这摊上的东西都有一个特性，那就是风水法器。
是的，能看到的，几乎都是风水法器，有金蝉、铜葫芦、八卦镜、铜铃、文昌塔、金元宝树等等。
而马汉飞看中的，是那座文昌塔。
文昌塔，又称文风塔、文峰塔、文笔塔。为最常用之法器，利于读书、功名及事业。文昌的作用，顾名思义，就是旺文。
古人非常重视文昌，在许多城市都设有文昌塔。一般文昌塔，有七层的，有九层的，最大有十三层的，层数越多，高度越高，催文催贵的威力更大。
站在风水的角度来看，文昌塔一般天然材质效果最好，以天然玉石的最好，其次有水晶，桃木，纯铜，合金等等，人工合成材质的风水效果基本不大。
“老板，这文昌塔怎么卖？”马汉飞问道。
“不卖，只求缘，要请。”摊主笑道。
马汉飞：“那要多少元能请回去？”
“看心意和诚意。”
卧槽！
买卖就买卖吧！还扯那么多干什么？
“666，或者888怎么样？好意头。”马汉飞跟他说。
“你这就没诚意了。”
马汉飞哪能惯着他？也干脆没有将文昌塔拿起来，转身就要走。
“等等，诚意可以谈的嘛！年轻人，不要这么浮躁，不妨将你的最大诚意拿出来。这文昌塔旺文，请回去包准你家的读书人能考上名牌大学。”摊主连忙说道。
沈世杰都无语了。
这种事也敢说包准的？谁给你这么大的勇气呀？
“再加一个6，行就行，不行就算了。”马汉飞说道。
“兄弟，这是宝莲禅寺的大师开过光的，至少也要五位数，低于五位数别谈。”摊主表示道。
宝莲禅寺坐落于大屿山昂坪平原，是港岛最着名的十方丛林之一。
宝莲禅寺内最着名的景点是天坛大佛，这是全球最大的青铜坐佛，高达34米，坐于木鱼峰上。寺内还设有多个具中国传统特色的建筑，如重檐歇山顶式建筑的大雄宝殿、地坛旁边的白色牌坊和木鱼峰山腰的法华塔。
“那就。”
摊主：“吧！一定能……”
还没说完，马汉飞就要走。
摊主只好立即改口：“就吧！给钱。”
文昌塔不大，一只手掌就能托起来，有七层高。
楚健看出来了，那是明代的铜塔，而且还是宣铜。
所谓的宣铜，就是指宣德时期的铜器。
众所周知，宣德时期的铜器很出名，尤其是宣德炉。只不过，真正的宣德炉目前也就只有楚健捡漏过，其他的都还有争议。
除了宣德炉，宣德时期的铜器自然也不少。
毕竟宣德铜器是当时流行的产品，遗留下来的肯定也有。
宣铜器用料丰富，造型精致，不仅代表着宣德时期铸器的最高水平，也标志着我国铜器铸造业进入了新的发展阶段。
马汉飞也懒得继续拉扯，支付了元，带走了那件文昌塔。
“宣铜器？”沈世杰问。
显然，他也看出了点东西来。
马汉飞嘿嘿一笑。
“操！你小子捡便宜了。”
李源：“宣铜器很值钱吗？”
“大明宣德年间的东西，一般都挺值钱。”沈世杰跟他说。
黄强看了眼，发现不对。
“这个德字，是不是错了？少一横。”他发现，款识有误。
文昌塔的底座，有款识。
“是这样的……”
楚健跟他们解释，德字演化从金文始，最早的金文中德字没有中间的一横，小篆隶定后，德字中间始有一横，楷体出现后，显然没有对德字的写法作出严格规定，写法灵活，常常是德、徳写法并存。
“这种情况一直到康熙五十五年颁布《康熙字典》，才算由官方对德字做出隶定。
我们从故宫收藏的宣铜器铭款看，‘德’、‘徳’兼有，而其中无横的‘徳’多，有横的‘德’少，且后者所署器多为清代。”
“不愧是那个时代的顶尖产品，到现在都还金灿灿的，跟镀金一样。”李源说道。
“宣铜器本就掺有黄金成分，不信，我们回去可以检测一下。”
眼前的宣铜器是“本色”。
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