普拉斯基本已经将答案喂到了嘴边，安格尔怎会不明白她的意思…
安格尔：“传承类的隐文，或者死亡派内部的共性隐文。”
传承类的隐文，可以理解为师生间的暗号。只有这一脉的传承人，能激活并看懂相关隐文。
而共性隐文，则是指的一个组织、或者一个群体所拥有的共同密码文。
这个群体的人，在接触到熟悉的共性隐文后，会用群体中众人都懂的方法，解开相关的隐文。
不管《黑之艺术》里的隐文，是以上哪一种类型隐文，可以确定的是，肯定不是古牙仙能够解开的。
传承类隐文，必须要一脉相承的人才能解开。古牙仙显然，没有得到奥多罗斯的传承，那肯定没办法解开隐文。
如果是共性隐文的话，必须是死亡派内部的人，才能解开。而死亡派已经凋零了不知多少年了…等于说，这也同样不可能完成。
所以，拉普拉斯才会说。
古牙仙猜到了解开《黑之艺术》里隐文的方法，但它们没办法解开。因为，他们不满足解开隐文的条件。
听完拉普拉斯的释疑，安格尔在明悟之后，也陷入了一阵沉思。
“你在想什么？”拉普拉斯见安格尔久久不语，好奇问道。
安格尔沉吟片刻，摇摇头：“没什么，我只是在思考，死亡派的共性隐文是什么？”
拉普拉斯：“听你的意思，你有意去解开《黑之艺术》的隐文？”
安格尔摇头：“还没到这一步，我只是在思虑这件事…至少，在我所了解的死亡派情报里，没有相关信息。”
安格尔从魇界奈落城里，获得了不少死亡派的典籍，但是，这些典籍里都没有记载死亡派的共性隐文相关内容。
但安格尔很确定，死亡派一定有共性隐文。
就像是野蛮洞窟也有自己的独属密码文，这是每个组织都有的保密手段。
一般来说，共性隐文的解法有两种。
第一种，使用独特的密码本来解析。
这种密码本，只有组织内部的人才会有，而且，一般都会隔几天就会更换新的密码本，避免密码本外流，被其他组织的人破译了共性隐文。
第二种，使用独属于组织内部的超凡材料、或者超凡能力来解析。
就比如说，南域的大型巫师组织——魔笛修道院。这个组织的隐文，必须用一种名为“魔笛圣水”的超凡材料，才能解析。
而“魔笛圣水”，是魔笛修道院的专属材料，外界是找不到的。
也因为“魔笛圣水”的专属性，让它成为了魔笛修道院的隐文解法。
还有，天空机械城的研发院，其共性隐文的解法则是…开门术。
所有研发院的成员，都会习得一个专属于研发院的戏法，其名开门术。
这个开门术一般是用在“奇幻机械城”的。无论是进出“奇幻机械城”，都需要用到这个戏法。
但如果研发院成员的内部手札，用了隐文来写，也可以使用开门术，作为破解隐文的方法。
以上两个例子，一个是使用超凡材料、一个是使用超凡术法，来作为共性隐文的解法。
其实还不止于此。
有的共性隐文，使用专属的超凡气息，才能解析。
就譬如说幻魔岛，桑德斯虽然没有直接定性为“共性隐文”，但他留给安格尔的笔记里，为了防止内容外泄，有不少隐藏的内容必须使用魇幻气息才能观看。
从某种角度来说，桑德斯的做法，也算是共性隐文。
在确定了共性隐文的解法后，再来看《黑之艺术》里的隐文。
这里隐藏的文字，应该不会是用密码本来解析，因为密码本这种手段，是那种低层次的组织使用的，他的弊端很明显。
排除密码本，那只有可能是使用死亡派内部独特的超凡效果，才能解开其中的隐文。
死亡派内部会选择专属的超凡材料，还是说独特的超凡能力作为隐文的解法？
安格尔不知道。
但两种都有可能。
如果答案是死亡派的专属超凡材料，那安格尔猜测，大概率会是…四原体。
四原体只有死亡派才能制造。
用四原体作为共性隐文的开启密码，是有很大可能的。
那如果死亡派选择的是用超凡能力，来作为共性隐文的解法，那会采用什么样的专属能力呢？
安格尔能想到的就一个答案——黑化术！
黑化术，同样是死亡派的专属术法，它能让物质回归四原体。非死亡派的人，是没办法修习黑化术的。
如果，《黑之艺术》里的隐文，真的用四原体，或者黑化术来激活的话。
安格尔觉得，他其实可以去试试…
因为，他有黑化术的修行方法。
当然，一切的前提是，《黑之艺术》的隐文，真的是共性隐文，而不是传承类隐文。
安格尔眼神中的意动，拉普拉斯是看在眼里的。
她虽然没有询问安格尔在想什么，但是能猜到一些…安格尔或许想到了一些死亡派的共性隐文解法？
拉普拉斯想了想，轻声道：“如果你真有这本事的话，我估计就算没有4级藏宝获取权，晶目族的人也会为你开放《黑之艺术》的阅览与使用权。”
只要安格尔能解开隐文，她相信，约塔不会吝啬将《黑之艺术》暂借给安格尔的。
安格尔沉默片刻，摇摇头：“目前，我还没有这个本事。”
他说的也不是谎话。
就算《黑之艺术》的隐文解法是黑化术，或者是四原体。
那安格尔也必须先学会黑化术啊…
可他现在，也只是知道黑化术的修行方法，可并没有修习成功。
所以，“目前”他的确没有这个本事去解开《黑之艺术》中的隐文
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