自己的性命是什么时候开始质变的？怎么天天三省吾身却没发现？」
张之维心里自语：「或者…不能说没有发现，应该是在质变的一瞬间，便被我发现了。」
「平时的积累是支撑，死神的攻击是引子，将以往的积累引爆，一起都是水到渠成。」
性命上的质变，对张之维来说，绝对算得上一个意外之喜。
如果只是单纯手段的提升，张之维并不会太多在意。
他手上的护道之术有很多，依照强大性命带来的底子，好像每一个都很精通，臻至化境，无可匹敌。
但其实只有他自己知道，这些手段很斑驳杂乱，若只发动一两项还行，一旦几种术法同时使用，体内的行炁经脉需要各种协调控制，这会让他的反应会比平时慢上很多。
很多人把这种控制称之为技艺，并引以为豪，一生追求，但这却不是张之维的追求。
庸俗之人往往会被这些强大的奇技所威慑。
但在势均力敌的对手面前，若对方沉着冷静，细心观察，就能找到破绽。
只有性命的强大，是没有破绽的，它和练炁体系、炼金体系，乃至任何异人的力量体系都没有制衡关系，只有生命的纯粹升华。
以势压人，以道压人，这种强大，是那些追求术的人无法理解的。
哪怕是到了术的尽头，也不能完全体会其中的妙处，而这，是他所追求的。
洞察了身体之中的变化，张之维完全放松自己，躺在浴桶里静待吸收干净里面的药力。
东京城，招魂社。
如今幕府将军落幕，天皇掌权，在他的大力推动下，军国主义到达了顶峰。
为了鼓励民众为自己尽忠，他们给民众洗脑，说只要为天皇而死，便会被供奉在神社，尊为神明，享受香火。
所以，现在各种神社设遍东瀛，不下数万个，说是多如牛毛一点也不为过。
其中最大的便是招魂社。
而就在今天晚上，素来平静肃穆的招魂社，忽然剧烈振动起来，供奉着的密密麻麻的牌位齐齐倒下。
神社里的神职人员最开始还以为是地震造成的，便过去扶牌位，结果手一碰上去，牌位就四分五裂，碎成一地。
旋即，他们还发现，并不是周围在发生地震，只有神社在震，不仅如此，神社里供奉的诸多神像体表龟裂，眼睛流出血泪…
种种惊悚恐怖的不祥之兆，让他们大惊失色，当即共同神社里供奉的战魂，想要了解具体情况，却不曾想往日百试百灵的请神术，这次却没得到任何的回应，这让他们不知所措。
招魂社是刚成立没多久的神社，里面供奉的也不是神明，而是一些战死的士兵，所以里面的神职人员大多是军部的人，并不是那么专业，完全不知如何是好。
而且招魂社的宫司鬼岛重雄也不在神社内，想来想去，他们便向天皇汇报了这里的情况，而天皇则是请来了伊势神宫的大宫司过来解决问题。
伊势神宫是神道教的祖庭，地位最为崇高，伊势神宫大宫司的地位只在天皇之下，寻常人请他，他大可无视，但天皇有请，他不得不来。
只见天空黑光涌动，一群阴鬼抬着一顶大黑轿从天而降，身穿穿黑纹付羽织的大宫司掀开帘子，走了出来。
招魂社的神官们站成两排，齐齐过来拜见。
大宫司来的时候，招魂社的异动已经停歇，他站在神社的鸟居之下，仰头看过去。
肉眼下，鸟居完好，神社庄严肃穆。
法眼下，鸟狙从中 断裂，半边立着，半边横着，里面的神社燃烧着熊熊烈火，那些庄严肃穆的建筑群在缓缓崩塌，不时有黑炁在上空盘桓而过，发出鬼哭狼嚎的声音。
这一刻，大宫司忽然感觉整个招魂社里都塞满了巨大的哀伤，那些死于战场的战魂，在发出凄惨的哀嚎，以及滔天的怨恨。
他们都是为天皇尽忠的战士，死后被招魂到神社里，他们原以为自己能享受香火供奉，能长眠安息于此，却被敕令出去战斗去送死。
甚至触怒强敌，导致强敌跨界而来，闯入了他们的安息之地，推倒他们的牌位，撕裂他们的灵魂，摧毁他们的神社…
大量战魂被撕碎，形神俱灭，但它们不甘的怨恨却残留了下来。
这些怨恨化作怨煞，纠缠在了一些幸存下来的战魂身上，让它们变的疯狂，在神社里不停冲撞，不过，它们并不能冲出去。
招魂社不仅是它们的安息之地，也是它们的束缚之地，这些战魂就好像地缚灵一般被困在神社里，只有敕令它们出去的时候，它们才能出去。
大宫司静静的看着这一切，片刻后，他一挥手，身边黑炁涌动，出现了一队身穿黑色胴丸甲具，盔甲表面贴着黑白两色的符纸的武士。
这些武士是伊势神宫的护法守卫，已被供奉了千年之久，论实力，绝不是招魂社里的那些才被供奉了几十年的战魂能比的。
外界，在那些招魂神的神官看来，大宫司只是站在鸟居下，什么也没做。
但实际上，他已经带着自己的护法兵马，神游进了法脉之中。
他刚一进去，那些被怨煞侵了神魂，彻底失去理智的怨魂们就朝他们扑杀过来，将他们团团围在当中。
「怨煞侵体，已经没救了，安息吧！」
他一挥手，身后的护法兵马冲了上去，如飓风一般势不可挡，那源源不断的恶鬼，脆弱的跟纸一般，瞬间就被撕成了碎片。
几个照面的功夫，随着最后一个疯狂的怨魂被轰的灰飞烟灭，整个神社肃然一静。
大宫司再一挥手，黑白符文闪烁，飞如废墟般的神社法脉里。
在这些符文的作用下，坍塌崩坏的神社如倒放般复原，只一眨眼的功夫，就已恢复如初，只是那些被轰杀的战魂却是再也回不来了。
神社修补之后，陆续有几尊强大英灵走了出来，正是先前被张之维打崩的战国三结和德川十六神将。
这些英灵被多个神庙供奉了几百年，可以被打崩，但要消灭却是很难，除非伐山破庙，让它们没了根基，那便成了无垠之萍，只有死路一条。
不过，真灵被打爆也不是全无后遗症。
此刻，被张之维用天蓬真君一脚踩的灰飞烟灭的本多忠胜，扛着一把与矮小身形极其不符合的六米大枪，一脸呆滞麻木的看着大宫司。
他已经有些记不太清自己的名字了，嘴里喃喃自语着：「我的名字是…有些记不太清了，好像是…是张飞，对，张飞，他们都叫我东瀛张飞…我叫张飞，我是张飞！」
这是真灵受损的表现，要想恢复，只能靠信众们的信仰之力，而吸收了大量信仰之力后的英灵，也会慢慢变成信众们所信仰的样子。
但现在这个年代，距离战国时期已经太远了，本多忠胜的信众已经不太多了，他之所以还被人熟知且津津乐道，不是什么德川十六神将，而是东瀛张飞这个外号。
《三国演义》自一百多年前传入东瀛，顿时就掀起了一场三国热，上自贵族，下自普通百姓，对其中的人物全都如数家珍，了解程度甚至比神州那边还高。
本多忠胜现在更多的是被当成东瀛张飞来供奉着，久而久之，信众们的信仰影响到了他 ，特别是在这次真灵受损之后，影响更为严重，让他几乎忘记本身，把自己当成了猛张飞。
本多忠胜的信仰算是十六神将里最多的，尚且如此，其他神将就更不用说了，呆滞麻木，根本问不出来什么话。
不过，倒也不是所有神将都如此，号称第六天魔王的织田信长虽然状态有些萎靡，但真灵还算稳固，给大宫司述说了之前发生的事。
织田信长生前是一个无法无天的人，按理来说，死后也是如此，但它面前的是伊势神宫的大宫司，全东瀛最会驱神役鬼的人，相当于神道教里的天师，对方的敕令，他根本不敢违背，也生不起违背的念头。
听了织田信长的话，大宫司自语道：「一个兽首人身，披坚执锐，四头八臂的怪物冲进了法脉，动起手来，风雷具动，八臂齐发，势不可挡，诸神社英灵，皆不是一合之敌？听起来像是一尊不知根底的护法神明。」
大宫司眼神一狠，招魂社对他而言虽不值一提，但却是天皇下令修建的，事关武士精神的弘扬，如今却被人如此践踏，他安能咽下这口气？
他作为神道魁首，一辈子驱神役鬼，竟然有人在他面前班门弄斧，简直没把他放在眼里，他当即便要和对方斗一斗法，甚至杀进对方的法脉，进行复仇。
此地的战斗刚结束不久，对方肆掠后留下的炁机将散未散，他放开自己的精神力，捕捉到那一丝微弱的炁息，就要施法。
他对自己的能力相当的自信，但这时，他突然想起上次占卜那个小天师时，猝不及防，被斩一刀时的场景。
那时他用了几个微不足道的被供奉的神明做祭品，所以并未遭到太严重的反噬，但吃一堑长一智，这次他决定谨慎一点。
他看向生前面容有些呆滞麻木的十六神将，眼睛一眯。
「这些战国时代的余孽，如何配一直被顶礼膜拜，应当作为新时代的薪柴。」
他往前走几步，口
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