同在阿克托海乡1村内，距离“柳树泉”几百米的地方，就是那“开锅泉”。
这眼“开锅泉”，又名“欢乐泉”，据村里人说，因为这泉每闻人声便欢欣鼓舞，泉水汩汩而出，形状似一口大锅，且锅底的泉沙象滚开的沸水一样沸腾，因而得名。
欣赏这眼泉，主要是看泉底。
这泉水真真的是清澈见底，若不是水面上漂浮的几片落叶，根本看不出有水。
站在泉边，一眼就可以看到泉底汩汩涌出的泉水和沙子，非常像一锅滚开的水。
村里人还说，如果有人站在泉边，泉底的泉沙就会“开（此处是沸腾的意思”；如果再跺一下脚，泉沙“开”得就更厉害。
虎永刚几人试了一下，果真如此！真是神奇。
往回走的路上，宁静发现山坡上有一排古墓。
停车下去一看，一共是七座，一字排开，看墓志铭才知道，这就是乌什县著名的“七女麻扎”，也就是“七女坟”。
据介绍，其来历与清朝乾隆时期的乌什起义（也叫乌什事变）有关。
起义失败后，据说有7位女子逃跑，被追到悬崖摔死，后人为了纪念她们，修建了“七女坟”。
此外，还有一种说法是，“七女坟”与沙俄入侵有关。
清朝时，沙俄入侵新疆，有七位少女不堪忍受欺凌，自杀身亡，后人为了纪念她们修建了坟墓。
这七座墓碑上都有美丽的花纹，据说就是维吾尔族传统的女红手工艺—“七女刺绣”，起源就在乌什地区，具有上千年的历史。
这种刺绣图案，通常是由七个女子的头像组成，表达维吾尔族妇女的美丽和智慧。
“古墓没意思，我要去看摇钱树！”小刘娜忽然叫道。
虎永刚忙说：“好，咱们这就去。”
县政府那个保安介绍的“摇钱树”，位于乌什县城西南7公里处的奥特贝希乡宫乡村1组。
这“摇钱树”也叫“将军树”，只不过此“将军树”非彼“将军树”，而是一颗树龄超过了300年的古核桃树。
这棵树茁壮生长在一座民宅中央，树干高大、粗壮，5人手拉手才能围抱。
它的树冠冠幅约25米，树高约20米，地径也有2米开外。
更为奇特的是，它从根部生出5枝树权，每枝树权都如一棵独立的粗壮大树。
“将军树”的名字来源于其历史背景。
据说是在乾隆二十九年（公元1764年），参赞大臣阿桂受命平定“乌什之乱”。
在平定叛乱期间，阿桂将军的部队几度断粮，人困马乏。
当将士们在宫乡村饮马时，发现了一片沙棘林和这棵硕果累累的核桃树，及时补充了给养，最终赢得了战争的胜利。
为了纪念阿桂将军和这棵核桃树，当地人将其命名为“阿桂将军树”，后人简称其为“将军树”。
后来，阿桂将军觉得这个核桃非比寻常，就把塔进贡给乾隆皇帝。
乾隆把玩着新疆核桃，写下了“掌上悬日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头”的诗句以赞美。
阿桂将军知道后，特意向当地的一对铁匠兄弟交代，一定要保护好这棵为军队立下汗马功劳、而且皇帝也喜欢的核桃树。
从此，铁匠兄弟世世代代守护着这棵核桃树
现如今，这宅子的主人，也就是“将军树”的第五代守护人——热则克依麻木尼亚孜。
他的家族世代守护这棵树，确保它枝繁叶茂。
为了防止树枝因超载而天折，树的守护人多年前就为其撑起了十几根木头。
尽管年事已高，“将军树”仍然枝繁叶茂，每年能产400公斤左右的核桃干果，最好的一年达900多公斤。
至于这“将军树”为何又叫“摇钱树”，热则克依麻木尼亚孜讲述了一个在当地流传很广的美丽传说：
相传，从前有个老人，有两个儿子，大儿子从小爱劳动，是一个勤劳的人；小儿子则养成了好吃懒做的习惯。
老人去世后，小儿子想方设法要把哥哥赶出家门，就提出分家。
他和哥哥说：“你身体好，又能干，你就搬到山里住，我想身体差，只能留在家里，地里的庄稼归我，怎么样？”
哥哥很疼爱弟弟，爽快底答应后，从家里扛了一把坎土曼（一种维吾尔族农具，类似于锄头）就上山了。
哥哥在山边一片黑滩地里栽树，搭起草棚睡觉，春天种上玉米，秋天收获粮食，日子越来越好；
而弟弟终日偷懒，地也荒了，后来弟弟没有办法生活了，只好到山边去找哥哥，借粮食度日。
弟弟吃着从哥哥那借来的粮食，问哥哥：“你越来越富，我
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