周宇和竹季远聊了不少，还聊到了他现在的生活。
竹季远和刘娟娟婚后恩爱，一个丧妻，一个过去是花魁现在是文娱司的干事，两个人都有自己的事业，都在延寿教里有地位有名气。
竹季远原本是个读书人，对于朝廷的功名还是有憧憬的。但有趣的是，随着许多是举人的官员因为他延寿教后勤司司长的身份，对他这个秀才客客气气之后，他就醒悟了过来。
不再去想什么功名了，专心致志一头扎在延寿教里，将后勤司的事情理得井井有条。
因为只要思考一下，他就算侥幸考上了举人，分不分得到实职另说。这些现在对他客客气气的官，将来会对他是什么态度呢？
怕是眼皮子都懒得抬，还要颐指气使吧。
刘娟娟如今怀着身孕，仍然和于冰雪一起做着编舞的工作。除了编舞之外，她们两个文娱司的女干事，如今在女营里还负责了女子教育的推广工作。
这个时代对于女子读书认字是有偏见的，许多人的旧观念认为女子不需要识字，会算点简单的数就很好。男主外女主内，女人只要会做家务、带孩子、煮饭就行。
在这个动荡的年代，这种环境中优胜劣汰下的男女相处模式必然是有其合理性的。其他不适应的相处模式必然会被自然淘汰掉，这是大环境决定的。
有合理性不代表着它是先进的，更先进的男女相处模式肯定有，但肯定更脆弱，没有人进行维护的话，只会被老模式淘汰掉。
旧社会小家庭之中，女人做家务、带孩子、做饭这种事肯定不能交给做重体力活，更要随时承担劳役，抵御外界压力的男子来干。
延寿教里大家吃食堂，可以将大一些的孩子带到学堂里去学习，有人看管。
在这种新环境下，延寿教内的女子从家务、孩子中释放了精力后，当然也自然而然地可以干活挣钱了。
有时间干活，那就意味着必然还是存在着竞争和淘汰的，技能和学习能力就成了拉开大家收入差距的一项重要指标。
算术、识字这些则是自我学习的工具，女性也是需要掌握的。这样她们才会在延寿教内部未来的竞争中至少保证不被淘汰。
目光短浅的人非常多，大家觉得过一天算一天，日子好过一些只会说延寿教好，将来要是过得差了，怕是也只会说延寿教不好。
却不懂反思是自己的知识、技能长期没有进步，落后了遭到竞争和淘汰导致的。
所以周宇不能坐视她们过一天算一天的旧观念旧想法，让刘娟娟和于冰雪编排舞蹈、戏剧，在内容之中体现女子也要接受教育，增长自己本领的思想。
体力上她们先天是比不过男人的，也不准备让她们下地做重劳动，但是需要细心、耐心的，没那么累的活、工作也很多，只要持续不断地接受教育，终究能脱颖而出的。
原名单于冰雪的北原人于冰雪，在女营里接触了新的女性生活之后，比刘娟娟还要喜欢现如今她的身份和改变。
曾经是被作为礼物培养的女人，已经不再把自己视为男人的附属物来看待，如今倒是在推广女性教育方面工作起来十分有激情。
周宇觉得她是个少见的人才，明明是从小就在北原被在女人堆里养蛊，把自己养成佼佼者的“礼物”。
现在反而物极必反似的，转变得最彻底，做事坚决中带着激进，反而是对推广工作起到了意外的效果。
“就连北原女人都知道女人得学识字，女娃也得送去学堂，你们怎么就转不过脑筋来呢？”
这句话在许多地方说起的时候，总会让一些古板固执的人也产生动摇。
在大家的眼中，北原就是胡人，胡人那是多么落后野蛮的民族啊，就连他们的女人都想让女人识字，让女娃读书。
他们有些人除了骂几句成何体统，说胡人不懂什么的之外，却有一种输给落后野蛮的胡人的感觉。
于冰雪的北原人身份，动摇了许多顽固的不想把女娃送去上学的人，让他们愿意踏出一步，让家里的女娃娃也送到学校去试试看。
延寿教里女性开始从家务、孩子中脱离出来挣钱的大环境，让把所有孩子都送到学校去，多一个人挣钱的诱惑变大了。
于冰雪还和周宇的妻子方佳丽交上了朋友，但据方佳丽跟周宇透露，于冰雪的“动机不纯”，对周教主还是有想法。
只不过没有那么明显，显然是想走后宅路线。希望和方佳丽处好关系之后，今后被她“举荐”给周教主，当他的侧室。
周宇觉得好笑之余也有些感慨。北原多年的“培养”还是在她脑中留下了“余毒”，显然在她眼中女人获得教育、自立挣钱提升地位，和一夫多妻或者多妾是并不冲突的。
总之，刘娟娟有身孕后，竹季远现在的生活很充实，充满了盼头。
这种心态让他看什么事都觉得充满了希望。就算周宇说要在南方的两个大岛上种植甘蔗，他也觉得不是不行。
“那两座大岛，琼州和夷州，向来是想让哪个官员死在半路的遥远去处。凡是皇帝下令流放琼州、夷州，那就等同于想让此人永世不得归了。”
周宇点头：“我让人搜集到南方那些水手船员口中的消息，琼州和夷州上面其实人口已经有不少了。许多是受不了家乡官员盘剥，地主压迫而出逃的，去了琼州、夷州上耕种。虽然艰难一些，总比待在家乡被剥皮拆骨强。”
竹季远叹道：“苛政猛于虎啊。南方虽说富庶，但也要看地方，不少地方山多田少，耕种也是十分艰难。多收一点税，只能往山里逃。”
“南方经历的战事少
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