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“叮铃铃。”
“叮铃铃。”
“叮铃铃。”
晃动三声,这大肚百衲衣“永真”便走向了这“须弥山”,须臾之间,已经落在了“须弥山”之中。那些“班智达大上师执念魔”们见到了“永真”的化身,饶是他们,都停下来了手中之动作。
“乌夏帽子大佛爷执念魔已经了结了执念矣——
散去了,散去了。”
大肚百衲衣“永真”虽无有眼睛,可是却也可看视万物。
这般言语,自然是对着这“须弥山”说道。
顿时,整个“须弥山”上下,俱都听闻了这言语。
不等几位“佛子”表露出来了情绪,那些“班智达上师执念魔”却俱都心生光明欢喜。
以物喜,却不以己悲。
止听闻了这言语,各个心生光明之念,欢喜之意。这“执念魔”圆寂了,如何不是一件好事?
“事情可成否?能成否”
一位“班智达上师执念魔”开口问道,大肚百衲衣“永真”说道:“无可得知能成否,可成否。
止你见,无有了‘乌夏帽子大佛爷执念魔’,却还有我。
授业传道。”
“好极了,好极了。”
那“班智达上师执念魔”喜不自胜,每一个“执念魔”俱都知道自己是“执念魔”,自然也知得“执念魔”之缺陷桎梏,如今便是“永真”佛子成了此间的模样,失了“执念魔”之缺陷。
却不美哉,妙哉?
“善,善,善!”
那些“班智达上师执念魔”齐刷刷礼赞大肚百衲衣“永真”。其余的“佛子”便是都有心思前来,却也前来不得!都被繁复的学业拉扯住了步子,各有烦恼。大肚百衲衣“永真”亦有事情要做,他来此间亦是要帮助了其余人学习。
不提陆峰的这一具化身行到了“须弥山”之中。
止说陆峰将这“须弥山”放下,收在了自己的袖子之中。
转头之间,便见到了“陆道人”从土中“破土”而出,并未先过来,而是在远处端详了陆峰一二。
上下的端详。
见到陆峰的这个样子,他走了过来说道:“事成矣!”
陆峰则是无有言语。
挥手之间,在他的手边就出现了一个瓶子。
这个瓶子之上,却就是那位“老道人”最后的一点魄灵所在,在“讨命诡”的“本源真性”之中,受到了损耗,如今陆峰有了本事,自然可以修补。
陆峰将其带了出来,如今一看,却是摇头。
准确的说,并非是那“老道人”的问题,是瓶子的问题,这“瓶子”上下,“业火冲天”。就算是陆峰看到了这“瓶子”,也有一种无处下手的感觉。
且这“瓶子”上面的“精灵魂魄”,已然是被死死的锁了进去,那天在“讨命诡”的“本源”之中,并非是陆峰和“人皮古卷”爽吃。
这“瓶子”,亦食了不少。
陆峰见了如此场景,索性“人皮古卷”将这有些复苏意思的“瓶子”一包。这一下,却出了问题。
这“人皮古卷”都兜的小了,陆峰将“人皮古卷”打开,“人皮古卷”依旧是陷入了“宕机”的状态,可是在“人皮古卷”的右上角,多了一个“小小瓶子”。
陆峰拿着“人皮古卷”抖了一抖。
这“小小瓶子”竟然落了出来,“丁浪”一声落在地上,陆峰见状,又将其包裹了起来。
“瓶子”自然变成了“小小瓶子”。
如此——
陆峰倒是无须得再在“瓶子”上费心了。“老道人”大约是无可得见了。
“陆道人”在一旁观完了整场事端,见到陆峰将所有一切俱收了起来,方才说话。
“陆道人”正色对着陆峰说道:“我已经查探的清楚了,这底下一共是四层地方。
第一层无甚稀奇,就是有几处埋了人的,也无过于是有些怨气,挖出来晒在了这太阳底下,无须多少时日,自己就好了。
实在不成,找几个气血壮大的汉子,在这里呼喊两声,事情就算成了。
这些怨气灌注出来了几株草木,被我连根子都挖了。
掀不起来甚么风浪。
以后也长不出来。”
说话之间,“陆道人”反手从自己的袖子里面掏出来了药草。
陆峰看了一眼,确都常见。
陆峰可用来熬煮了药物,壮大了性魂和肉身。
止副作用实在是太大,陆峰无有给其余人熬煮的想法。
“大施恩寺被你挖空了?”
陆峰和“陆道人”说话之间往前走,“陆道人”听闻此言,连连摆手,这自然是不能认的:“是被挖空了。
并非是被我挖空的。
整座寺庙上上下下,稍微能持咒的,身上连肉带骨,都被掏空了个干净。估摸着是做成了‘嘎巴拉’。
至于墙上地下,连灰尘尘土都无有旧的。那些人做事,可都是无有一点点的规矩。
第二层,亦就是‘吉祥的菩萨传法寺庙’。
这里头就有些说道,我看了看。”
“陆道人”转动手指之间,地上就出现了一道地图。
他指着这地图,标记了四处。
陆峰随意一看,俱都是在“正殿”,“大殿”这些位置。
最差也都是偏殿。
整个“吉祥的菩萨传法寺庙”,上下最要紧的地方,也都在这种地方。
金佛之下,便是银库。
可能其中主持的“小金库”,亦和“哈哈寺”的一样,都有“管家僧”保管。
并非是放在了银库之中的。
“陆道人”指点着这些位置逐一说道:“这上下两座寺庙的因由,都是在‘讨命诡’身上。
说起来,‘大施恩寺’毁于‘讨命诡’,应是无有甚么争议的事情,到了最后,寺庙上下,都被‘讨命诡’一口吞吃,涓滴不剩。
可是这寺庙如今成了这副模样,其实也是应“讨命诡”的缘故。”
陆峰闻言,不急不躁,自己这边开始拾掇了起来。
亲手来做。
三五日时间就将这里拾掇了出来。
纯用了肉身之力,无有驱使“诡神”。
将这第一座大寺庙完全的挖了出来。
这一番收拾,陆峰也找到了些许遗骨。最后无有拍手,身上也无有灰尘。
陆峰说道:“的确如你所说,掘地三尺。做的很干净。”
那动手的“讨命诡”,连“诡韵”都无有留下。
无须得夜幕降临,陆峰也不须用“人骨哨子”。就是自己用“中脉”之中出来的“声气”,念动起来了“普贤行愿品”。
正所谓:“我悉劝请莫入涅槃。经于一切佛刹极微尘数劫,为欲利乐一切众生。
如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此劝请无有穷尽。念念相续,无有间断。
身语意业,无有疲厌。”
此处已经无有甚么值得“布施”了,将自己送入了“尸陀林”是一种“布施”,将自己“天葬”,亦是一种“布施”,可是此地无有甚么可“布施”,陆峰作为最后在此间的“天葬师”,围绕着此地念动着咒语,手中出现了一把火把来。
随着咒语,火把掷入了这挖出来的“土坑”之中。
按理来说,此间无有甚么能烧的掉的,可是陆峰这一把火,还是将这一座寺庙吞噬了。
这一把火便是结束。
此地的“因果”便是“永真佛子”处理了。
一把火烧了起来,“陆道人”无有言语说话,他的言语其实早就在陆峰“挖地刨土”的时候就已经说清楚了。“大施恩寺”是一颗长在了树上的果子,被人摘着食用了,这一棵树的根子,是“哈哈寺”。
“哈哈寺”的破灭和“讨命诡”无有干系,那个时候,“讨命诡”还无有出现。
“吉祥的菩萨传法寺庙”是树。
这根,树,果,都是“果”。
“因”是在最底下,此处的“因”甚至和“讨命诡”无干,和“哈哈寺”亦无有干系。是从吐蕃时期,也就是中原是大唐时期开始的。
“早就有坏,但是被这天上的天火一来,多少仁人志士都想要施展出些手段来,但是这些手段却反而成为了一颗颗压坏了这骡马的粮。
特别是到了最后的那位‘盘古’——”
陆峰知道他说的意思,所有一切,都是源自于了“地脉”。
“地脉”的问题,引起来了一种“种树得果”的可能,于是便有人这样做了,用阖寺的僧人来做了“补品”。这上下的东西,俱都是将“地脉”引动上来,随后割舍了其中一部分。
成为了自己的“本源”。
陆峰远离了这“熊熊大火”。凝视着此间,过了半晌之后方才说道:“你做些仪轨,还是我做些仪轨?”
陆峰忽而问道。
“陆道人”连连摆手,示意这和自己无有干系。
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