汉历十月初七。
晚来风急，初冬的冷意，已经弥漫开薄州全境。
为了帮助寒枫寺修缮寺庙，平田军二百骑已经在这里耽搁了月旬。
为了方便抗土搭墙，一个月里，平田军将士们个个卸下铠甲，赤膊上身，下穿粗布麻裤，脚踏自编草鞋，整日在寺庙里挥汗如雨。
很多平田士卒一边干活，一边自嘲，“这不是又干回了老本行了么？”
好在，在这里干活给军饷，酒肉也管饱，所有的士卒们也没有什么怨言。
经过终日苦力，将士们的肌肉得到了充分的锻炼，足足壮了一圈。
同时，相互融合之下，他们也更加团结协作起来，原本好几方势力聚集起来的平田军，已然混为一体，刘懿倒是乐得如此。
迈入破城境界的小娇娘乔妙卿，算是突破了武夫的天堑，从此心生一念，功夫突飞猛进，在寂荣的喂招下，手中《凤翥剑》终于小有所成。现在的小娇娘，比起刘懿的亡故恩师死士辰，可谓有过之而无不及。
多点开花之下，刘懿这边，就显得有些惨淡了！
人家都说是龙珠汲取天地精华，化为自用。
刘懿倒好，在寒枫寺折腾了一六十三遭，只用龙珠学会了一招龙吸水，除了会用珠子吸点酒中精华外，再无他能了。
每每提及此事，刘懿总是悲伤逆流成河。
不过，值得庆幸的是，刘懿自悟的这招龙吸水，可以不受每月初七的限制，只要脑瓜子插进酒坛子里，想吸就吸，想放就放，完全收放自如，这也导致每次喝酒他都不醉，也算是苦中作乐了。
在一次聚餐用饭之时，刘懿笑称自己一败涂地，一个月里，连操控龙珠的皮毛都没有学到。
寂荣对刘懿的自嘲却不以为然，他说道，“欲驾神物，必要神人，据本僧推测，若想使用龙珠汲取天地精髓，必须要成为入境文人，在未入致物境界前，若能唤起道家功法紫气东来助你，也不失为一妙法，不过，紫气东来日常只可以开启灵智、畅通神思，不到生死关头，想让它出来护你，太难！总的来说，你要想让自己的修行一日千里，必须靠自己的力量先入致物境界，以小施主你的天赋，致物境界，近在眼前啦！”
刘懿只当是拊循，拱手言谢。
拿了人家寂荣大师两件镇寺之宝，妙卿也已经心生一念入境破城，此行已经很满足，若再奢求一些遥不可及的东西，就有些贪得无厌了。
今日，风和日丽，正猫在玄机塔内独自看书的刘懿，忽然收到了其父刘权生的来信。
他本以为这次的来信，又如往常一样，简单地报一个平安就算了事。
可当他打开信封，展开信纸，密密麻麻的字映入眼帘，他的表情逐渐严肃起来。
信中，刘权生详细地说出了近期发生在华兴郡的几件要事，特别是刘兴搅和凌源城还有刘权生孤身赴玄甲营两件事，更是细之又细。
在来信的最后，刘权生洋洋洒洒为刘懿分析了天下大势和曲州局面，嘱咐他莫要沉沦在安逸的生活里，要尽快处理好赤松郡的相关事宜，返回凌源城，迅速完成五郡平田的大业，以免迟则生变。
一封信读罢，刘懿独自站在玄机塔上，扶案北望，一丝寒风入体，他格外清醒，渐渐陷入沉思。
父亲老成持重又兼顾机变灵活，素来不喜长篇策论和高谈阔论，平日里对自己都是言传身教，以实地勘察学习和自悟为主，对于自己受领的五郡平田一事，更是少有干预，自己率兵北出以来，一应决策尽出己手，父亲仅为自己守好大本营，便不再多问他事。
今日，父亲出奇地发来一封长篇大论，想必，父亲应是洞悉或察觉到曲州局势即将发生天翻地覆的大变化，才要自己速速返回。
冬风料峭，刘懿跪坐在玄机塔的小窗下，低眉细嗅熏香，反复琢磨着其父刘权生的来信内容，不自觉有了一丝丝顿悟。
他开始陷入冥想，将书本上关于曲州的一些记忆，串联成线。
二十多年前，刚刚登基的天子刘彦，雄心勃勃，一心欲建立不世之功，在所有的施政策略上，均大开大合。
他登基后的第一件事，便是差人请当时已经心灰意冷退隐江湖的东方春生出山，探寻天下山河，东方春生不负众望，历时三年，访遍茫茫河山，著下《九州山水图》，天子以此为纲，重铸九州，开启了地域管理的新时代。
划分九州时，天子将原中原之地，几乎全部纳入了曲州一周，其囊括了东汉时上谷、太原、渔阳、西河、河间、渤海、临淄、山阳、济阴、东平、泰山等十几个大郡和藩国，疆域广阔而又富庶，文华之盛，天下九州无有能出其二者。
世人每每提及此事，总会笑着称上一句：中华文脉，源于曲州。泱泱中华，源于曲州啊！
人多，是非便多了！
曲州坐拥千万人口，早在东汉和三国时期，就已经是门阀世族林立、豪商富户如潮的局面啦，文人墨客、丝绸之路、技术发展、兵器制造、书法百工，均由此出。
从商周伊始，曲州的地界，就是藏龙卧虎、你争我夺之地，得到了这片土地，便可以成为华夏正统，成为名副其实的天下共主。
战国群雄、楚汉鏖战、三国纷争。
各方势力，你方唱罢我登场，在华夏民族最为富裕的土地上，展开了龙争虎斗。
直至百年前三国一统后，中原千里之地，终于结束了刀兵与血火，在大汉帝王将相的勤恳带领下，曲州从十室九空，逐渐走向了盛世繁华。
不过，盛世之下，依然有着利欲熏心带来的明争暗斗。
在孝仁帝刘禅期间，在继任诸葛亮为丞相的费祎建议下，刘禅沿袭了高祖分封刘氏子弟为王共治天下的策略，分封了大大小小十几个、最后几十个刘姓藩王，这些藩王占据要津，兼顾一地军政大权，中央的权力被极大掣肘压缩，其中，以中原最甚，曾有一位中原老吏玩笑道：当时的中原之地，太守和刺史的权力，甚至不如乡长和百夫长嘞！
这些诸侯王在前期，倒还算遵章守纪，能发挥镇守一方、通达四方的作用。
但在刘禅过世、开国名臣如姜维之流相继故去后，他们渐渐开始不遵王令，特别是在神武帝登基初期，这些家伙开始拥兵自重，拉大旗、扯虎皮、码关系、立山头，直到公元295年，秦汉旷世大战爆发，这些诸侯王认为这是一个裂土封王的好机会，终于起兵造反。
天佑大汉，在神武帝和陶侃、祖逖、刘琨、刘乾、吕铮、常夏、谢裒等一干国之栋梁的勠力同心下，帝国巧借天下世族之力，再一次扭转乾坤。
两国君主在色格河旁订立盟约后，天下和中原，随之再一次归于平静。
不过，这种安宁，仅仅是表面上的风平浪静，更大的漩涡，在平静的表面下，开始暗潮涌动。
秦汉之战后，神武帝感念天下世族在战争中做出的牺牲和卓越贡献，并考虑到战后经济的恢复、社会的稳定、人才的接续等多方面因素，在思量之下，开始重用世族。
神武帝先是广开圣恩，结合三国曹魏时期修订的九品中正制，框定了大部分朝廷官职的选拔任用范围，为世族们进阶官场铺平了道路，这也为世族垄断官员任免埋下了祸根；
其次，神武帝在大汉七十二军之外，允许世族设立私兵，这一举动，本意乃是在战后国力衰弱的情况下，世族率领私兵协助维护地方政权之用，四十年后的今天，私兵也呈现出尾大不掉之势；
最后，为了快速恢复国力，天子皇恩浩荡，大笔一挥，除了一些官田外，允许百姓田地出租买卖，这一举，帮助大汉王朝在战后迅速安定发展，但是，也让土地开始以合法的姿态，集中在少数人手里。
当今天子，推行新政，其要旨，正是针对此三点而行之。
也就是在这期间，威名赫赫的大汉二十八大世族，在世族林立的大汉天下各地，以迅雷之势，骤然崛起。
而二十八大世族之中，仅曲州一州，便占据了十一个席位，可见其底蕴之深厚，实力之强劲。
十一个世族中，许昌成氏、淮南桓氏、德诏王氏、许昌谢氏、颍川荀氏、琅琊王氏、简古陈氏、邯郸沮氏八家世族，都是传承百年的老牌世族，八家被世人称为曲州八大世族，他们组成的曲州八大世族，是当时天下间实力最为强劲的利益同盟。
而以江苍为代表的太昊城江氏一族、出了两朝帝师的凌源刘氏和先祖乃孤胆英雄赵子龙的真定
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