十税一，比起刘邦十五税一，甚至汉文帝三十税一的‘德政’，这显得有些重税。
说不得会有些不少人凭此一项断章取义，对免除徭役改为雇佣之政策视而不见，搁野史里使劲黑刘禅。
这种事倒不至于防民之口，只要他们不公开宣扬，私下里说些什么刘禅并不会计较。
在正史、传记里解释清楚，邸报多多宣传，引导主流舆论即可。
他其实并没有多么嗜血，没想要将豪强大族赶尽杀绝什么的。
归根结底，刘禅只是要求这些家伙都人人平等的交税。
这当然是可以做到的，季汉虽然号称延续汉祚，但实际上也是重新开国。
一时的战争红利让君主拥有无上权威，趁机建立起新的常态政治机制便是再正常不过的事。
甚至会有不少底层官员、或未有官身的士族子弟纷纷绞尽脑汁的迎合上意。
给朝廷大员提交策论，希望得到朝廷高官乃至于太子的欣赏。
从而取捷径入仕，赶紧登上这个蒸蒸日上、眼瞅着就要一统天下的新兴王朝，实现一朝飞上枝头当凤凰的目的。
不得不说，这些人中当真是有一些很有才华的家伙。
即便当下没有什么身份地位，但他们对事务的洞察力不比宰执天下的人弱。
当他们为了自己的利益而绞尽脑汁的时候，还真能提
其中，就有一个叫石苞的家伙，被刘禅称赞为：“野有遗贤。”
这个石苞字仲容，是渤海南皮人，原本在长安卖铁。
谁强谁能得长安，所以他一直待在长安没走。
然后汉军占领了长安，并开始将这里的废墟推倒重建，他也作为青壮被征召为民夫。
吃了几天干饭，从劳力们的饭食中他便能感觉到汉朝廷绝对比魏国值得报效。
当时丞相诸葛亮负责主持关中事务，自然是士大夫群体眼中最炙手可热的人物。
关中籍士人，或者外地游方士人让诸葛亮府邸门庭若市。
当然，没有亲友为中间人的只能立在门外，递上自己的文章、策论等门童给个消息。
绝大部分人都是被门童劝退，倒不是诸葛家高门难入。
诸葛亮实在是很忙，工作之余，偶尔能看一两篇，大多也不能入眼。
甚至有写府乐的，此事诸葛亮哪有功夫欣赏他们的才华。
所以浏览完后也不做评价便搁到一旁，等之后让侍从处理掉。
这些没有门路的士子，不少有天天来门外等着，远远的给诸葛亮的车驾行一礼便离去。
日复一日的如此做，似乎是想用毅力来打动诸葛亮。
但是，哪有那么多的程门立雪的典故，这根本是不可能的事。
而有亲友为中间人的，也是知道诸葛亮的脾气和工作，所以也不会直接被引荐。
他们会等一个合适的时机，比如宴会，或者私下交谈的时候提一嘴。
如果诸葛亮感兴趣，他们便可将后生带来让诸葛亮看看。
所以这部分的士人是比较不着急的。
说到底，人类构成的社会总摆脱不了人情社会的属性，古今中外都是如此。
石苞自知自己是没有任何门路能通到诸葛亮眼前。
而门前站一天就为了给诸葛亮的马车行一个礼，也基本上不可能得到赏识。
策论递给门童，同样极大概率是石沉大海。
所以他选择了适合自己的办法。
他将策论交给了在长安几乎干着包工头工作的李遗。
比起烈日骄阳般的诸葛亮，李遗这里就像是个小透明，很少有人来拜访。
他并不以才学著称，在士人群体中交友有限，而且多是年轻后辈。
老爹李恢是封疆大吏，妹妹是刘禅得宠侧妃，所以部分士大夫认为他是幸进。
几乎没人以他为晋升渠道，但是石苞反而认为他这里更有可能成功。
战后的长安城，九成都是废墟。
重新修建是个大工程，目前唯一在城中动工的人便是李遗，虽然只是修建军营和仓库。
可不能将他当成普通官吏，因为这是能直通刘禅的人物。
李遗听闻有人拜访自己，也是有些惊讶。
而他恰巧听说过石苞的名头，战后长安城中人不多，有名的人就更少了，而石苞恰好有点名气。
石苞儒雅豁达，明智有器量，仪容很美，不计小节。
时人说：“石仲容，姣无双。”
当然，这也是士人扬名的一个办法，只不过石苞出身寒门，宣传效果不佳，让他一直没能被征辟为官。
李遗还记得后者是在长安卖铁的，当初自己修筑军营的时候，此人进献了不少铁，也算有
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