经过之前的战争，大家虽然都欣喜于国家有个厉害的阴阳家坐镇。
但是他们也很清楚，息国已经不再安全了。
有一些聪明的人，甚至已经悄悄离开了息国。
他们觉得带着家产投奔其他国家，比留在息国等死要强的多。
至于那些留下的人，不是对息国信心满满，便是无处可去的。
而这些人，也是征兵的主要的来源。
在征兵之前，黛姬求得靳青的同意，准备在息王宫外的集市口，开展了一场战前动员运动演说。
将领们一般都会在战前说些鼓舞士气的话。
只不过，这次出来做战前宣讲的人是靳青。
不知黛姬和姉姬对靳青有着怎样的误解，她们执着的认为，作为即将带兵上阵的阴阳家将领。
靳青上台发表演说是最合适不过的。
刚好此时并没有什么男女大防，女人执掌朝政，上阵打仗也不是什么稀罕事。
于是，将手中刻好的竹简演讲词塞给靳青后，黛姬便将靳青推到了台子上。
而她自己，则是同其他几人一起躲在了犊车之中。
知道他们的阴阳家大人已经出现，过来集市这边看热闹的人着实不少。
当日靳青从城墙上一溜烟跑走，这些人根本没有机会瞻仰到靳青的“英姿”，此时当然要看个够本才行。
靳青拿着手中的竹简站在台子上，看着下面黑压压的一片头，悄悄的咧咧嘴：没想到息国的主城中竟然有这么多人。
这个时间，在集市上活动的有主城中的居民，出来做工的奴隶，还有一些从城外进来看热闹的流民。
从衣着上能够清楚的看出这些人的身份，居民们身上多半穿着麻布或者棉布做的衣服。
而奴隶们的身上则是带着烙印，待到他们能够恢复自由身的时候，官府便会给他们发一块象征着自由的牌子，并且在官府备案。
一旦牌子或者备案的案卷遗失，那么这奴隶便只能回到之前的主家继续做奴隶。
不只是他们，就连他们的子孙后代也都会是奴隶。
但是奴隶的私印也不是随便打的，只有司马以上级别的官员，才有资格在别人身上打奴隶的印记。
至于那些城外的流民则是更好辨认。
他们长时间依附息国生存，却不被息国接纳，只能耕种一点点城外的荒地来填饱自己的肚子。
由于生活太过拮据，这些人身上连衣服的都没有，经常都是用树叶子来遮挡自己的重要部位。
他们大部分肌肤都裸露在外面，有一种生活在原始丛林的感觉。
从穿着上看，这些流民甚至都比不上满身都是补丁的奴隶。
毕竟能养得起奴隶的都是有钱人。
只是不知道生死掌握在主人手中的奴隶，和穷的十几户人家只有一条裤子的城外流民，究竟谁更自在。
息国的贵族不多，因此奴隶也少。
只要入伍便能改变奴隶身份的政令下去后，倒是没有引起贵族们太大的反响，因为他们此时也在观看形势。
而且黛姬也已说明，若是奴隶死在战场上，那么他的抚恤金是会发到主子手中的。
如果奴隶活了下来，他的战斗分红也会发到主家手中，作为奴隶赎身的代价。
不管怎么算，这两笔钱都已经超过奴隶们的身价。
那些拥有奴隶的人家，自然不会拒绝这样的好事。
而奴隶们也不愿放弃这么好的机会，上战场可能只有一成的机会活下来。
但是留在主人家，他们必然会不得好死
用奴隶陪葬的事，由古至今可是从来都没有间断过的。
流民们想的却是与奴隶不一样，他们在城外过的如同野人，早已经对城内居民的生活羡慕至极。
现在有机会能让自己的家人变成居民，他们自是要拼一拼。
于是，所有人都抻长了脖子等着听靳青的演说。
他们想要听到靳青亲口承认那征兵文书上的写的事。
打量完台下的人，靳青将目光落在手中的竹简上，煞有介事的点点头自言自语道：“写的挺好。”
707：“”完了，它家倒霉宿主绝对不认识上边的字。
707猜的没错，靳青将竹简从头看到尾，发现黛姬连夜给她刻的字她是一个都认不出来。
靳青将竹简合上，煞有介事的看向面前那一双双或崇拜，或期待，或探究的眼睛：她知道怎么说了。
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