人生而有识。
随着不断成长，对外在认知愈发丰富、深刻。
识，亦因此强盛。
而修道者所闻所见远甚于常人，其识亦较凡人强大，故而在筑基化凝元时刻，便会在上丹田开拓识海，凝聚元神,此也是凝元一境的由来。
真婴以下，道种未受点化，下丹田不稳，一旦元神离体，肉身自然朽化崩散。
赵莼并不知晓为何她元神会离了躯体，她甚至不清楚自己是否还能回去。
是死亡，还是一场虚无的梦？
然而痛楚，才是她眼下唯一觉得真实的感受。
她真真切切地感觉,并眼睁睁地瞧着一团元神撕裂破散开来！
犹忆当初邪修岳纂盗取灵根，赵莼一时竟无法说出这二种痛楚何者更甚。
人在剧痛之时，神智往往难以清明，一切行径皆印照心中意志，随本能而动。
这时，她心中忽触及一股指引之念，赵莼别无他法，亦不曾多作思索，便循着那指引之念有所动作。
此门神通，讳曰裂神！
举头三尺，诲人以慎独之道。
世人照镜自观，先塑圣人之志于心，由此在独处时仍旧恪守己念，不产生顺从兽性本能而有的行径。
而窥镜自明,就是裂神这一门神通的诲语，亦如袖里乾坤、缩地成寸一般！
所谓窥镜,必然先有对照之物,而后才能自明。
赵莼神智已然茫茫无所有，经不得长久细思，她心中翻涌而出的，唯有各般直接简单，甚至粗莽至极的念头！
镜难寻，物不存。
找不到，我就生生造一尊出来借以自照！
借着凝元境界悟出剑意这一前无古人后无来者的创举，赵莼的元神之力早已冠绝同阶，论深厚令旁人不敢比拟，裂神之隙，竟能从元神内里爆出一股巨力，顺着那火相人面穿透的缝隙，硬生生将元神撕作两半！
饶是她元神离体，尚且无法感知肉身，都有浑身巨颤，冷汗淋漓之感。
恐惧！
无边的恐惧始终在赵莼周遭环绕着。
此事不成，我将必亡！
人对生时有贪念，便会畏死。
求长生，即是对寿数的贪念！
而赵莼的贪念在何处，如此神智不清之际，这种念想更是清晰无比。
我欲求大道之终极。
若能至道之极处，虽九死犹不悔！
她毫不避讳心中各般念想，在入道时便有欲与天公试比高的狂妄，无论对外表现出如何的谦逊与自省，在赵莼深藏于心的那处，实则是“会当凌绝顶，一览众山小”！
旁人不成，我可以。
旁人有成，我甚之。
裂神这门神通既先存于世，即代表着早已有过先驱，她赵莼如今不过是顺着这已经开凿过的道路向前，便该有那旁人能成，我亦能成的决心！
世人皆畏死，而我以死为退路！
赵莼不作他想，撕开元神后，遂以元神之力将两者分隔而开，同时屏气凝神，就此入定。
面前的两团元神相对而浮动，犹如将她左右眼视觉分作两半，令她可做到与自己面面相觑。
这就是自照！
然而做到了此处，危机却未完全解除。
被她撕开之处，元神就好似没了障壁，元神之力从裂出飞速溢出，若再不加以修补限制，自会元神崩散而亡！
赵莼见状连忙催动元神，意欲将薄薄障壁迅速补好，然而逸散之速到底快于修补之速许多，只看眼前光景，她几乎是必死无疑！
该怎么办才好？
她心知自己绝不可慌乱，然而要一面抵御痛楚，一面冷静思索，到底还是极难。
那撕裂元神之法本就是情急之下的鲁莽举动，赵莼眼下冷汗直冒，竟是完全寻不到一个良策。
倏而，她心头微动。
元神两分，却不意味着彼此之间毫无联系。
反倒正是因为此二者出自同一物，互相之间更是同血同源之亲，内里元神之力殊途同归。
由此，她赶忙镇定心神，将本用来修补障壁的力量抽回，而置于两处元神上，令它们互相将对方裂处逸散而出的力量拉拽回来。
此些许元神之力在晦暗中现着柔柔白光，似是连接两团新生婴儿的纽带，它们同生共死，五感相通，似乎都为这种濒临崩散的危机所催动，将对方处逸散的力量鲸吞过来，用以不断补足自身。
而那两处巨大裂口，终是开始不断修补聚合。
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