王维的一生，其实是一个不断失去的过程。
人生有四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
人生有四大悲事：幼年丧母，少年丧父，中年丧妻，老年丧子。
但是从来没有人说，如果上天把这四大喜和四大悲几乎都降临在同一个人身上，他会怎样。
王维，就是这个被频频眷顾的人。
上天如果给他这只手里一颗糖，就一定会夺走他另一只手里的苹果。
不过，残忍的上天还是保留了一点点怜悯，给王维留下了他的母亲。
正是因为这一点点生之希望，王维最终成为和李白、杜甫并列的盛唐三大诗人。
“王维出生于武则天统治的时期，号摩诘居士。”
“王维的父亲是河东王氏，母亲是博陵崔氏。”
“因为王维的母亲崔氏信仰佛教，所以以摩诘菩萨之名给王维取字摩诘。”
“由于王维父族和母族都是当地的名门望族，所以王维在如此的家庭中长大其见识和才华远不是一般人士可比。”
“并且王维在幼年时期天资就已经高于同龄人。”
“尽管在王维九岁时，其父的去世导致家中家道中落。”
“但母亲崔氏仍然没有落下孩子的教育，王维的少年和童年时期就在陪母亲卖画以及学堂中度过。”
“在唐玄宗继位的开元年间，王维年及弱冠。”
“为了博得一举功名，王维下定决心入京赶考。”
“少年鲜衣怒马，才华横溢，一入盛世长安，受文人墨客所相追捧，王维时常与文人志士同游。”
“也就是在那段日子，王维在重阳节随同好友登高之时。”
“望眼前之山水景色念家中亲人，写下了独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲的千古名句。”
“王维在长安游荡了几年，直至19岁时才去参加科举考试。”
“不幸的是，颇有才名的王维未在本次科考之中取得名次。”
“为何自己一生才华却得不到赏识呢，王维陷入了深深的自我怀疑。”
“在王维苦恼之际，他的一位好友寥寥几句将王维从浑沌之中点醒。”
“这位好友对王维说科举若不行卷，如同欲书而磨不研。”
“行卷是指科举学子在参加科举考试前，需要将自己的政见文章写成卷轴，投递到皇家贵族朝中显贵的府上，以获得其支持，延长自己的声誉。”
“一语点醒梦中人，王维经此好友一点拨。”
“在二十一岁这年，除了专心自己的科举备考之外，还创作了一曲《郁轮袍》做为自己的行卷之用。”
“也正是这一曲《郁轮袍》，让玉真公主痴迷不已，听得如痴如醉。”
“使得王维夺得玉真公主芳心，玉真公主也在王维科举之时出力颇多。”
“因为玉真公主的原因，使得李白同王维虽然处在同一个时代，但却从未有过一丝一毫的交集。”
“但所谓道不同不相为谋，天性豪放不羁的李白和闲适淡雅的王维。”
“哪怕是有所交集也没有办法进行神了的思想交流，没想办法达到思想共鸣，所以李白和王维注定是无法成为至交好友的。”
苏轼：王维治愈生活的三把钥匙，接受、改变、离开。
论及唐朝风流人物，绕不开李白、杜甫、王维三人。
李白犹如天上谪仙，可望不可即。
杜甫一生忧于国破，愁于民苦，活得逼仄，我们难以承受其重。
唯有王维是真实的，他对待生活的态度，为普通人提供了一种温润平和的人生模式。
王维出道即巅峰，绘画、音乐、诗歌各为一绝。
一到京城，如龙入大海，声名鹊起于王公甲胄之间。
十七岁时，以一首《九月九日忆山东兄弟》震动文坛，时人赞其才子之姿。
二十岁不到，以一曲《郁轮袍》，赢得玉真公主的赏识，敲开了仕途之门。
可是等他要摩拳擦掌地大干一番时，却被命运摁倒在地。
开元九年，王维走马上任太乐丞，负责音乐、舞蹈等教习。
然而供职仅数月，属下伶人私自舞黄狮子。
黄狮子舞专供皇帝享用，此行为实属不敬。
王维受牵累，被贬为济州司仓参军，也就是管理仓库的工作。
少年凌云志，自诩人间第一流，谁不心高气傲。
这样的变故与落差，足可让人一蹶不振，可王维却心平气和地接受了刁难。
他登山涉水，寻幽探胜，总是兴尽而归。
他去道观、佛寺谈道论禅，去乡野山林拜访隐士高人。
在畅游中，在交友中，被贬的郁结之气也慢慢散尽。
但命运似乎还不想放过王维，前半生对他有多偏爱，后半生对他就有多残忍。
开元十九年，与他患难与共的妻子难产而死。
人生四大悲事占其二，中年丧妻，老而无子，猝不及防地把王维锤入人生谷底。
王维恸哭过，形容枯槁过，为了纪念这段爱情。
他孤居三十年，终身不娶。
但逝者已逝，生者如斯。
王维扫掉心中的阴霾，看开苦乐两境。
他返回长安，与宰相张说等人积极来往，以期日后能有所提携。
在吴越游历时，身临名山秀水，联想古人描绘景色的诗句，欲与他们争胜。
便有了月出惊山鸟，时鸣春涧中的名句。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
事已至此，何不坦然接受，耿耿于怀，终究伤害的是自己。
“在一年精心准备之下，王维一举夺下了进士的位置。”
“年少状元，走马观花，同曾经那位点醒他的好友，诗词歌赋好不风光。”
“当然，到处点醒他的那位好友身份并不平凡。”
“他是当朝歧王李范，也就是杜甫诗中歧王宅里寻常见的那位歧王。”
“王维在本次科举之中取的进士，被授予太乐丞的职位，主管宫廷乐器舞蹈。”
“王维在任太乐丞后，意气风发。”
“常常与歧王李范一起，在歧王宅里招待文人墨客，风光无比。”
“可惜好景不长，王维仅仅担任了太乐丞几个月。”
“就因为手下之人违反规定，表演了只有皇帝才有资格观看的舞。”
“被贬为济州参军，远离长安。”
“王维年少失圣心不得志，在被贬为济州参军后没有时常回想起在长安诗意人生的日子。”
“越发郁闷，最终是王维的母亲用佛教的说法参透了他。”
“王维的母亲向王维说明了给他取名维，字摩诘的意思。”
“是希望他无论做什么，经历什么最终都能够回归本我，回归净土。”
“在母亲的调拨下，王维开始回归自然，寻找人活在世的意义，追求一方净土。”
“并在几年后离开济州，在淇水之上过上了采菊东篱下，悠然见南山的休闲日子。”
“也是在这段时间里，王维开始追崇陶渊明的田园主义，好不快活。”
“也是在此时，王维的创作风格发生了极大的变化。”
“王维的休闲日子才过不到几年，面对家中的经济困难。”
“母亲年迈多病，家中小妹及笄之年，妻子崔氏面临生产。”
“面对着一桩桩的开支，王维家中毫无积蓄可支撑。”
“王维面临着自己的理想和养家的两大难题，此时的王维虽然看似闲适自在但却内心受折磨。”
“好景不长，王维的妻子清河崔氏，于公元731年难产去世。”
“一夜之间，王维丧妻失子。”
“清河崔氏同王维年少夫妻，两小无猜。”
“王维还为其拒绝皇家赐婚，痛失爱妻的王维心中自然是悲痛万分。”
“但他并没有向大多数文人一般大写悼词，而是开始投身于南方山水，开始了自己半官半隐的生活。”
“也或许是爱妻离世，使得王维参透了人生，愈发的明白了摩诘所代表的净之意。”
辛弃疾：王维的魅力在于，把不痛快活成了诗意。
李白到了四十多岁，仍写诗干谒，不过希望谋得一官半职。
白居易读书读得口生疮，手磨茧，只为一日看尽长安花。
入朝为官，治国安邦，这是千年来文人士大夫的终极理想。
王维也不例外，他心中的这一团火从未熄灭过。
闲居几年后，他决定再次入朝。
可黄狮子舞事件背后的权利交锋，让他明白了，君子应不立危墙之下。
他开始收起傲气，放下身段。
他献诗给丞相张九龄，诗中自比贾谊，恳请提携。
如果张九龄能看中他，他甘愿做任何工作。
上任右拾遗不久后，王维又写了一首言志之作给张九龄。
他变得进退有度，在形形色色的人物之间游刃有余。
他入朝有一批王公贵族当朋友，出则有一群文友玩山游水。
他跟一干王子公主赏玩音乐，却从不去站队，不去掺和是非恩怨。
他跟裴迪、晁衡、李龟年等来往唱和，却不结党营私。
总而言之，他跟谁都保持不远不近的距离，跟谁的关系都处理得融洽妥帖。
这些积攒的人脉，最后也帮他度过了人生危机。
在安史之乱中，安禄山攻下长安，王维被迫接受伪职。
后来，大唐军队收复洛阳，王维等接受伪职的三百余人受审。
这些人中有的被处死，有的被廷杖，有的被流放，王维最后却安然无恙。
原来，好友裴迪当初去菩提寺探望王维时，把王维吟诵的一首诗《凝碧诗》给记了下来。
在朝廷审查王维时，裴迪出示这首诗，并据理力争。
阐明诗中包含了王维对逆贼的态度，对朝廷的忠心。
不仅如此，王维的一干好友和同僚也纷纷出言力保。
唐肃宗听完众人意见，便放了他。
王维的改变，思维上转个弯，让他广拢人缘，一路扶摇直上，最后官至尚书右丞。
“妻子走后的第二年，王维的人生遇到了一位大伯乐——张九龄。”
“张九龄升官至洛阳担任宰相，王维一首《上张令公》获得张九龄赏识。”
“其后又先后向张九龄献诗多首，张九龄
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