昆仑山东麓，千里冰封，寒风凛冽，高山上的积雪，也不知道是什么时候开始积累的，但根据有记载开始，这片高耸入云的山脉，似乎一直处于冰封状态，没有人敢说完全探查过这片神秘地带。
考古队一行人，到了当地通过介绍信专门联系了附近的军区哨所，在哨所安排的哨兵帮助下，一路直奔山上的冰山大裂缝进发。
胡八一等人一路顶风前进，看着曾经熟悉的环境，每走一步都会带起他的种种回忆，脚步是越走越沉重。
而另一边，道神符一行人，也终于走出了拥挤的车厢，三人顺着蜂拥的人群走出车站，一身黑色冲锋衣的阿海已经在车站外面等着了。
接上四人之后，马不停蹄直奔临时营地而去。
汽车一路疾驰，开出了市区，又整整跑了四个多小时的时间，车子才勉强进入若羌县的管辖范围。
很多人可能对若羌这个‘小’县城不太了解，但这个‘小’县城，在汉代可是大名鼎鼎，它的另一个名字，可谓是无人不知无人不晓。
“楼兰”之名始见于《史记·匈奴列传》，汉文帝前元四年（前176年），冒顿单于在给汉文帝的信中提及楼兰：“定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴，诸引弓之民并为一家。
曾经的大名鼎鼎，到如今的鲜为人知，这个占地面积相当于两个江苏的县城，如今已经萧条到找人比找树都困难的程度。
一路上，道神符不断观察着车窗外的地貌特征，结合风水术……纯扯淡，黄沙漫天的地方谈风水术也亏他想的出来。
唯一能够借助定位的，貌似也就只有天上的星斗位置，从宏观上简单的辨别方向。
地貌特征就不用费力气了，不说外面的黄沙随着大风流动起来有夸张，就是原本的山川也因为严重的沙化，无法辨认了。
至于村庄和居住在这里的人……那是根本找不到。
一言难尽的环境状态，绝对算是对道神符的一次巨大挑战，毕竟沙漠中的寻宝，这还真是道神符的头一次。
“力王带来的人已经入住了，阿雪那边的火器已经送到了边境，力王带队去边境交接了，大概这两天就能回来。”
“第一批两百人，我按照老板的吩咐分成了四个大组，前面的村庄里安排了一百人休息，村庄外围叫人搭建了野外临时营地，适应这里的气候，分三个方向，互为犄角协防。”
“另外，还有一支十人探马小队我已经散出去了，搜索范围三十公里，再有两个小时他们就会折返了。”
出发的一路上，道神符大部分时间都在测试风水术的适用性，即便是九星水法也很难胜任这一次的定位工作。
看到最后眼睛一阵酸涩，也没看出个所以然来，这才闭上了双眼舒缓神经，阿海也趁着这个时间，汇报了一下营地的情况。
要说早些年，阿海哪里会懂这些东西，你叫他拿刀砍人，他能打十个。
但你让让动脑子，那对不起，进门的时候可能就丢小推车里了。
也是这些年，跟着道神符走南闯北锻炼出的经验，现在也算是熟悉了，提前的一些布置安排，他自己就能大概安排出来。
道神符对于他的安排还算满意，唯一有点头疼的，还是这一次行动的关键“人物”阿海没有开口提起，道神符也差不多猜的到结果。
“寻海人没有找到是吧！”
“物资还有多久能到位？”
阿海这个人没那么多的心眼儿，汇报只说自己已经办完的事情，没干的事情他是只字不提，基本上都是他搞不定的。
所以在道神符开口问出之后，阿海顿时张不开嘴了。
“阿海，你不会连一个人都找不到吧？ ”
“沙漠里没有寻海人，就意味着随时会失去水源，没有了水就只能听天由命了，你不会打算让老板去沙漠里犯险吧！”
“你要是做不好，我看你还是回去看你的监仓吧。”
疯如意那张破嘴，只要有话头马上就会接上去，冰冷的手掌一把按在了阿海的后颈处。
黄泉就是个疯子，而疯如意可比黄泉更疯，看到比他个子高的人，他就没有任何一点好感。
话说想找一个比疯如意还矮几公分的人，还真不是一件容易的事情，至于泰山……那就不用问了，在他那个身高面前，不管是疯如意还是其他人，都是小矮子，反倒是能对疯如意一视同仁。
反正阿海听了这话，整片后背都被冷汗浸透了，用力的吞咽一口口水，偷偷在后视镜里看了一眼道神符，在确定了老板神色如常之后，他这才暗暗松了一口气。
“桌球到了没有，寻海人的事情回头你就交给他去办，你催一催独眼蛇，马上把装备给我送来。”
“这件事不能拖得太久，马上就要进入风季了，只有风季才能找到精绝古城，换一个时间可能精绝古城就算是在我们脚下，我们也别想找到了。”
“眼下的关键还是向导和骆驼这些重要资源了，骆驼的需要量很大，这是沙漠中唯一的运载工具，连同驯养骆驼的人全都带回来。”
责怪阿海实在没有必要，反正现在时间还有一些，道神符甚至沙漠中的危险，不做好万全的准备，他是不会贸然进入荒漠的。
而且阿海能做到现在这样已经很不容易了，换成泰山或者换成黄泉，这会儿都不一定能得把事情理清楚。
车子行进半小时之后，终于开进了一个一看就荒废了不知道多长时间的村庄当中。
这村庄以米玛哈那式建筑为主体的居住单元，外面还修建了一个不小的院子，只是此时的院子明显是早已经荒废了很多年。
阿以旺式民居是由一个内向式的封闭空间组成，整幢建筑除门以外，在外观上是不开任何孔洞的实体造型，有点类似碉楼的感觉。
建筑基本是单层，平面空间布局特点，是以一个中央内厅为中心布置所有的用房，这种当地少数民族的住房被称之为阿以旺。
走进大院之后，院子两边分布两栋营房式住宅，由最初的棚舍、地窝子演化成的营房式住宅，这会儿里面已经住满了人。
道
该站采集不完全,请到原文地址：(https://www.dynxsw.com/book/362585/62332492.html)阅读,如您已在悠闲小说(https://www.dynxsw.com),请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!该站采集不完全,请到原文地址：(https://www.dynxsw.com/book/362585/62332492.html)阅读,如您已在悠闲小说(https://www.dynxsw.com),请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!