这出《斩妖记》，写的是宋徽宗和林灵素。
可明眼人一看，就知道宋徽宗就是崇祯皇帝，至于林灵素这个妖道，除了云大真人，还有有谁？
“阮大铖，竟敢诽谤君上，污蔑云真人，其罪当诛！”
王铎第一个反应过来，大骂阮大铖。
倒不全是为了舔云逍，而是他与阮大铖的私交甚笃。
这时候不撇清自己，岂不是要引火烧身？
死道友不死贫道，先卖了阮大钺再说。
柳如是和董小宛对视一眼，看到彼此眼眸中尽是担忧之色。
她们混迹风月场，还不明白这出戏有多大的杀伤力？
不出数日，云逍子的‘妖道’之名，就会传遍江南。
再加上现在已经四处流传的谣言，以及传唱开来的童谣。
这是舆论斗争，虽然看不见刀光剑影，却是绝不亚于战场厮杀，直接就是杀人不见血。
小道士这次很难斗得过江南士绅了。
“阮大钺写的这出戏，显然是受士绅指使，与那些童谣如出一辙。”
“任由这么传扬下去，不仅有损云真人的声誉，又置陛下的威严于何地？”
“抓了阮大铖，严禁戏班子演出这出《斩妖记》！”
薛国观大怒，当即就要命人，去抓了阮大铖和戏班子的人。
“一出戏而已，不必那么认真。贫道又不是什么小肚鸡肠，怎会为难一个写戏文的，和一帮戏子？”
云逍不在意地摆摆手。
傅振商力劝：“云真人切莫大意，真人虽然身正不怕影子斜，却难当唇枪舌剑！”
云逍笑了笑，叫来方正化。
“派人去一趟玄妙观，请住持来看戏。”
“另外再派人去一趟龙虎山，把这出戏说给张天师听听。”
方正化领命而去。
薛国观一愣，随即抚掌大笑道：“妙，云真人如此处置，真是妙不可言！”
王铎跟着大拍马屁：“云真人这是以其人知道还治其人之身，阮大钺这次，怕是要万劫不复了！”
傅振商和两个女人不解地看着几人。
他们在说什么，为什么一句都听不懂？
王铎笑着一番解释。
林灵素可不是一般的道士。
他借助徽宗的宠信，大肆打压佛教，建议宋徽宗开展“夷夏之辩”。
甚至建议将佛刹改为宫观，，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，全部留发顶冠执简。
这一招不可谓不狠毒。
以前佛道之争，只是借皇权打压佛门。
林灵素倒好，直接就把佛门改成了道门，和尚变道士。
《西游记》中强迫和尚扮成道士的情节，正是来源于此。
关键是，宋徽宗还真的采纳了，下诏改佛为大觉金仙，易服饰，称姓氏，不久又改女冠为女道，尼为女德。
为了改佛为道甚至杖杀京师僧侣七人。
正因为林灵素，道教才在宋朝把佛门打的彻底没脾气，险些被灭教。
因此林灵素在道门中的地位极高，甚至与吕洞宾比肩。
由于林灵素得罪的人太多，所以后来史书上称他为‘妖道’。
其实他除了忽悠宋徽宗满朝都是神仙，以及灭佛这两大劣迹之外，并未有过其他恶行。
恰恰相反，林灵素利用权势，救过苏轼、黄庭坚等忠臣，打压过蔡京、童贯等奸臣。
并且林灵素还多次警告宋徽宗，将有大祸临头，建议迁都避祸。
宋徽宗本来已经动心了，却因为太子和满朝文武极力反对，才不得不作罢。
如果真的采纳了林灵素的建议，也就不会有后来的靖康之变了。
不得不说，这个林灵素还真是有两把刷子的。
如今阮大钺拿林灵素这个‘妖道’，来讽刺云逍，倒也十分贴切。
可他却忘了一点，林灵素可是道门的‘神仙’啊！
这样贬低林灵素，不论是全真教，还是正一道，又怎么会跟他善罢甘休？
再说了。
即使道门不跟阮大铖较真，云真人发话了，张天师和全真道的人，又怎么会坐视不理？
云真人现在可是大真人，皇帝身边的大红人，道门兴盛，全指望他了。
这时候不借机会拍他的马屁，更待何时？
道门信众遍布天下，江南信奉道门的人不下千万。
玄妙观是江南香火最盛的道观，代表的是全真，再加上个张天师，一声号令，阮大铖以后还能有好日过？
众人光是想想，都是一阵不寒而栗，情不自禁地开始为阮大铖默哀。
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