张炆所说的拿点东西便是吴军中本就紧缺的中药材。
还是那句话，道教在江东极其盛行，信众极多。
吴军中治病的道教符箓比草药多，蒋钦在除了喝军医官给他熬的药之外，床头上也贴着符箓。
有时候病急了，还会喝符水。
这不是个例。
当年孙策病重，他妈吴国太就在庭院里挂满了符箓，把这位江东猛虎孙伯符给气个半死。
而现在正在豫章太守岗位上病重的孙贲，也是天天请道士祈福，符水当水喝。
不出意外的话，一个月内他就会归天了。
“桂枝、白芍、乌梅、麻花、黄连……看来吴军内也在防备着伤寒啊。”
张炆清点着他们搬上船的一麻袋又一麻袋的药材，有些感慨。
神州大地上的百姓长期与瘟疫做斗争，许多地方或多或少都有一些真正能治疗的办法，并不是只有张仲景才会治伤寒。
他只是在这方面的集大成者，没人能超过他的成就而已。
江东虽然道教兴盛，但到底还是有一些人不是用符水，而是真的药理来治病救人的。
只是吴军中中药材的匮乏如果与刘禅麾下汉军相比，那真是少的令人发指。
吴军撤离的时候，他们七人精准的出现在运输药材的那艘船只上。
这类船名为舡，战斗能力差，但是运输能力强。
大型的舡，运兵的话可运千人，运送货物的话也能达到千余石。
而他们七人所在的是一个中型的舡，运货物三四百石而已。
一艘船便几乎将吴军所有的医药物资装完，甚至还装了不少锅碗炊具以及粮食。
船上除了他们七人，还有另外七人，十四人协作驾驶此船。
他们互相以目示意，每个人负责盯紧其中一人。
吴军撤退的时候，前军轻装简从，上前探路的同时，一旦后面遭遇敌人袭击还要负责尽快杀回来支援作战。
后军这是用来防备敌人的追击。
因此，大量的辎重都是跟着蒋钦的中军一块撤退。
然后在吴军撤退的时候，汉军追上发生战斗，不久之后，吴军中军发生混乱。
战场上，蒋钦下达撤退的命令后更是混乱不堪。
运输船不在战场一线，而是在船队最南边，当时混乱还没影响到那里，但张炆认为时机已到，立刻呼吁众人动手。
然后七人暴起，手起刀落。
另外七名吴军士兵做梦没想到，先前还跟自己勾肩搭背的兄弟，忽然就对自己两肋插刀。
夺取船只控制权之后，他们驾驶船只脱离大部队，靠岸准备被汉军缴获。
他们的骚动引发了周围几艘船的注意。
一开始还有吴军驾驶船只追杀在他们身后，不断放箭，甚至还射杀了他们中的一人。
可后来被卷进逃跑的浪潮中后，便不再理会他们，自顾自逃命去了。
随后便是被汉军追上。
张炆立刻举着刘禅的令牌表明身份，汉军士卒闻言不敢怠慢，立刻就有屯长一级的人过来。
他盯着令牌看了一眼，然后就立刻吩咐手下护卫他们。
“张令使权且稍后，兄弟们再去追杀一波吴狗。”
毕竟远处便是不断逃亡，嗷嗷待捕的军功，张炆表示理解。
离开后，屯长麾下士兵问道：“屯长，这就相信他的话了？那令牌上的生僻字您认得？”
“不认识，但那个令牌可是金的，不识字难道我还看不出他身份不一般吗。”
而留下的汉军士卒见张炆等人是军医官的装扮，也表现的很客气。
得益于刘禅在军中不断加强医疗卫生的建设，汉军的士卒们对军中医匠敬重，甚至有些许畏惧。
因为在汉军之中，医匠除了救治伤兵的责任之外，还有着对不讲卫生的汉军士卒直接处罚的权力。
一般是拿柳条抽打，士卒们基本上都会甘心承受。
因为被医匠惩罚之后不用再挨军棍处罚，相较而言，医匠的抽打反而不算什么。
吴军跑的很快，汉军追击扩大的战果非常有限，之后大半天的时间都在打扫战场。
由于战斗是发生在水上，所以许多尸体飘在江上顺流而下，不易打捞。
汉军精力有限，索性随他而去，毕竟水葬也是下葬的一种方式。
至于污染问题，战事紧急，管不了那么多了。
而且他们在汉水上游，吴军在汉水下游，东吴会更加头疼污染的问题。
吴军水寨中有五百余被隔离等死的伤寒患者。
汉军抵达之后，立刻将此地封锁，防止瘟疫扩散。
赵累、关平等将领商量之后认为应当将他们立地处死，否则一旦引起大军瘟疫，后果不堪设想。
而张炆却是坚持应当抽调军医官人手全力治疗他们。
“世子殿下常说，夫济大事者，当以人为本，我们身为臣子，怎么能违背他的意愿呢？”
入了六扇门，张炆自认自己便是刘禅的私臣，已经无法从其他路径入仕为官。
既然是私臣，自当为主君牟利，而当下刘禅在荆州比较缺的便是名声。
刘禅在荆州的风评两极分化，在江陵的一些平民中就是医者仁心、悬壶济世的大好人。
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