时迁便趁机凫水跑了，离了这榆柳庄，不远处早有耿家兄弟接应。
这边“鼓上蚤”时迁刚刚得手，那里“神机军师”朱武和“赤发鬼”刘唐便扮做的道士与天师，准备上榆柳庄去依计行事了。
那边“赤须龙”费保几个，此时都已经睡下了，昨天夜里的景象吓得他们是真真的一宿没睡，那该死的磷火蓝幽幽的满天乱飞，换了谁谁能不害怕？
而那些伙家庄客可没那么好的待遇，他们虽然也一宿都在折腾，又是救火，又是担惊受怕的，可他们也没法睡觉，昨天磷火引燃了柴草垛，留下来了一堆的烂摊子，说到底还得是他们来收拾。
而朱武和刘唐都已经装扮好了，特地让耿家兄弟挑了个相熟的船夫，把他们送到了榆柳庄上。
到了榆柳庄所在的那岛上，朱武与刘唐下船，外面有在晾晒渔网的庄客，见两个道士模样的人不请自来，也是吃了一惊。
“这位道长，你们来此何干？”
这榆柳庄附近，一般情况下在太湖里面的渔民都不敢来，哪怕是水匪也不敢来，都知道这“太湖四杰”凶悍，不是好惹的。
要是寻常人来这里，没准直接就让他们给扔下水去喂鱼了，但他们对于这朱武和刘唐还算是客气。
一是因为昨天晚上看到了那些怪力乱神的事情，他们心里面惊慌害怕，此时一看见这他们的服装是道士和捉鬼天师的装束，就不太敢冒犯。
毕竟，他们现在认为榆柳庄上在闹鬼，没准他们能帮着驱邪逐鬼也是不一定的。
第二个，就是这黑道上，别管是绿林强盗还是水里的水匪，那也都是有不成文的规定的，这遇上和尚道士这一类里面是有规矩的，叫“十不抢，七不夺，五不准。”
这个就相当于是黑道绿林里面的“行规”一样，这十不抢，说的是十种不能抢劫的对象。
其中，第一个就是这结婚成亲的喜轿，还有奔丧送葬的丧车不能抢，遇见红事冲喜不吉利，遇见白事撞邪也不吉利。
这绿林土匪里面也有讲江湖道义的，当然了，他们的道德底线良莠不齐，但是在那个讲究女人“饿死事小，失节事大”的封建时代，毁人家清白的事情，有点良心的土匪是不干的。
丧车不抢，是人死为大，也怕沾惹晦气，不吉利。
第二是邮差不抢，那邮差赚的是辛苦钱，不容易，也没几个钱可抢。
三是摆渡的不抢，你土匪四处活动，也免不了要渡河乘船，早晚有求于船老大，不有那句话，“车船店脚牙，无罪也该杀”。
四是行医的郎中不抢，土匪也是人，三灾六病的得上，也得需要医治，大夫让你得罪完了，不是等死了。
五是耍钱开赌局的不抢，都是黑道，而且能够开赌局赌场的人，那背后的势力那是大的很，也不能轻易招惹，所以不抢。
六是各种小本经营的，什么锔锅碗的，卖瓜果梨桃的不抢，这都是小本经营，没两个油水，不值得抢。
七是客栈车马店不抢，这是提供吃喝住宿，一般土匪都会与一些客店把关系搞好，甚至像是梁山一样在，自己出钱开一个，还能为土匪打掩护，用处多多。
这第八个，那就是是“僧侣”“道士”“尼姑”不抢。
这按照规矩，“僧道自古不纳粮”，这些人不事生产，按道理来说，他们的钱也不是给自己的，是用供奉神灵的。
而这些土匪甚至对于这些和尚老道还比较尊敬，毕竟他们都知道自己干的那是没本钱的买卖，刀尖上舔血过日子，也怕死了之后入阿鼻地狱遭报应，甚至会接济一下这些人，给自己攒点阴德。
当然了，像是“母夜叉”孙二娘那种见到了鲁智深这种出家人之后还敢下手谋害的，也是有的。
九是鳏寡孤独不抢，十是单身的夜行人不抢，这都是苦命人。
七不夺，大同小异，是娶亲的不夺，送葬的不夺，僧道尼姑不夺，妓女不夺，学士不夺，学士就是“进士”也功名在身的那种。
这种人那是“天子门生”，宋朝那是重文轻武都到了一定程度了，这种敢于抢夺天子门生的傻大胆，闹不好会被皇上下旨严查，那所要承担的风险就实在是太大了，脑子没什么问题的一般不敢打这类人的主意。
六是吹鼓手不夺，七是行医的不夺。
此时这两个人对朱武和刘唐的态度还不错，朱武一看，就知道应该是有门，便打了个稽首，口中念道：“无量天尊，贫道有礼了！”
“道长要化缘吗？”
这两个庄客心说这一般和尚老道上门，那都是要讨些香火钱，要不就是弄点斋饭果腹。
“非也非也，贫道今早起了一卦，发现此地有极大的怨气，以罗盘寻探到你们庄上，只见戾气冲天，故而来此寻探一番，果然见到些邪气！”
朱武这些话，那可谓是“对症下药”，叫他们这两个人立刻就信了他的身份，因为朱武说的很准啊。
“道长真是神人啊！我们庄上昨夜里确实闹鬼！”
这俩人都是没有什么文化的庄客，基本上是朱武说什么，他们两个就信了什么。
“这就对了，你们庄上遭到了厉鬼冲犯，极其凶恶，昨夜只是小试牛刀，长此以往，只怕会害了你们的性命啊！”
“神机军师”朱武故作姿态，一副惋惜的样子。
人都是怕死的，而且心里面一旦有原本的恐惧存在，那么其他人想要利用这一点的恐惧去吓唬你，也是十分容易的。
此时朱武这么一说，这两个小子就给吓坏了，生怕自己害了命，忙作揖鞠躬道：“仙长，快快搭救则个！”
而朱武则是不慌不忙，慢条斯理的说，“此事复杂，需叫你们庄中的管事来，细细说明。”
“我二人速去告知庄主！”
这两个人一听，立刻就冒冒失失的去寻那“太湖四杰”去了，把他们自睡梦之中都给叫醒了，一发叫过来。
这四个人里面，那“赤须龙”费保最不信鬼神之事，但是昨天夜里发生的那骇人听闻之事，也是让他根本就没办法解释，所以他虽不尽信，但也愿意来听一听朱武的“高见”。
而另外三个，彻底是吓破胆了，昨天夜里躺在床上了，那是翻来覆去的在脑子里面过电影一般想着自己当初都罪过什么恶事，现在又是与自己有仇相识的哪一个厉鬼来找自己的麻烦。
“这二位如何称呼？”
等到见了面以后，那“赤须龙”费保才不敢小看，因为他看到朱武和刘唐都样貌不俗。
这古代人是很看重外貌的，你容貌非凡，别管是好看得非凡，还是难看的非凡，一般都会被人认为这是天生异象，将来会有出息。
“贫道法号定军，这位乃是我的道兄刘天师，我二人乃是西岳华山陈抟老祖坐下徒子徒孙，习得一些微末道行，官得庄内有冤魂厉鬼作怪，特来此查看！”
这朱武冒充是华山陈抟老祖的徒子徒孙，这陈抟老祖在宋朝的道教里面那是最为出名的了。
想当年宋太祖赵匡胤和陈抟老祖下棋赢华山，最后把华山输给了陈抟老祖，自此以后华山归了道家，也免了赋税。
而这陈抟老祖这位活神仙也是因此而被宋朝奉为神明，当年宋太祖赵匡胤能够夺取天下，都有陈抟老祖的指点。
而在传统的演义小说作品里面，陈抟老祖也以世外高人的形象出现，在《说岳全传》里面，金翅大鹏鸟转世投胎的岳飞刚刚出生，上辈子和岳飞有仇的铁背虬龙就兴风作浪水淹岳家庄，而陈抟老祖为保护岳飞，亲自前往，在花缸里面施法，保住了岳母与岳飞的性命。
“原来是陈老祖的祖孙弟子，快去准备一桌酒饭款待。”
“赤须龙”费保也是早就听说过陈抟老祖的鼎鼎大名了，也没有怠慢，而是叫人去准备酒饭。
朱武也不着急，人家请客自己就吃，这好戏都是要压轴的，是千呼万唤始出来的，他不能先着急，比这些个人还要着急，要不然把弦给绷得太紧，环环相扣的太厉害，容易露馅。
而那“赤发鬼”刘唐也不管自己能不能明白这些人的操作，只是自己跟随朱武，知道万事都听朱武的就对了。
朱武与刘唐这就随着“赤须龙”费保四个人前去赴宴，这些人也准备了些酒菜河鲜。
“来来来，此乃太湖乌鱼，最为鲜美，道长尝尝！”
“卷毛虎”倪云在桌上夹起一块鱼腹肉准备给朱武。
“无量天尊，我道门中人，是不能食用此物的，不食乌鱼，是因其孝。”
做戏做全套，毕竟这朱武现在扮演的是一个道士，那不能露馅啊！
人们通常说乌鱼连自己的亲生子都吃，但道教说法与此恰恰相反。
道教一般是认为乌鱼一到产卵期，因为自身消耗掉的过大，所以其在水中是两眼昏花，什么也看不见的，只能待饿死升天。
而乌鱼的幼崽最有孝心，宁可自己游入母亲嘴里，给娘充饥，也不能让娘饿死，精神可贵可佳，吃不得。
所以，古人一般都不食乌鱼，捉到即放之，道教不食乌鱼，也是因其“孝”。
当然了，这得是文化人不吃，平民老百姓饭都吃不饱，还管你什么孝顺不孝顺。
“实是不知，实是不知！”
“卷毛虎”倪云搞得十分尴尬，只得把那乌鱼肉自家给吃了。