这神念之身还是重霄魔劫时，经由青栀神女点拨才习得。
按理说，这本该是真婴修士的神通，那时赵莼还是归合修为，因有双元神在身，方可使其中一枚元神离体，而保持本体不损。至于真婴期修士，也得是修成法身之后，才能元神离体化神念之身。
法身一成，识海衍化紫府，意守其中，不动不摇。
此时元神离体，法身可自成周天，上有紫府神意坐镇，使上下丹田与周身经络圆融一体。
神念之身，由此而来。
赵莼算是先行一步，凭剑心而成神念之身，以此法随清气直上三重天去，便就不怕元神之力的损耗了。
从朝阳初升到正午，数个时辰过去，赵莼跟随清气的神念之身，忽然遇到一层极为强大的阻碍，在这阻碍之前，她豁然变得渺小至极，咫尺之间，前处仿佛是另一重天域，深远不可窥视。
赵莼当即知晓，这是第一重天，如意天到了。
修道人至外化境界，分化出一道可以寄存元神的分身，自此保命手段大大增进，在这天地间方有自在如意之感，容纳这等修士行走的天域，便讳作如意天。
到这一处，清气虽通行无阻，但向上的路径，却叫赵莼捉摸不透了。
她以神识去探，只觉得进入浑噩之中，深思则有糊涂之感，这非是赵莼自身的原因，而是缔造三重天的人有意施布了禁制，叫人不可查探，甚至不能怀有寻找九处孔窍的心思。
赵莼有感，一旦她有找全九处孔窍的念头，关于孔窍的部分记忆，都将被瞬间抹除。
见此，她连忙催动元神，将识海深处的太衍玄机牵引出来，此物玄而又玄不可参悟，却平白叫赵莼的神识锐利了几分，适才的浑噩糊涂之感消退大半，好似有一双大手将眼前的迷雾拨开了一般。
但三重天内的孔窍，却并未因此显现出来。
赵莼遂主动探进神识，而这一次在无边浑噩中，有一点清明指引着她，虽然十足微小，但却是从无到有的质变。她渺小如蜉蝣一般的神念之身，跟随着这一点清明，在浑噩混沌中不断穿行，时常有朦胧的困顿之感欲在心头冒起，但很快又在太衍玄机的指引下消弭于无。
亦不知在三重天内行走了多久，容纳在本体识海中的元神，逐渐觉察不到神念之身的存在，赵莼这两枚元神，便好似分离独立了一般，本体唯一能感知到的气息，只有从太衍玄机上渡来的一丝牵引之力。
以此让神念之身不至于完全同本体割离。
赵莼继续以神念之身前行，心中不免为之慨叹，这探寻孔窍竟是艰难若此，如无第二元神在身，光是在三重天内穿行，就足以使元神之力消耗殆尽了。
想那修行星月一道的弟子，也得筑牢基础，凭自身神通与功法玄机才能成此至法了。
然而不为赵莼所知的是，她今日所遇之难处，其实不会在其他弟子身上出现。此番艰辛远胜旁人，最大因由还是没有前人开路。
《玉穹星月宝书》撰写至今，已不知有多少弟子修习此法，并借此至法修成正果。门中古往今来的星月一道修士，仙人有之，大能亦有之，他等无不以采气之法修行，并将其中诀窍记录传承。
与此同时，法中玄机也因成道者多而逐渐壮大，代代修士借此玄机使神识穿行孔窍之间，同道之人再以玄机送上神识，自就会被前人气息指引，准确地找到那处孔窍。
但赵莼不一样，她并非星月一道修士，更没有至法中的玄机指引，温仙人所赐的太衍玄机，实则是在为她指向另一处孔窍，此前从无修士从中引气的孔窍！
而若她知晓这件事，要不了多少时辰便能想通其中缘由。
大日为阳，皓月为阴，星月一道修士用以采气的那处孔窍，从古至今已不知积蕴了多少月之阴气，赵莼要想从中引下大日气息，就必然会与月之阴气相互冲撞，若她修为足够高深，所引下的大日气息足够强盛，自是能突破这层阻碍，轻松采气入手。
但很明显，与星月一道修士近二十余万年的积累相比，赵莼才是沧海蜉蝣。
孔窍中充斥的月之阴气，只会将大日气息尽数排斥远离，稍有不慎，还会反侵入赵莼体内，坏她根基！
也正如月之阴气有害于赵莼一般，混入孔窍内的大日气息，实则也不利于星月一道弟子的修行，赵莼今日若有强行采气的修为，宗门内必然会有人前来阻止于她。
为此，太衍玄机才在一开始，就将赵莼指引去了另一处孔窍。
三重天内的九处孔窍，唯有创界诸仙知晓具体位置，而又因改天换日的气运反噬，诸仙在三千世界创立之后，接连陨落超过八成，唯有镇虚神教内，还存有从创界之初存活至今的神君。但三关九窍一成，孔窍时时而动，无时无刻不在变化之中，哪怕是三位神君，此刻也未必知晓全部孔窍的所在。
太衍玄机乃二
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