中国历史上，实行过很多次的变法。
从秦国的商鞅到后来的王安石，都通过变法实现了民富国强。
但是，很多变法者都没有好下场。
原因很简单，变法触及到了很多既得利益者。
变法后的下场，通常要不就是变法者不得善终，要不就是变法的条文被最终废除。
但是，李悝（kui）变法却是个例外。
不仅变法成功了，李悝本人也得到了善终。
李悝变法某种程度上，可以说是战国变法的始祖。
作为战国初期最早的变法，其后的商鞅变法，都是在其基础框架上进行的。
李悝所主持的魏国变法，是中国历史上最早的变法。
魏国通过变法，成为了战国初期最先强大起来的诸侯国。
李悝收集各国法规编撰而成的《法经》，则是中国历史上第一部系统的成文法典。
“变法图存，是春秋战国时期的主旋律。”
“在那个群雄争霸的时代，哪个国家变法搞得好。”
“哪个国家就可以快速富国强兵，跻身霸主行列。”
“管仲，就是这样帮齐桓公成为春秋五霸之首的。”
“到了战国时期，各国之间的竞争更加激烈。”
“由三家分晋衍生而来的魏国，一开始只是其中很不起眼的一个小国。”
“但是新任君主魏文侯却通过重用一个人实施变法，让魏国迅速变身强国，称霸百年。”
“而被魏文侯重用的这位变法先锋，就是被后世尊奉为法家鼻祖的变法家李悝。”
“同结局凄惨的秦国变法代表人物商鞅不同，李悝不仅变法成功了，还得到了善终，这在当时是一件非常希奇的事情。”
“李悝，公元前454年出生于魏氏都城安邑。”
“当时魏国还没有成立，所以李悝此刻还是一名晋国人。”
“李悝的少年时期过得怎么样，史书上鲜少记载。”
“只知道李悝是孔子弟子子夏的学生，学得了一身儒家学问，但思想观念上注入的实际上是法家的魂。”
“李悝的才能，是在他担任上地守的时候显露出来的。”
“上地属于河西地区，毗邻秦国的边境，百姓频繁遭受秦军袭扰之苦。”
“对于李悝来说，他一无兵二无钱，想要把剽悍的秦军打退简直比登天还难。”
“可是维持地方安稳，又是地方长官不可推卸的责任。”
“经过深思熟虑后，李悝想出了这样的应对方法。”
“把民变成兵，李悝从下达一道奇葩的政令开始执行。”
“政令中规定，民间所有的诉讼。”
“只要有案情不清，无法裁决的情况，统统要以比赛箭术来定胜负。”
“老百姓一听蒙了，可是胳膊拧不过大腿，百姓们再怎么吐槽也得面对现实。”
李斯：李悝是当之无愧的变法始祖，助魏国称霸百年，结局比商鞅好得多。
李悝在变法过程中搞这么大动静，得罪了很多贵族阶级。
但是却能够避开其他变法先锋商鞅等人的厄运，最后善始善终。
综合分析后，他认为原因不外乎几点。
第一，李悝变法的支持者是以仁德著称的魏文侯。
魏文侯从始至终都坚定不移地信任李悝，不断坚定李悝变法的决心。
同时魏文侯还是少有的长寿之人，足足活了76岁，在位时间长达50多年。
这么长的时间跨度，李悝背后站着的魏文侯始终不倒。
这不仅助力李悝顺利完成了变法使命，还让他顺利熬过了最容易被仇家清算的危险期。
第二，魏文侯不仅治国有方，也很擅长培养子女。
魏文侯死后，继承王位的是同样英明的魏武侯。
帮助魏文侯很好地延续了霸业，实现了魏国政权的平稳过渡。
魏武侯和魏文侯认知相似，对为魏国强盛立下汗马功劳，且已到了花甲之年的李悝，心中是感激还来不及，当然不会清算了。
第三，魏国作为三家分晋的产物，属于新成立的国家。
最大的特点就是贵族群体的积累十分有限，还没有形成庞大的既得利益群体。
所以李悝的变法，对这些人的伤害不算太高。
同时这些贵族也惧怕《法经》中的惩治措施，不敢冒风险去挑战法律。
第四，李悝的变法是建立在惠民的基础之上的，有着广泛的群众基础。
比如遇到自然灾害时减免赋税和地租等措施，给百姓创造了安心生产的条件，因此得到了老百姓的大力拥护。
第五，李悝做人做事没有那么激进。
从始至终，李悝都非常依赖于魏文侯的支持，更注重以人的力量去推进变法。
而不是像商鞅那样，充分运用制度去深化改革，将改革措施落实为具体的可操作执行的法律条令。
所以李悝拉仇恨的程度，和商鞅当然不可同日而语。
总而言之，李悝这个人，不仅智商高，做事讲究实效。
而且不好高骛远，也不盛气凌人，运气也非常地不错。
这让李悝在建功立业，青史留名的同时，还保得了自己和家人的平安落地。
“为了不被箭术好的人欺负，大家纷纷做起了射箭狂人，天天在家里苦练技艺。”
“不为欺压别人，只为出现问题时，自己能不做那个倒霉蛋儿。”
“过了一段时间，百姓们个个成为了神箭手。”
“依靠射箭水平来定胜负的律令，显得越来越不合时宜。”
“但是当秦兵再来袭扰的时候，老百姓却可以大展身手。”
“用箭逼得秦人们不得不狼狈不堪地撤走，边境的频繁被袭现象因此得到了圆满的解决。”
“到这个时候，老百姓才明白了李悝的良苦用心。”
“原来这个长官，是醉翁之意不在酒。”
“判案变练兵的事情虽然不大，却充分展现了李悝的聪明才智。”
“多年的地方官生涯中，李悝像这样因时因地采取合理措施解决具体问题的事例还有很多。”
“也因此，他得到了魏国开国君主魏文侯的看重。”
“公元前403年，春秋超级大国晋国被晋国四卿之三的韩氏、赵氏、魏氏三家瓜分。”
“从此变成了三个国家，史称三家分晋。”
“从此刻起，在历史上颇有贤名的魏文侯登上了政治舞台。”
“魏文侯不仅志向高远、锐意进取，还具有突破传统的无敌勇气。”
“当上魏国国君后，魏文侯从魏国的内部发力。”
“大量的启用贤能之才，而不是单凭国君个人的力量来治理国家。”
“被魏文侯招募的人才团队里，有孔子的弟子子夏，后被魏文侯拜为国师。”
“有助力魏国成为军事强国的吴起，被提拔为将。”
“有管理能力非凡的李悝等人，被任命为相。”
“不得不承认，人才的各尽其职，是魏国一步步发展成为战国第一强国的关键要素。”
商鞅：李悝能成为法家的鼻祖，主要原因在于说服了说服魏文侯，得到了鼎力支持。
战国初期，变法就像一个风口。
哪个诸侯能率先站在风口之上，谁就能在乱局当中脱颖而出。
变法说白了，就是对国家的法令和制度做重大的变革，最终使国家富强。
魏国之所以第一个变法，只因为魏文侯的人才政策获得了一大批的人才，从而占据了变法的先发优势。
这批人才里名气最大的当属孔子的著名弟子，孔门十哲之一的子夏。
魏文侯拜子夏为师学习儒家学说，子夏在魏文侯后面的变法里并没有发挥多少作用。
但子夏的另一位门生却成为变法的核心人物，也就是变法的开山鼻祖李悝。
李悝虽然师从儒家，但是却玩起法家那一套。
李悝在魏国毗邻秦国的西北边境上的担任过地方官，后来因为多次和秦军作战，得到了魏文侯的赏识。
二来是由于子夏的关系，魏文侯了解到李悝法家的思想。
据说李悝搞改革始于一段对话，魏文侯询问李悝怎么才能治理好国家。
李悝认为要治理好国家，就应该让付出劳动的人有所收获。
让立下功劳的人得到封赏，任用有才能的人。
该奖赏的就必须要兑现，该处罚的就必须处罚。
魏文侯可以说是战国初期的一代贤主，不仅赏罚分明，而且任用能人。
可是依然还在纳闷，为什么魏国的百姓对自己还是怨声载道。
李悝回答的干脆利落，因为国内还有放纵享受富贵的人。
贵族们什么事情都不干，只倚靠着祖辈的功勋。
不仅身居高位，而且还肆意挥霍国家钱财。
所以想要国家长治久安，就应该取消贵族们的高额俸禄，用省下来的钱招募人才。
李悝一句话刺破了魏国的毒瘤，魏文侯醍醐灌顶。
两人一拍即合，李悝变法被提上日程。
任何改革都会损害既得利益者的利益，李悝提出选贤任能赏罚分明的口号，明显得罪了魏国一众贵族。
但是李悝的身后是魏文侯，贵族们再恨李悝，也只能默不作声。
魏文侯之所以如此支持李悝，是因为法家学说的核心就是为了强化君权。
法家对法律格外看重，将法律做为国家的根本。
在战国这样乱世的背景下，李悝就是要树立一个强有力的君主，这当然是魏文侯最为喜欢的。
魏文侯清楚，如果对贵族们的权利坐视不管。
就会制造出一批特权阶层，对自己的统治构成很大的威胁。
演变到最后，就会重演三家分晋的局面。
魏文侯能够审时度势，大力支持李悝变法。
这是李悝能够在战国初期第一个赶上变法风口，并取得不错成绩的重要原因。
李悝得到魏文侯的大力支持后，立刻开足马力，站在变法风口扬帆起航。
“当上相国不久，李悝便和魏文侯针对国家治理的基本方略进行了一番探讨。”
“李悝认为治理国家最重要的一点，是要任用有才能的人，同时根据履责情况正确赏罚。”
“魏文侯疑惑自己赏罚一向很得当，为什么百姓却不是很支持？”
“李悝毫不客气地指出，那是因为有不劳而获的贵族子弟。”
“这些人仰仗着祖上的功劳享受优厚俸禄却对国家毫无贡献，不如用这些人的俸禄来招募各方人才。”
“不得不佩服，李悝的观点，非常具有前瞻性，而魏文侯也对李悝的观点赞不绝口。”
“在魏文侯的支持下，李悝以魏国变法总指挥的身份。”
“对魏国的政治、经济、军事等方面进行了一场深刻而全面的变革，揭开了战国变法运动的序幕。”
“李悝的变法主要包含，政治制度，法治，经济。”
“政治制度的改革方面，李悝义无反顾地废除了自商周以来实施了一千多年的世卿世禄制。”
“用这些不劳而获之人的俸禄来招募贤才，建立起一整套封建制的官僚制度。”
“帮助新兴地主阶级进入国家的统治机构，进而上升为统治阶级。”
“法治改革方面，李悝通过总结吸收他国经验。”
“结合魏国具体情况，制定了维护新兴地主利益的统一法律《法经》。”
“《法经》打破了刑不上大夫的规定，规定贵族群体犯法也要受到法律制裁。”
“对影响百姓生活的偷盗、抢劫、伤人、害命等行为，《法经》进行了明确定罪，规定了从轻、从重等法律适用的基本法则。”
“让魏国实现有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的法制管理，为百姓的安稳生活解除了后顾之忧。”
“经济改革方面，为了充分发掘民众的耕田积极性。”
“李悝明令废除了井田制，开始承认土地私有。”
“这一改革，开了战国时期确认土地私有制的先河。”
“具有划时代的意义，影响深远。”
嬴政：可以说《法经》是法家成员心中的圣典，更是华夏法学思想的鼻祖。
李悝虽是法家的开山鼻祖，但是骨子里流着儒家的血。
刑罚只是手段，要维护体恤百姓才是国家强盛的王道。
春秋时期的法律成为维护贵族，欺压百姓的工具。
刑不上大夫，礼不下庶人，是春秋时法律的核心思想。
那个时候的大臣们都是有地有兵的贵族，什么时候看国君不顺眼了，就要造反弑君的。
而李悝的《法经》在惩戒贵族方面，就有了很大的进步。
比如说相国与将领接受行贿，身边的人员全部要诛杀，导致当时魏国的官吏每天都是胆战心惊。
李悝的《法经》不光维护公平正义，更保护了老百姓的权益，这是春秋时期的法律里绝对不可能出现的。
老百姓的期望很简单，就是平平安安的，人身和财产的安全是百姓最挂念的事。
在刑罚中，对百姓私有财产的侵犯称为盗，对百姓的人身伤害称为贼。
只有让老百姓有安全感，能踏踏实实地工作，国家才能稳定繁荣。
《法经》里对坏人的惩罚，那是相当的严格。
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