墨门大开，墨者们开始活跃在官府宫所。
秦国自秦始皇开始全国尚黑，主要他老人家喜欢黑色，干脆民众叫黔首，冕服穿黑色。为了对应水德嘛，这冕服穿黑色是不是意味秦始皇有水德，民众心里清清楚楚。
庶民改称呼为黔首，从这件事上秦始皇有没有有水德，庶民也清清楚楚；乃至于庶民改称呼为黔首，能否让庶民具有水德，又是另一码事。
本来水对应五德之一智，确实能让人运筹人生，这是真实的，不虚的。
但是人一念之差，就会把真理的东西变成迷信。而迷信往往是真理的外延。而真理往往传不下去，迷信却能恒久远。
连秦始皇都会犯这种封建迷信的错误，不要说庶民了。
也不知道从什么时候开始，但绝对比秦始皇更早，民间多少人开始做这样幼稚的迷信事情。
一些糟粕由此而生。
所以自始至终不是文化有问题，是人有问题了，所以把好的也能理解成坏的。根源在哪里，管不住自己的欲望。
所以要想成为一个强者，靠的是努力吗？放屁！管住自己的欲望，就能趋吉避凶了！虽然这话听着很鸡汤，但是这就是真理。
等到后来，自认为在房间某处安个塔，就能学有所成，考取功名；在家里买个鱼缸，就能补足五行所缺之水，甚至于调解人和……
这怎么可能呢？
等等等等——这种事情不一而足。
这些荒唐愚蠢的行为背后，其实背后也都是有着一定的上古科学支撑。
五行缺一，确实影响人的气运；房间格局也对应着天地人三才定位，四面八方本身就对应八卦各位。
这没错啊。
但是用那聪明的大脑袋仔细想想，怎么可能拿个菠萝、凤梨，弄个大鱼缸，就能把房间风水改善……
所以说本来圣人的训诫都是好东西，但是人一执行，那期间乱七八糟的小心思把事情搞砸了，然后人就跑回来骂祖宗训诫不对，说古人说的都是过时了，都是糟粕。
瞧，这会儿坏人到底是谁不是自己浮出水面了吗？
现在，到底什么才是害人害己的糟粕，所有人应该都能分清楚了。肯定不是老祖宗的文化，不是老祖宗发明的物件，答案是某类动物。
但是真的揭开了迷信的面纱，就会发现迷信根本不可怕，可怕的是人连迷信是什么都不知道，就跑去打击封建迷信。
结果人压根没打中封建迷信，反而盲目跟着把祖宗牌位一股脑前端了，把神明宗庙一股脑全拆了。。。
发生了这样的事情，这要还说群众里没有坏人捣乱，那可就妙了。
最妙的是，他们居然干完坏事最后还能自称是文明的代表。
当然天底下最妙的事情在于，好人总是不长命，祸害遗千年！
咳咳——又扯远了。
总之过去秦国境内，到处都是穿黑衣服的人，不足为奇。
但是如今，在咸阳城内穿着统一墨者衣裳的男子们走出了墨阁，正式开始办公，参与国家治理、政治建设、民生基建等事。
这次，秦国人不反感秦始皇当初那句大秦尚黑的话了。
现在，所有的秦人都开始喜欢黑色了。
大家看到这消失了五十多年的真正的黑色，心底都热乎乎的。
左和右开着羊车上街采买货物的时候，听到人人都在议论秦二世决定规培墨者的事情，这两个不安分的奋斗主义者，也面面相觑了。
是的，他们开始为之前自己对秦二世和秦国高层官员的怀疑感到羞愧。
人家秦二世选择了墨家作为治国理政的国术，墨门提倡什么啊，兼爱非攻，世界大同。
可是他们两个大男人却在背后嘀咕曾经带领他们征战的少将。曾几何时，他们认为扶苏不过是出身好，长得俊美罢了，但是现在他们不会再这么想了。
在他们的心目中，扶苏已经成为大秦真正的天子。
天子这个称呼，对于民众来说是至高无上的，一点也不比皇帝低微。上天至高无上，而人间的皇帝为上天的儿子，这不是说这华夏的皇帝是老天罩的吗。
不过这种羞愧是暂时的，对秦二世的敬佩是永久的；可是人心好变，今天这般良心发现，不想着追名逐利了；等再过几个春秋，肯定就是另一番心思了。
几年后的事情几年再说。
总之在这个工业时代开篇之页上，秦二世带领墨家重出江湖，规培大批的墨者带头引领帝国建设，这就让秦二世在民众心目中的地位再次跃进。
他已经成为一个历史上的传奇。
这是跨越时代的壮举
因为扶苏的作为，秦人开始对黑色改观。那个他们曾经厌恶的，让他们感到压抑的黑色，如今在他们心目中的形象
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