《管子》思想涉及了儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，其中以黄老道家内容最多，其次法家著作18篇，所以管仲也是法家思想的先驱。
在《管子·心术》这一篇的内容，就体现了儒家、道家和法家思想的内容。
管仲说，虚空无形的称之为”道”，能变化养育万物的叫做“德”；使君臣父子这类关系，各得其所的称之为“义”，使人有宾主、贵贱、亲疏之别的称之为“礼”，让所有的事务都遵循统一的规范，就要用到“法”。
“道、礼、法”分别是道家、儒家和法家思想的核心。
管仲的法家思想主要体现在他的治国上。
与其说他是法家思想的先驱，也可以说管仲是法家思想的实践者。
在治国上管仲辅助齐桓公成为春秋五霸之首。
开创了很多治国先例，让齐国成为了当时富甲一方，称霸一方的诸侯。
甚至还协助齐桓公适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。
公元前651年，葵丘会盟，周王室正式封齐桓公为诸侯长。
同时，齐桓公还对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御，保护了中原诸国。
之所以说他的思想领先当时无数年，因为他的许多想法在当时都是开创性的。
管仲重视农业和经济，开创职业技能教育，他废除了公田，把土地公平地分配给农民，还改革了税收制度。
还提出了著名的“盐铁专营”政策，私人可以生产盐铁等重要国防资源，但是流通销售渠道由国家掌控。
管仲各种经济改革的目的就是富国强兵，并且提出了著名的口号：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
意识到国家的长治久安，必须要有坚实的物质基础，经济基础决定上层建筑。
其出生于贵族，不过到了管仲这一代已经家道中落，与平民无异。
不过管仲却凭借自身的才华和朋友的支持以及君主的信任，成功地改变自身命运。
其治国思想在当时是属于石破天惊的创新之举，对后世也有深远影响。
在管仲之前，从来没有人做到这一点！
“叮！顶级属性召唤第三人，烽火戏诸侯-褒姒，统帅36，武力54，政治61，智力81，魅力103。”
淦！
苏夜脸色一黑。
尼玛，看的真激动呢！
前面的杀神白起跟华夏第一相管仲给苏夜整的热血沸腾，这第三个就给我冒出这么个玩意儿？
作为烽火戏诸侯这一千古典故的主角之一。
褒姒的出生背景充满了神秘色彩，据传，夏朝末年，两条神龙降落到褒国，留下了龙的唾液，被周厉王收藏。
后来，周厉王的儿子周宣王时期，褒国因未向周王朝正常纳税而被周幽王攻打，为了求和，褒国献上了褒姒。
周幽王得到褒姒后，对她极为宠爱，甚至为了博得她的欢心，废掉了原来的王后申后和太子宜臼，改立褒姒为王后，褒姒的儿子姬伯服为太子。
然而，褒姒入宫后整日闷闷不乐，从未展露笑容，这让周幽王极为苦恼。
为了博得她的笑容，周幽王听从了大臣的建议，点燃烽火台戏弄诸侯。
虽然这一行为引得褒姒一笑，但也因此失去了诸侯的信任。
后来，当真正的外敌入侵时，诸侯因之前的戏弄而不愿出兵救援，导致西周灭亡，周幽王被杀，褒姒下落不明。
但问题是，不说她本身的“红颜祸水”的名号，单单只论魅力这个属性的话。
苏夜缺这玩意儿嘛？
他如今身边四大美女之一的沉鱼西施，千古贤后卫子夫。
哪个不吊打这个惑国妖女？
虽然把周幽王的昏庸就这么锅甩给一个女子有点过分，但是她本身对于苏夜来说也不是什么稀罕物就是了。
“叮！顶级属性召唤第四人，兵家亚圣吴起，统帅104，武力81，智力100，政治101。”
亚圣吴起，之前已经出现过了。
双圣级的属性外加一个神级巅峰智力的豪华面板，纵观整个历史都屈指可数。
只是可惜，上一次的召唤与之失之交臂。
不知道这一次结果怎么样。
苏夜期待的看了吴起的面板一眼，不出意外的话。
接下来的三人当中，面板属性这么豪华的吴起肯定会是其中之一。
“叮！顶级属性召唤第五人，内阁首辅张居正，统帅58，武力49，智力96，政治103”
嗯我白圭大佬，
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