第140章 惊愕的考古学家，跨越千年的剑！
江都，淮泽市，安平区。
这里是黎江还有淮江交汇的地方，也正是京城考古中心目的地。
根据相关调查还有研究，黎江和淮江在万年前曾是一体，覆盖范围极大，足足绵延上千里，可是经过后面变迁，还有地壳的运动。
这里的水域不断发生变化，到最后江水范围缩小，随后划分为两大支流，形成了后世的黎江还有淮江，这才渐渐稳定下来。
当中又衍生出无数细小的支流，些支流在时间的冲刷当中，有部分坚持不下去，面积慢慢缩小，已经不见当年的清澈之姿，只剩下干涸的河床。
而就在前不久，这其中之一的河床上面，有人捡到了一尊佛像，竟然来自东晋时期，后面进一步探索，在河床中心发现了东晋时期的建筑物。
很快这里便拉起了警戒线，并且派出民警把守，等待着考古队伍的到来。
京城考古中心在749局一支小队的护送下，也终于抵达了这里。
“张队长，这一路上辛苦你们了。”
“举手之劳而已，宋教授客气了，若是没有什么事的话，我们就先离开了。”
对于749局的人来说，这次任务实在是再轻松不过，将考古队的人送到这里之后，他们也算圆满完成了任务，当地的警察会协助考古队完成后续的工作事情。
当然，他们还有其他工作要处理，此次护送不过顺道。
这次负责带队的教授和张教授差不多的年纪，资历也颇为深厚，名字叫做‘宋安’，对于东晋时期的历史很有研究。
考古队看着不远处的河床，整片河床面积很大，由于上面有不少砂砾还有卵石，人走在上面凹凸不平，还有容易摔跤的危险。
“宋教授小心一点。”
有人想要过来搀扶宋安，却被他拒绝。
宋教授腿脚麻利，看得出来平常多有运动锻炼，一点都不逊色于年轻人，他摆摆手，露出爽朗的笑容。
“放心吧，这点困难不算什么，年轻的时候，比这再难的路都走过。”
东晋的建筑物在河床最中心处，所以还需要前行一段距离。
考古度的人打量着四周，地面有大量锥形、葫芦形和圆柱型的壶穴，还分布着许多水蚀槽、水蚀洼地、水蚀垄等。
这里的壶穴个体相对较小，蚀刻深度也仅有数十厘米，但密度和数量却非常多。
像是有双看不见的大手，把黎江还有淮江的水，化为成千上万把刻刀，在水平的砂岩层上肆意创作，或刻或挑或磨，挥洒无边创意。
这些水蚀地貌或深或浅，或长或短，有的像弯弯的月亮，有的像细长的杆子，三五成群的聚集在一起。
乍一看上去，好像是平行分布的某种文字还有符号，沿着河流的方向朝着远处不断的延伸，宛若副立体神秘的画卷。
来到中心处，终于看见那栋建筑物，一半裸露在外面，终于重见天日，另外一半却还深埋在河床之下，需要进行清理，工程量较大。
虽然只有一半，而且被流水侵蚀了许多，不过从大体轮廓上来看，仍然能够看出是个寺庙，当中出土的文物也能够证明，充满了东晋时期的风格。
先前因为河床干涸，不少文物也被冲到了岸边，被人捡到后交了上去，考古队的人对于这里也有一定了解。
根据考古中心的研究，这不是普通僧人的庙，乃是东晋著名高僧支遁的庙宇。
这也是为何，明明是与京都远隔千里的一处遗迹，却要由京都考古中心出马的缘故。
因为这是他们近几年研究的方向，所以当地考古部门直接选择了上报。
宋安教授看着眼前的河床，神情充满了感慨。
“后世传闻支遁在某一寺庙圆寂，但是翻遍古籍，都没有找到他圆寂的寺庙在哪里，却不曾想居然会埋在河床之下。”
历史的长河滚滚流逝，掩藏了多少的秘密。
如果不是因为河床干涸，恐怕至今都不会被世人知晓。
根据这里的地质情况，再加上考古队翻阅了大量的书籍资料，可以推测出，此地在千年前的某一天，曾突发大水，河流改道，形成了庞大的涝灾，淹没了这里，也淹没了古寺。
千年后，经过世事变迁，这里水域干涸，沉寂许久的寺庙也出现在众人眼前，露出了它神秘冰山的一角。
由于寺庙还要进一步挖掘，所以考古队的人先在旁边驻扎好营地。
机器的运作声不绝于耳，白天昼夜没有任何停歇，的确有些吵，但是一想到千年的古庙将要出土，内心又充满了激动。
好在居民中心点离这里比较远，附近也没有什么人，也不算是扰民。
对于考古队的人来说，这次不是普通的墓群，乃是东晋的古建筑物，还是高僧圆寂的地方，意义非凡。
毕竟这种情况还是少数，东晋出土的文物也并不多，古庙的出现正好可以填补某方面的历史空缺，具有极大的历史研究价值。
在考古队等人的日夜期盼下，古庙建筑物不断被挖掘，终于露出了全貌。
看着河床上的建筑遗址，一时间所有人的心灵都有些震撼。
微风拂过，仿佛历史的呜咽之声，他们恍若听到了时间齿轮的转动，带领他们来到了千年的时期，身处其中还能够感受到寺庙里面的庄严肃穆。
古时候的建筑还是良心，下了大功夫，即便在河底沉寂了这么多年，被流水不断的腐蚀，寺庙大概的面貌也能够看清一二。
虽然说一半已经坍塌，不过这也正常，但是从倒下的柱子还有墙壁上，隐约能够看到雕刻的花纹，还有退了色的壁画残片，从这当中可以窥见曾经宏伟壮观的模样。
还有部分精细的工作，则是需要考古队员的完成，免得机器对古庙产生难以挽回的破坏。
宋安教授带队行走在其中，摸着断壁残垣，放佛能够看到一栋千年前的寺庙出现在自己的眼前。
他的神情充满了可惜。
“如果当时没有被河水冲毁的话，这样的古建筑放到现在，肯定是历史文化的瑰宝啊。”
只可惜一场大水，将这一切都埋在光阴当中，千年过去，才终于展现在世人的面前。
眼前的寺庙虽然保存的并不完整，部分地方都被大水冲塌，要么就是留有严重的侵蚀痕迹，但也许正是因为如此，才有一种残缺的美感。
不少壁画都褪了颜色，不过万幸的是大部分的石雕刻像还保存的比较完整。
考古队的人进入到寺庙当中，恍若来到了千年之前，木鱼诵经声不断，梵音袅袅，身着黄色袈裟的僧人在这里聚集，宣传着自己的佛理。
一路走过来，发现了不少遗迹碎片，让人惊喜的是，还有一尊大佛保存的比较完好。
只不过被大水冲倒，半个身体都掩埋泥土之下，考古队的人也是费了一番力气，这才将大佛给弄了出来。
除此之外有许多小巧的神像也都掩埋在河床中，恍若沉睡的神邸，等待着世人的唤醒。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
虽然寺庙的外观有损，但也许正是因为深藏在河床下面，才避免了盗墓份子的侵扰，让这里的文物保存的十分不错。
比较完整的，考古队都将它们运回了京都。
剩下的一些残缺部分，或者还有许多碎片，也被他们清理出来，看能不能在现场拼凑出完整的物件来。
寺庙遗迹里面出土的大部分都是佛像，可惜没有任何经书典籍遗留下来，想来在当初的大水中，应该已经随水而逝。
倒是佛像这些比较沉重、坚固，所以埋藏在底下。
除了这些东西具有历史研究价值，遗迹里面的石刻还有壁画也是着重研究的对象。
毕竟能够从这方面看到当时的风貌还有独特。
随着众人深入寺庙当中，很快就发现其中一栋建筑，带有典型的道教色彩，甚至还从中找到了三清像。
在佛寺当中能够找到道教建筑物的痕迹，甚至还有三清神像，可以说是让人不可思议。
即便当时东晋时期，玄学流行，名士清谈，蔚然成风，但能够做到这种地步的人也并不多。
考古队的人不禁议论纷纷。
“连三清神像都敢公然在寺庙里面供奉，这寺庙有点意思。”
“虽然说当时玄为佛用盛行一时，但是也不至于到达这个程度吧。”
宋教授听闻却是摇了摇头，“你们还是格局太小了，有没有一种可能，这间房子的主人就是支遁大师呢？”
历经千年，再加上流水的侵蚀，整栋寺庙里面的墙壁都有不同程度损坏。
所以考古队的人只能根据大概范围，还有地面的陈设，刻画出大殿还有厢房的位置，但是并不准确。
他们也无从考究，支遁大师究竟是在遗迹具体哪个地方圆寂的。
可如今宋教授看着附近的摆设，心里已然有了想法。
听到他的话，全场顿时哗然一惊，“教授，这怕是不可能吧，怎么可能会是支遁大师的呢。”
宋教授看着三清神像，“如今被我们熟知的玄为佛用，便出自支遁，并且在当时掀起一股浪潮，拥有不少的追随者。”
其他人点了点头，他们熟知东晋历史，自然也知道这段典故。
支遁精通老庄之说，佛学造诣也很深，他家世代崇信佛教，信仰毋庸置疑，肯定是非常坚定的，不会因为外界所影响。
谈玄，也只是他发扬佛经，宣传佛理的一种手段。
魏晋时代老庄的玄学极盛行，佛教僧侣有的也加入了清谈的行列，佛经也成了名士们的清谈之资，在当时极大推动了佛玄的发展。
而支遁几乎是这种风气的代表人物，一生交往的名士很多，名士也喜欢和他来往，并且非常推崇他。
有人不解问道：“但是这又能说明什么呢？”
宋教授继续讲解，“听说支遁晚年也曾研究玄学，玄为道的前身，那么在他的寺庙当中有道教痕迹似乎也说的过去，虽然有些忌讳，但谁让他是支遁呢？”
细细思索的确是这样的道理，能够在寺庙里面如此大张旗鼓，甚至没有任何人反对，除了支遁本人的话，应该再也没有其他人敢做这样的事情。
“都说支遁对玄学颇有钻研，如今看来这话果然不假。”
众人惊叹无比，仿佛看到了一个得道高僧拿着《庄子》和当时的东晋名流之士畅谈佛法。
听说支遁对于清谈家最为宗奉的典籍《庄子》有独到的见释，对于《庄子》的《逍遥游》篇尤能独抒己见，曾为当时名士‘王羲之’等所欣赏。
“这个地方应该就是支遁曾经居住的厢房，大家仔细找找不要遗漏什么地方，说不定会有什么新的发现。”
众人心中肃然起敬，更是不敢轻视，小心翼翼的在古建筑物当中，搜寻着前人遗留下来的痕迹。
“教授，这边有发现。”
只是过去不久，便有了线索。
听到呼唤，
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