在被掳到金国后，接受了“牵羊礼”的侮辱，并且备受金国上层人士的喜爱，成为了他们的“玩物”，还为其生下一子，可谓是受尽耻辱。最终忍辱负重活下来的韦太后，回到宋朝后也是备受嘲讽，一生都活在不堪的往事之中。gonЬorg
赤身裸体入庙行“牵羊礼”
被金国软禁之后，那么这些嫔妃宫女就成了金国的奴隶，作为金国的奴隶，那么就必须要接受金国的洗礼，也就是金国的习俗“牵羊礼”。
什么是牵羊礼，其实就是让嫔妃和宫女一起脱光上衣，坦胸露骨的进入寺庙进行祈祷。这个习俗对金国来说也许没什么，但是对于宋朝的女性来说，可是极大的耻辱。毕竟那个时候女性思想比较保守，脱光衣服进入寺庙进行跪拜，并且旁边还有那么多男人看着，这对她们来说是极大的侮辱。
韦太后作为其中一员，也进行了极其耻辱的牵羊礼，虽然自尊心受到了莫大的打击，但是韦太后还得继续活着。因为这个期间自己的宝贝儿子赵构，成功的逃脱了金国的搜捕并且建立了南宋。韦太后一直盼望着自己的儿子有一天可以接自己回去，有了这份信念之后，韦太后不得不忍辱偷生活了下去。
进行这次牵羊礼的人中，也有部分人为了保全自己的名节，于是就上吊自杀了。这其中就有韦太后的儿媳妇朱皇后，最后选择了自杀以此来保全自己的清白。不得不说朱皇后真是一位贞烈之人，虽说这种行为有点极端，但是还是很让人敬佩不已。
进入“洗衣院”沦为下人
进行完牵羊礼之后，韦太后和其他宫女嫔妃一起被分配到了洗衣院，负者给金国的王公贵族洗衣服。韦太后再怎么说也是宋微宗的妃子，平常都是过着养优处尊的生活，现在确干着下人干的活，这对韦太后来说就是个耻辱。而且金国的一些妃子公主什么的，看见这些宋朝的嫔妃们落到如此地步，都不自觉的嘲讽了起来，这就让韦太后感到更加的羞辱。
最耻辱的就是，金国的一些权势贵族，来到这个洗衣院看见有漂亮的妃子，就直接将其玷污。至于韦太后有没有被玷污这个就不清楚了，不过据记载，韦太后在这里很是受金国大人物的喜爱，估计也和其他嫔妃一样，难免会受到侮辱。
被迫嫁给完颜宗贤，并为其生下儿
相比之下，前面受到的侮辱还不算什么，接下来发生的事情对韦太后来说，才是一生的耻辱。那就是韦太后被金军的大将完颜宗贤给看上了，于是被迫嫁给了完颜宗贤，那个时候的韦太后已是人母，如果再嫁给完颜康贤的话，那不就有违伦理了？
靖康之役作为金朝的俘虏，被押解至上京(今内蒙古巴林左旗)洗衣院充作奴婢，被迫嫁给了盖天大王为妾，并且生了孩子。盖天大王赛里本名叫完颜宗贤，与海陵王同为丞相。
辛弃疾《窃愤续录》记载：绍兴年间，宋钦宗被拘押在上京一寺中，一天，他偶然“在墙壁的缝隙中，看见远去的韦妃和一个金国的官长一起走，身旁还有一个奴婢抱着一个三四岁的小孩。大人、小孩都穿着胡服，孩子喊韦妃为阿母，于是宋钦宗知道韦妃已成为盖天大王的老婆了”。
这则记载并非空穴来风，胡乱编造虚构，只因赵构当了皇帝，堂堂天子之母曾经失身再嫁，未免贻笑天下，因此官史、私史都讳莫如深。
韦太后曾在金国生子
金人可恭的《宋俘记》就记载韦氏曾入“洗衣院”。所谓“洗衣院”其实就是变相的妓院，北宋的帝姬、王妃、皇妃都曾受到金人的凌辱。而且据《靖康稗史》记载：金朝官方出了一个告示，说：“允许宫奴赵构的母亲韦氏、妻子邢氏和姜氏从良。并且金人还说，韦氏已经再嫁给金国的首领。
徽宗之女柔福帝姬亦嫁盖天大王，与韦太后同事一夫，后乘隙逃回南宋，韦太后返朝后，马上指证这柔福帝姬是假冒。母命难违，经过主审官严刑逼供和捏造，把“真情”上禀：此柔福帝姬乃开封女尼李静善，因相貌酷似，便假冒帝姬。
很快，从北方逃回的一个名叫李楑的宦者又称自己在五国城见过柔福，说她嫁给一名叫徐还的金军将领后不久就死掉。人证物证如此，可怜的柔福帝姬便被高宗赵构下令处决。
高宗赵构的母亲韦氏与柔福帝姬在“洗衣院”难免会赤身裸体在多种场合经受非人的蹂躏。由于柔福帝姬不是重要的男性帝室人员，很容易逃出，后被南宋的蕲州地区将官送回行在(杭州)。
为迎回了自己的生母韦氏，高宗快速完成“绍兴和议”全部手续：重划宋、金两国的边界，宋奉表称臣于金，金册宋主为皇帝。每逢金主生日及元旦，宋均须遣使称贺，宋每年向金国缴纳贡银二十五万两、绢二十五万匹。韦氏返回南宋后，被宋高宗封为太后。
当上了太后，韦氏自然不想让别人知道自己在五国城难以启齿的娼妓生涯，杀人灭口是理所当然的事。
当时的韦氏嫁给完颜宗贤期间，生有一子(一说二子)。韦氏在金国生活了十六年，其遭遇不可能不外传。为了掩饰宫廷丑闻，宋高宗便在韦氏的年龄上做文章，将其虚增十岁。
三十八岁的女人只要保养得当，韵味依然十足；而对于在后宫养尊处优的韦氏来说，这个年龄必定风情万种，何况她能成为宋徽宗的女人，貌美指数自然不低。韦氏被俘后，“二起北行，入洗衣院”(《宋俘记》)。洗衣院字面上像是洗衣机构，但从与韦氏一同被遣送到洗衣院的朱、赵二女子次日“并蒙幸御”(《青宫译语》)来看，洗衣院实际上是金国贵族淫乐的场所，类似妓院。韦氏在洗衣院，不可能冰操独守。
天会八年(1130)六月，金太宗下令将“宫奴赵(构)母韦氏、妻邢氏、姜氏凡十九人，并抬为良家子(按：妓女从良)”(《呻吟语》)。从洗衣院出来后，韦氏嫁给金国盖天大王完颜宗贤为妾。关于韦氏改嫁一事，辛弃疾《窃愤录》记载，“良久，屏后呼一人出，帝(按：宋钦宗)视之，乃韦妃也。太上(按：宋徽宗)俯首，韦妃亦俯首，不敢视。良久，盖天大王命左右赐酒二帝及太后，曰：‘吾看此个妇面。’盖韦妃为彼妻也。”
《宋代十八朝艳史演义》也讲述了韦氏改嫁：“一日，……郎主遂大怒，就将后赐死于外罗院，累及赵后族属为燕京官妻的十余人，一并赐死，……韦夫人险乎也被株连赐死，亏得盖天大王爱护，向郎主力争说：‘废后赵氏，吾妻韦氏，并非族属，何得连坐？……缘何概不追究，偏偏罪及韦氏？……臣弟不敢闻命，务请收回成命。’郎主不得已，就把牌使召回。”演义这东西，七实三虚，完颜宗贤称韦氏为“吾妻”，决非空穴来风。
韦氏在金国生活了十六年，其遭遇不可能不外传。为了掩饰宫廷丑闻，宋高宗便在韦氏的年龄上做文章，将其虚增十岁，从绍兴十年(1140)开始，每逢韦氏“生辰、至、朔，皆遥行贺礼”(《宋史·韦贤妃传》)，并将典礼载入史册，依此表明“韦后北狩，年近五十，再嫁虏酋，宁有此理？虏酋舍少年帝姬，取五旬老妇，亦宁出此”，强调韦氏早已失去了生育能力，改嫁、生子的有关传闻不过是金人“编造秽书，以辱宋康”(《呻吟语》)而已，不足为信。
同时，凡是了解韦氏底细的人，大都没有好果子吃。如，身陷金国十五载的洪浩归国后，被宋高宗称赞为“忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过”的忠烈之臣，后来却成了一个“造为不根之言，簧鼓众听，几以动摇国是”(《系年要录》)的罪臣，被流放岭南，两个助手张邵、朱弁也遭殃。再如，跟随韦氏归来的官员白谔，也因“有燮理乖谬语，刺配万安军”(《廿二史劄记》)；作为“报谢使”赴金与完颜宗贤有过接触的王次翁，也被钳制口舌。
此外，宋高宗还下诏“禁私作野史，许人告”(《宋史·秦桧传》)，在全国范围内开展大规模的野史之禁，严禁士大夫私自修史，提倡官员相互举报，其主要目的还是为了防止韦氏在金国的丑闻被泄露和传播，用高压措施保全韦氏的名声，保住自己的颜面。
“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”
面对辱母之仇，丧国之恨，宋高宗不致力于收复失地、直捣黄龙，而是关起门来耍威风、饰太平，无不反映了他的昏庸和软弱。有仇不报，有苦说不出，而是煞有其事地为受辱的生母改年龄，混淆视听，掩耳盗铃，正是宋高宗缺少民族气节、一贯屈膝投降的真实写照。
活该这所谓的宋高宗一生无后。
宋高宗逝世后，继位者宋孝宗。
宋孝宗赵昚（异体字:慎，拼音shèn。1127年11月27日－1194年6月28日在位），初名赵伯琮，后改名赵瑗，赐名赵玮，字元永，他籍贯秀州（今浙江嘉兴），是宋太祖赵匡胤七世孙。
绍兴三十二年（1162年）五月二十八日，赵玮被宋高宗立为皇太子，改名为赵眘。他是宋朝的第十一位皇帝、南宋的第二位皇帝（1162年7月20日－1189年2月18日在位）。此后，赵构自称太上皇帝。从此，宋朝皇位又回到了太祖赵匡胤一系。
这可真是因果报应，当初这个当亲弟弟的抢了自己大哥一脉的皇位，现在又被大哥一脉给抢回来了。
后世普遍认为宋孝宗赵昚是南宋最有作为的皇帝。
他在位期间，平反岳飞冤案，起用主战派人士，锐意收复中原；内政上，加强集权，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，重视农业生产，百姓生活安康，史称“乾淳之治”。
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。