所以在这几天时间里，又有十多万年轻男子和女子上船被运走了。
太哈斯带着人急匆匆逃回了兵营之后，把情况向大将军阿米特做了禀报。
阿米特叹了口气，他知道但凡有机会，太哈斯是不会放弃他的军队的，他这样做也是明智的，否则五万人冲进去，能救出多少人不说，恐怕五万人也得全部折损在这。
他现在可是再也损失不起了，他的军队从五十万已经折损到了只有三十万了，二十万大军居然是葬送在了与饥民之间的战斗中。
这让他想都不敢想的，怎么可能一群饥民居然能灭掉他二十万大军。
他把奇拉格叫了来，又给他屁股上踢了几下，告诉他现在马上带着他的高僧大德去饥民那儿安抚，重新让这两百万饥民镇定下来，听从他的号令，与他们结成同盟对付大宋。
在大宋动员之下，在饥饿死亡的威胁下，锡兰岛上几乎全国的人，除了已经躺床上动不了的人之外，都拖家带口的来到了北边的海滩上。
在这片广袤的平原上，等待着与大宋换粮食活下去，在之前他们只能吃草根树皮勉强保持生命，好在地处热带，各种植物倒是不缺的。
但这样的粮食短时间吊命还行，长时间吃没有营养，身体会很快垮掉死去。
现在在海滩上，几乎所有锡兰国的人都聚集到这里，因为这里是他们活下去的唯一希望。
用人换得粮食虽然只有一斗，不算太多，省着吃，再加上野菜什么的坚持一两个月应该没问题，只要能活过这一两个月，或许就有转机了。
聚集在北部平原海滩的人口已经达到了将近三百万人。
其中三十多万登上了大船离开了，有五十多万已经战死了，加上饥饿死去的，沙滩上还有将近两百万人。
而就在这时，奇拉格带着十几个高僧大德，以及他们的弟子几百人来到了广场，这些人在当地都是名人，很多人认出了他们。
这十几个高僧大德为了能够让所有人看到他们，并且能够把他们的声音迅速的扩散开去，骑的是大将军阿米特专门给了他们十几头战象。
让他们可以坐在战象上面，向匍匐在四周的信徒们传经布道宣扬佛法，安抚民心化解矛盾。
他们分成几个区域，分别在各自的区域开始宣讲，几乎所有人都跪在地上，虔诚的聆听着他们的宣讲。
他战象所到之处，所有人都自动的让开道路维持秩序，没有人喧哗，也没有人闹事。
这种信仰的力量让远处海船上的岳云等人看着不禁咋舌，同时他们也清楚的体会到了皇帝赵桓为什么对南亚次大陆的征服不急于求成了。
的确，征服这块土地不算难，对于现在大宋的军队而言。
要想真正把这个土地上几千万人牢牢控制住，把这些人口转化为面向大宋的向心力，凝聚在大宋旗帜之下，这是非常困难的，必须要花大力气，而且要花很长时间。
刚刚就眼前看见了这一幕，他们便知道没有这样的信仰凝聚力，想征服这里的人心是基本不可能的。
这也是为什么上千年古印度饱受外族入侵，却始终没有被同化的原因。
这十几个高僧大德宣讲的主要内容就是让众人放下武器，停止暴力，停止与朱罗王朝军队的对抗，停止杀戮。
因为杀生是佛教的第一大忌，如果犯了杀戒，是不可能到西方极乐世界的，也不可能得到佛祖的保佑的。
如果之前已经杀过人的，现在愿意放下屠刀，便可立地成佛，佛祖依旧会敞开怀抱接纳他们。
这些高僧大德的宣讲太有诱惑力了，也太有鼓动性，他们并没有长篇大论，仅仅是简简单单的重复着这些话。
他们骑着战象在人群中慢慢行走，一边走一边大声的的诵读着佛经，宣讲着这些内容。
便足以让这些虔诚的佛教徒痛哭流涕，放下刀枪跪地磕头表示忏悔，愿意停止杀戮追随佛祖。
在安抚住饥民之后，这十几个高僧大德突然话风一变，指向了远处海面上游曳的大宋军队，说出来的话却几乎是一致的：
“那些东方来的宋人侵占了我们的国土，屠杀了我们的亲人，焚烧了我们的粮食，他们是今天所有痛苦的根源。
而现在他们封锁了海峡，阻止了我们逃亡的道路，留在锡兰岛所有人都会饿死，即便宋人给了你们一斗粮食，又能坚持多久？最终你们还是要饿死。
唯一的出路就是渡过海峡，到大陆的那边去，那里才有粮食，才是你们活下去的希望，大宋要想阻拦要想屠杀，就让他们杀吧，佛祖会惩罚他们。
你们要做的就是听从佛祖的号召，横渡海峡到海峡那边去，那里就有你们活下去的粮食和希望。
下海吧，游过去吧，只有这样才有一线生机。
就算淹死在那些宋军的面前，也用你们的尸体向他们表达无声的抵抗。