此正是出行之前，陈家老祖特地送来赵莼手中的剑道真经，其上记录着裕康陈氏先祖毕生体悟，虽不能与太乙金仙相比，却也堪称为一部剑道至典了。
赵莼突破七窍剑心后，便就能解开经文上的封禁，从而修习其中内容，只是后续诸多记述，以她境界想要参读，阅后却是一片蒙昧，不能识解出其中真意。赵莼遂就晓得，写下这本剑道真经的陈氏先祖，怕是在这内容之中也下了功夫。
修士每破一境，便能够继续参读后续内容，此正有那循序渐进，不可贪多之意。
她微微点头，晓得这是前人良苦用心所为，而随着自己进境八窍剑心，在这部经书内能够参读明白的篇章，也是比往前多了不少。
当中最重要的，无非就是三道剑魂雏形的修行窍门，即那九窍剑心的突破之法！
“若我突破九窍剑心境，怕就能在这经书内找到通往剑魂境界的路径了。”
赵莼暗暗满意，复又沉下心神，参读起关于另两道剑魂雏形的内容来。
经书中有言，三道剑魂雏形凝出任意一者，可为八窍剑心，其中人魂元真乃由紫府元神而发，是以最易凝出，常在三道剑魂雏形中占据优先，而有了人魂之后，接下来的两道剑魂雏形也会更加容易。三魂雏形有其二，则可为九窍剑心，在这一阶段，便往往是地魂先于天魂。
这是因为天魂与地魂所主导的领域不同。
陈家先祖按自身体悟，将天魂与地魂的窍门各自概括为一字——
天魂主“慧”，地魂主“厚”。
地魂有名为坤阴，乃剑修以往修行之汇聚，万般根基之凝结，剑道体悟愈是精深，意志愈是强大，便愈是有利于地魂雏形的凝就。一言以蔽之，便是地魂重在剑道根基。
而天魂纯阳之所以难，就难在这个“慧”字上。
人魂在乎于识神，地魂在乎于根基，唯有天魂与灵慧相呼应，与心相对。
这便要看剑修的先天智慧，即生来所怀有的资质了。
对人之灵慧，古语有云：“生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之者次。”
此中意思为：有生下来便懂得万物真理，世间百论的人，这是一等一的奇才，经过后天学习而能够通晓知识的，此是二等，须得广泛求教探索，不断增补见闻，才能达到明晓事理的，便就是最次的一等了。
由此推论于剑道，便能明白天魂的玄妙了。
而到了这一境界，也意味着剑修再想进取，就必须将天资放于首位了。
自太乙金仙独辟剑道以来，世间尚还未有先天怀带剑意之人出现，可见这第一等的生而知之者已不能求。赵莼自问在剑道上还算是有些天分，往后若想凝就天魂雏形，并继续往剑魂境突破，启发自身灵慧，挖掘先天资质，便就是必行之路了。
至于要如何才能做到这一点，赵莼心头已是有数。
神杀剑道凝聚了她之心血，也蕴含了她对剑道的至高领悟，在这一路径上不断探索，即就能寻找到最深的“慧”。
所以剩下的两道剑魂雏形，她亦有循序渐进之念，因自身根基稳固，地魂雏形凝就起来必然会容易许多，故此魂先行，天魂在后。而天魂成否在于神杀剑道，便可与悟剑池的修行放于一起了。
“如此，近来我便将从前修行总结彻悟…可往藏经楼一行，翻阅经书作注，同时也取长补短，再将剑道根基夯实一番。”
赵莼浅笑着收起玉简，感叹路漫漫其修远兮，若上下求索能得真知，便就能自得其乐，不觉其中枯燥艰辛了。
剑天阁，供奉大殿。
岳涯神情端肃，默然站立于殿门左侧，并不敢抬眼打量四周之物，就连旁边行走的诸多剑修也不曾移去目光，他一言不发地站着，眼底有几分忧心忡忡，又有些焦急之色。
片刻后，一道身影向着供奉大殿而来，岳涯抬头一看，顿时上前两步，着急喊道：“府主！”
赵莼正从藏经楼处行来，因知晓岳涯只有紧急之事才会主动来寻她，故不在闭关中的赵莼，当下也不曾耽搁，而是接了消息便立时赶了过来。
等见了人，岳涯心中便才安定些许。他只隔着殿门远远打量来人，发现赵莼气息凝实，虽在修为之上无多变化，但却额外有几分返璞归真的稳重之感，与身上的出尘之气相衬，竟显得有些难以触及的渺远。
自景华派一事后又过二十载，府主自当是又有进境了。
岳涯忍不住喟叹一声，暗道修士到此境界后，数十上百年里，只要能有些许精进就已十分幸运，可他每次与赵莼相见，对方都会比从前更加强大几分，竟是愈往后走愈势头勇猛了，实是羡煞旁人呐！
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