法海在许仙门前长跪不起，只要有人进出，不论对方是贩夫走卒，还是农夫、又或是达官贵人，一律磕头之事，在第二天传到了杭州知府赵霆的耳中。
赵霆是童贯的人，童贯想立军功，想成为镇压方腊起义的英雄。
大楚的方腊起义不同于历史上的方腊起义。
大楚的方腊虽然宣布起义了，义军却隐藏在民间。
大楚也不是没过想剿灭方腊的势力，却迟迟没有行动，实在是有难言的苦衷。
方腊打着“是法平等，无有高下，去恶锄强，为民永乐。”的口号起义，却并没有真正的军队。
方腊的义军隐藏在民间，可以说是无处不在，他们诛杀贪官、土豪，开仓散粮。
王家因为天灾，生活没着落，将良田抵压给了钱家，利滚利，债务翻了十多倍。
王家根本就还不起，钱家要收走抵压的良田，王家心中愤愤不平。
义军找到了王家，说可以帮王家夺回良田，王家当然同意了，大家齐心合力灭了钱家，王家也加入了义军。
恶霸地主黄世仁看上了杨家的闺女喜儿，在除夕之夜强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳一时想不开，想喝盐卤自杀，义军找上了杨白劳，帮他夺回闺女，杨家也加入了义军。
孙知县想谋夺李家的家产，让捕快扮成劫匪冲入李家，义军出现，将捕快全都杀死，李家知道真相后也加入了义军。
义军打着替天行道的旗号，那里有不平，就在那里出现，被救助之人，感恩戴德之下，也纷纷加入了义军。
清溪县的张知县召集驻军，宣布剿匪。
方腊、方百花、方七佛等人是觉醒者，实力非凡，除非出动成千上万大军，区区数百驻军，根本无法对他们造成威胁。
因此，张知县的人头在第二天就被挂在城墙上了。
杭州、江宁、苏州等驻有重军的大城市，义军难以大规模地出现，偶尔出现一批，也很快被镇压了。
那些县、乡、镇处处都是方腊的义军，义军融入民间，甚至连官府都有义军的人，想征剿也无从下手。
因此，大楚一直没对江南的方腊用兵。
大楚也在等待时机，待方腊正式举义旗，攻城掠地的时候，肯定是要出手的。
童贯也有派出卧底在江南，凭方腊现在在江南的底蕴，离由暗转明已经不远了。
童贯想要征方腊的功劳，钓叟、吴轩成了他的障碍。
也就在这时候，女真人派出使者，想要联合大楚，一起对付辽国。
大楚军队虽然不能打，收复燕云十六州之事却都被文人名士和各级官员常常挂在嘴边的。
说起大楚局势、谈论为官之道，总是不知不觉地转向燕云十六州。
女真人想联合大楚征辽，大楚的各级官员也想还我河山。
楚徽宗说大楚太穷了，没钱打仗。
大楚真的是太穷了，出动军队需要军费，国库空虚，根本负担不起。
楚徽宗没钱用了，有了花石纲，花石纲已经搞得民不聊生了。
楚徽宗的另一个来钱的策略就是推行被废弃的变法，为免引起反弹，楚徽宗推行的是阉割版的变法。
变法可以富国强军，大家都知道，只是会损害既得利益阶层，被迫废弃。
主战派李纲建议召回诸葛半山，让他继续推行变法。
主和派反对召回诸葛半山，说变法会搞得民不聊生。
童贯为得剿方腊之功，也支持召回诸葛半山。
变不变法，看对自己有没有利，如果损害到自身利益，到时再反对。
童贯还说服蔡京、梁师成、李彦、朱勔、王黼等人，朝中半数以上官员都支持让诸葛半山回来。
在楚徽宗看来，变不变法无所谓，只要有办法让国库充实，有钱打仗，怎么都行。
诸葛半山很会替大楚赚钱，楚徽宗决定下旨召回诸葛半山。
童贯说诸葛半山离开朝堂数十年，没有自己的势力，没有帮手，而吴轩是诸葛半山的得意门生，应该一起召回来。
因此，钓叟和吴轩就一起回京了。
诸葛半山知道变法时机未到，只是先回朝中占个位置，待许仙想通了，自然会过去帮他。
楚徽宗在童贯、蔡京等人的建议下，只是派赵霆过来接任杭州知府，法海听说诸葛半山进京，也请求去杭州协助赵霆剿匪。
法海离开京城，一方面是不想离诸葛半山太近，另一方面，是想借机收许仙和慧觉为徒。
三年前，慧觉出现在金山寺，法海正在想办法说服慧觉拜他为师，诸葛半山杀上金山寺，说要替天行道，诛杀为富不仁的法海等僧人。
金山寺众僧上前阻止，被杀了个人仰马翻，就连法海亲自出手，也被打伤。
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