阿耀是某族，阿家寨以及周边村民都是某族，在修筑滇缅公路之前，这些某族连外敌两个字都不知道，云里县政府接到修筑滇缅公路的指令以后，怎么去向村民宣传，怎么去动员村民去参与修路，显得极为重要。
为了激发村民的意志，在向村民宣传的过程中，政府引经据典，说外敌原本是中国的外孙，外孙不听话，要到中国来跟老舅抢地盘，老舅不愿意给，外孙就杀人，就放火，做老舅的，如果不能给外孙一点教训，还有什么脸面？
在这样的宣传中，某族晓得了这件事，他们开始在心里痛恨外敌，表现在行动上就是去修筑滇缅公路，无怨无悔地去修筑滇缅公路。
李刀磨村民参与了修筑滇缅公路，阿家寨村民参与了修筑滇缅公路，整个云里县村民都参与了修筑滇缅公路，这些村民，有的到工地干活，有的在地里干活，在家里干活，他们把生活物资送往筑路工地，源源不断地送往筑路工地，解决了修路民工的生活问题，使得修路工程得以顺利进行，并在规定时间之内，把公路修好，大量战略物资，被源源不断地运往国内，运往内地，运送到各个战场。
阿家寨距离李刀磨有一点远，阿家寨云锁雾绕，流水淙淙，鸟语花香，是一个人间仙境，或许因为居住环境过于清丽的缘故，阿家寨男俊女俏，情款依依，千百年来，不知道演绎了多少个缠绵悱恻的爱情故事。
阿家寨是一个某族村寨，有本民族的语言，如一加一等于二，读成“hei（1）ga（+）hei（1）dei彝u（等于）ge（2），”外人如果不在阿家寨生活三五年，是很难听明白他们说话的。
某族有自己的文字，现在云里县城大小单位的招牌上，都标有彝族文字，如果细心察看，就会看到一个彝族文字，对应几个汉字，这种现象说明彝族有文字，但是文字的数量，不及汉字多，不能够有效地用文字去表述他们的思想。
云里县某族在婚姻方面没有什么讲究，某族跟外族通婚，成为一种普遍现象，外族也把某族看得很重。
客芷座找了某族女孩做老婆，在他看来是一件顺理成章的事情，阿碧也不会因为嫁给外族人而感到难堪，这就是云里县各个民族，得以互相支撑，互相融合的基础。
客楚林没有小看阿耀的心思，在他的眼里，阿耀不是彝族而是亲家，两家都已经超越了民族之间的界限。
客楚林给阿耀倒酒，因为他们是亲家，是同辈，他没有给晚辈倒酒，但是，他并不禁止晚辈喝酒，他只是吩咐晚辈自己动手倒酒，这在李刀磨是一种惯常的做法，没什么可以指责的。
客芷利晓得这个规矩，现在听父亲说自己倒三个字，酒瘾于转眼之间上来，
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