初建的荆国与辛国的第一次战争，便以荆国的完胜而结束。辛国安生木被利箭射死，全军覆没，成功逃走者不足一万。
辛国朝堂一阵慌乱，皇帝悲痛欲绝，身着素衣为安生木哀悼，并发誓要为其复仇。群臣纷纷上奏，要求严惩荆国，为辛国士兵复仇。
要知道六十年来，辛国早已经统一了原来的荆国、卯国、戗国疆域，成为了一方强国巨头。辛国的威严绝对不可以被无视、被践踏，辛国的朝廷也绝对不允许荆国、卯国、戗国的后裔死灰复燃。
身为荆国的大元帅，孟晓山无疑正是那个挑战辛国的贼子，他的化名‘陈任飞’被辛国朝堂群臣无数次提及，成为了众矢之的。
当即，辛国任命老将欧阳一敬为征荆大元帅，领兵三十万，讨伐荆国。同时，辛国朝廷内外加强警戒，防止荆国间谍潜入，危及国家安全。
欧阳一敬领命后，立即着手组织军队，筹集粮草，备战荆国。他深知此次战争的重要性，因此在对士兵进行严格训练的同时，还积极研究战略战术，力求以最快的速度取得胜利。
在欧阳一敬的率领下，辛国军队一路势如破竹，迅速攻占了荆国的为数不多的城池丘原城。丘原的军事位置十分重要，一直是荆国的边防要地和战略重镇。它具有非常重要的军事位置，地理位置优越，东带名关，北逼辛国，年谷独熟，人庶多资，被誉为四战之地、攻守之场。丘原地区一直是荆国的重要阵地，荆国初建就率先恢复了对此地的掌控。如今欧阳一敬一番谋划，快速地拔掉了荆国的这个重要城镇。
却说欧阳一敬攻占丘原城后，遂起本部大兵，即星夜渡河，意欲踏平孟晓山部退守的旧田城。
各路消息不断地传来，不断地递来辛国大军逼近的距离。且说孟晓山本部原本有三万，后加上左相夏继温带来的两万，共计五万人马。面对辛国三十万兵马的来势汹汹，那怕荆国这边其中有两万炼气期的士兵，也难以对抗。
毕竟炼气期也仍是凡人的阶层，所谓不入筑基，，终身无望仙途。在修仙世界中，炼气期是修士的初级阶段，虽然看似脱离了凡人层次，实则仍是凡人的阶层，凡人武术造诣高超之人自也可以打败炼气期修士。所以说，对于炼气期的修士，他们仍然有很长的路要走。筑基期是炼气期之后的一个重要的突破，只有成功筑基，才能算是真正的修仙者，才有机会进一步修炼，达到更高的境界，甚至飞升成仙。因此，对于修士来说，筑基是一个非常关键的阶段，只有成功筑基，才能继续修炼，否则就只能止步于炼气期，无法再进一步。
话归正传，夏继温再次返回荆国，准备组织更多的人马。而旧田城议事厅内，钟恫向孟晓山道：“欧阳一敬今日将至，必起大兵来战。”
孟晓山这几天发现钟恫颇有才干，前面就是他识破安生木的醉酒阴谋，如今有心考究他，便问道：“当何以迎之？”
钟恫道：“彼若尽提兵而来，我军羸弱，不可正面御敌。下官略懂方阵，愿献之御敌”
孟晓山问计大喜，预先下令四万军马随时待命，留守一万城内留守，准备已定。
午后，欧阳一敬果然引大军而来，三十万大军便要围上旧田城。忽然，负责围城的四位将领派兵来报，说那荆军在四个城门前布下了兵阵。
欧阳一敬闻言，立刻在侍卫的护卫下近前一看。果然城门前有约一万士兵组成的战阵，只是以他的老资历也不识得此阵，便心中打退堂鼓。便召集众人议事，然一无所获，此时军中有一炼气期将领出班道：“元帅，我虽不识得此阵玄妙，但以我之前求道的经验，能够看出此阵暗合八卦玄机。”
欧阳一敬一喜，“快快道来”。这个将领本是曾经追求仙道，只是卡在炼气期一辈子，这才跟随欧阳一敬做凡人国家的将领。本着既然不能长生，但只能去享受人间繁华。
“八门者：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分别代表不同的五行和象征含义，与八卦、八宫（乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑）相互关联，共同构成了一个复杂的预测和决策体系”。
欧阳一敬这才会意，既然与八卦有关联，他的兵法自然也有所涉及，分析道：“如从生门、景门、开门而入则吉；从伤门、惊门、休门而入则死；从杜门、死门而入则亡。”
当即把四将唤来，命他们分别画出四个城门前的军阵，给他们标出生门、景门、开门的方位，便如此这般交代一番。
不多时，四将便分别鸣金进鼓，率兵攻入了生门、景门、开门的方位，初时势如破竹，轻而易举地便攻入战阵。只是还没有高兴，便见周边阵型突变，刀盾手变换为弓箭手，一番突射下己方死伤一片，刚布起盾牌，对方再次变换为长枪手，一番战下又是伤亡惨重。对方战阵变化多方，总能以己短伤之。
欧阳一敬等待许久，仍不见己方兵马出阵，心知不妙。果然一个时辰后，只有少数兵马逃出战阵，一下子损失了四万。辛军大乱，便及时鸣金收兵。
八卦颠倒，生门变为死门，这欧阳一敬使军闯入，这如何不败。那炼气期的将领被责罚且不细提，且说虽然损失了四万，但辛军仍有二十六万人马，这对于攻城而言是绰绰有余的。不过，身为老将的欧阳一敬显然不会用这种以多打少的攻城打法。
孟晓山这边阵法列在城门口，果然重挫了辛军的威风，见辛军鸣金收兵，不由大喜。
众将无不好奇此阵法如何玄妙，孟晓山唤来钟恫问道：“钟将军，今日之战，我军能够大挫敌军，阵法功不可没。能否请将军为我们详细解说一番，这阵法的玄妙
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