与八师巴的这次精神交锋，张唯实在获益良多。
接下来的日子，他一边赶路，一边修炼，进步堪称神速，于武学之道也有了更多体悟。
为了避开蒙人追踪，张唯专挑一些深山穷谷，行人绝迹的区域行进，倒是没有碰到过任何人。
置身在无人的旷野中，张唯没有施展任何身法，而是一步一步缓缓行走着，以双脚去丈量这片天地，整个人循着一种特殊的韵律，一动一静之间，整个人就像是融入了天地，化为了这无边画卷中的一道独特风景。
而在修炼内功的同时，张唯也没有忘记阳神武道。
得益于从八师巴处获得的精神运用经验，他在不久前，已经能够真正进入到“无法无念”的状态。
就拿最近这几次修炼来说，张唯在以精神寄托虚空，吸收外界能量修炼内功的同时，他的身体还能做出其他动作，施展拳法。
要是换成以前，他根本做不到这一点。
如果是换成阳神世界修炼道术的高手，到了附体大成的境界，能够分神化念，将自己的神魂分成多股，方才有这个可能。
只是张唯并不懂得道术，也从未修炼过神魂，他能做到“无法无念”，完全是因为战神图录中的心灵修炼之法，还有八师巴在精神层面的强大运用。
这当然让张唯惊喜不已！
阳神世界的武者为什么强大，便是因为他们将神魂融入体内，时刻魂魄一体，保持着灵肉合一，到达了阴阳混元的境界。
正因如此，阳神世界的武者才能百邪不侵，强大得不可思议！
这也是张唯以前曾经纠结过的地方。
武功练到他如今的层次，已经面临着一个分水岭。
如果他要走武道人仙的路子，那么一旦进入先天境界，就要时时刻刻灵肉合一。
久而久之，他的魂和魄会完全融合在一起，虽然神魂强大，却再也不能脱壳而出。
这样的武者极其恐怖，举手投足间力大无穷，而且心灵敏锐，神行机圆，扑杀人于数十丈之内，可谓是易如反掌。
但要性命双修，魂魄同练，身体与魂魄就得始终分为阴阳两个，这样一来，则无法把武功练到巅峰。
修炼神魂道术的人，灵肉不能合一，魂魄游离，最多只能练到初级武圣的境界，便不能再前进一步。
然而，若是人能在“无法无念”的状态下练武，则有可能打破这个极限！
如今张唯已然做到这一点，这也意味着他未来回到阳神世界后，便能修炼道术了。
当初他也并非没有考虑过兼修道术。
但是那会他的武道修为还很浅薄，何况修炼一道本就贵精不贵多，博不如专，专不如精这个道理，他还是懂得的。
再加上张唯也并不认为自己就是什么绝世天才，更不是受气运所钟天地宠儿，如果没有大悟性，大机缘的话，势难将两条路都走通，还不如只选择单修一途。
直到现在，他已经能做到无法无念，这才动了道术的心思。
日起日落，天地万物循环不息，感受到自己的身体在无意识间，进入了“无法无念”的境界，搬运真气，运行周天的同时，身体还在一招一式将虎魔炼骨拳，阴阳两极拳两套拳法进行逐一演练，变化阴阳，调和刚柔，把握轻重，张唯以精神映照虚空，突然间明白了“无法无念”这个词的真意。
天地之间，太阳东升，傍晚西坠，气动风吹，天雷闪电，各种天象循环不止，亘古不变，根本无须“意念”去主持，这是自然的规律。
而道家说“道法自然”，佛家说“无法无念”，正是相通的道理。
一直到张唯再度将先天真气灌满了一条经脉，暂时无法积蓄更多能量时，他才念头一动，从无法无念之中脱离出来。
随着意识回归身体，停止了练拳的动作，张唯立刻感应到身体中的血液循环，骨节微鸣，筋肉蠢蠢欲动，好似蕴含了无穷无尽的力量，令他充满自信。
他此时状态之好，精力之充沛，让他有一种就算令东来在他面前，他也有信心一战之感。
只是张唯心里清楚，这不过是他精力太过旺盛所带来的错觉，当即盘膝静坐，闭目调息，默默将这股蠢蠢欲动的冲动慑服下去。
随后，他呼吸逐渐平稳，心和身完全放松，慢慢睡着过去。
一觉醒来，天色已经大亮，空旷的山林中，尽是叽叽喳喳的鸟鸣声。
阳光从树木的缝隙中投射下来，包括不远处的水流声，全都被张唯感知得一清二楚。
这般情景，实在别有一番动人的色彩。
看着眼前场景，张唯突然心念一动，再度将精神离体，以“心灵之眼”去观看起了这片天地自然。
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