“假的？”李斐吓一跳。
他知道，西方有些东西是伪造的，现在看回去，非常不合理。而且，他们也找不出什么文物来佐证。
但《荷马史诗》，他是真不知道是假的。
以前读书的时候，读到世界历史，就肯定有这部着作的介绍，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品等等。
“你思考一下，《荷马史诗》是什么时候写的？”沈世杰又问他。
李斐摇头，表示不知道。
楚健告诉他：“据说是公元前12世纪，后来被人质疑，然后说是公元前12世纪的时候是一些口耳相传的歌谣之类，一直到公元前6世纪左右，皮西特拉图在雅典执政时，这些史诗被最后用文字固定下来。
接着，又有人提出质疑，然后又改了，改成公元前二三世纪由亚力山大里亚的学者们编订过的作品。”
楚健也觉得好笑。
李斐傻眼。
“我再问你，《荷马史诗》多少字？”沈世杰再问。
李斐还是摇头，他怎么知道呀？又没有读过，也没有想去读。
“共一万二千多行，分为二十四卷。即便按照他们最后的说法，那是公元前二三世纪才整理出来的。
那么，也有两千三百多年的历史。
两千三百多年前，欧洲有纸了吗？没有纸的话，你以为那么多字，能记录到哪里？石头吗？还是羊皮？
造纸术可是我们国家的发明呀！诞生于西汉时期，也就是公元前200年左右。
而且，最早的纸，是不能写字的，一直到东汉时期，蔡伦利用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、抄、烘等工艺改进了造纸的工艺，才出现可以勉强书写的纸张。”沈世杰跟李斐说道。
按照西方的说法，中国刚好出现纸张的时候，欧洲已经开始用来写几万字，甚至十几二十万字的着作了？
他娘的还能再扯一点吗？
至于有人吹嘘的古埃及莎草纸，那根本就不算是纸，就是用草压成一片薄片。那玩意能写字？
后来，有人为了证明莎草纸的存在，还特意按照“古法”去“造纸”，并拍成视频，说明是可行的。
然而，那人竟然用到现代的一些机械和手段，引发了笑话。
听沈世杰这么一分析，李斐感觉好像也对。
这么说，好像是你有道理。
“其实，《荷马史诗》还不算很假，古时候口口相传的诗歌嘛！我们国家也有《诗经》是差不多的情况，也是古代诗歌整理出来的。只是他们的比我们的字数更多，那也不是不能忍，不是不能承认别人优秀。
比较离谱的是亚里士多德，上知天文，下知地理，哲学、伦理学、音乐、经济、政治、各类科学，无一不精通。
我们吹诸葛亮都不敢这么吹呀！”楚健笑道。
王建国顿时忍不住，当场笑出来。
可不是吗？
你稍微不要将那人吹成神，大家也就信了。但你将他说成无所不能、无所不精，他妈把全世界人都当傻子吗？
世界上哪有那么完美、那么聪明的人？
即便真的有，他有那么多精力和时间去搞那么多领域吗？
此外，还有亚里士多德的着作，非常多，林林总总好几百万字。
没错！是好几百万字呀！
卧槽！现在写小说都没几个能水那么多数字。他怎么敢的？
又到了刚才那个问题，那时候欧洲还没有纸，是怎么记录那么多文字的。就算是用羊皮，得杀多少羊？
四大文明古国，古埃及、古印度、古巴比伦，以及古中国，在纸张还没有面世之前，均没有上百万字的着作。
然而，古罗马这些次一级的古文明却一部比一部厚。
中国的《道德经》，算是古中国最早的经典作品之一，才多少字呀？
孔子的《论语》，那时候也是没有纸，靠着孔子的弟子口口相传，后面才整理的，也远没有那么夸张。
我们相信，欧洲古代也肯定出现过先贤，出现过很厉害的人物。
但你们别把他吹成那样呀！
人家古埃及那么璀璨的古文明，都没有出现那样的人物，能让人记住的，只有法老。
你们要是拿传说中当历史的话，我们可就要搬出《山海经》了。
李斐也忍不住笑：“确实挺离谱的。”
而且，据他了解，欧洲这种无所不能的人，还不止亚里士多德一个。文艺复兴期间，一大批这种神人出世，跟天神下凡一样。
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