“胡人这些家伙，比起南越族人，有过之而无不及。南越族人同族中人兄弟姐妹通婚，而胡人则是毫无廉耻。”
“部落之中，实行父妻子继的方式。当一个男子死去后，他的弟弟会娶其遗孀为妻。”
“简直是骇人听闻。这样的民族，注定没有未来。一个连纲常伦理都不顾的民族，能够延续多久呢？”
对于羊群来说，狼群是残暴的，代表着邪恶的一方。
对于秦国的子民们来说，大秦帝国的贵族以及新型官僚们是【压】【破】他们的存在。
可是对于胡人和南越人来说，秦人是恶魔一般的存在。
秦人仗着有一套自诩为礼法的东西，总是对他们婚姻财产指指点点，以此为借口对其进行各种各样的抨击。
在汉朝开始之前，中原始终是对外蛮指指点点，居高临下的存在。
这就要提到春秋时期中国和四夷之间的故事了。
中国自古以来，就展现出非常强大，非常自信的一面。在发明了礼乐制度之后，更是每天挥舞着拳脚对周边国家指指点点，在做两千年前的‘世界警察’。
【中国一词，出自《尚书》宅兹中国。中国一词在春秋之前就有了。中华是秦始皇定名的。】
其实春秋的历史非常有趣，那时候诸侯争霸。
在周朝初开国之时，天下共有千余诸侯。
如此众多的诸侯，周天子没有办法个个都能直接管理，于是便挑选一些拥护王室，又有相当兵威的大国，令其为一方盟主，代周天子号令各位诸侯。
就好比周天子分封诸侯，他是班主任，管理这一班子的学生。可是学生调皮，总是互相打架，而且人数越来越多，班主任就开始让座位邻近的小孩们挑选一个能力强的做大哥，也就是小组长，由小组长管理那些小弟们，这样周天子就只用管理那些组长了。
不过，周天子的这个想法属实是白搭，根本一点用都没起到。
最后造反了班主任的，就是他选的小组长。
而小组长可就在周天子的授意下，明目张胆的扩张自己的威权了。
春秋的时候，诸侯的日子过得要比周天子的日子愉快多了。
那时候盟主能号令的诸侯，少则数十，多则上百，好不威风。
人们称这一方盟主为“霸主”。图谋当上这一方盟主的诸侯，被视为“图霸”。
到后来，连周天子都衰弱了下来，这“霸主”之命，就更无人听从。
各国诸侯已经有百余年不知“霸主”之名，更没有人想过要“图霸”，成为一方盟主。
“霸主”既受命于周天子，便不能任意而为，灭人之国，夺人之地。
而兵威强大的诸侯，无不喜欢灭人之国、夺人之地，岂肯为了一个虚名，就受命于周天子，自缚手足？
这个选霸主的方式，让人感到有些可笑。
如果人能是有了权力和财富还能够遏制自己贪婪欲望的动物，那么人类的历史上将少掉大半的战争。
看到这里，肯定有人好奇了。
不是说大秦和胡人之间的矛盾，怎么扯到了春秋时期诸侯争霸上，这不是扯淡吗。
诸侯争霸，和胡人有毛关系啊。
实则不然，春秋时期，贵族还是很要脸的，尤其是一开始，战争是贵族们的过家家游戏。
那时候中国人还不打中国人。
可是，有些诸侯强大起来了，他们想要证明自己的实力，让周围的诸侯臣服自己，证明自己是个霸主。
自己武力强大了，怎么才能试一试呢。
就好比一个小孩子拿到了一把剑，急于尝试威力，可是打邻居，那毕竟是自己太爷爷太姥姥生下来的手足兄弟的侄子啊……
再推算一下，几百年前都是一个父母。
这下不去手，于是乎，这些想要称霸的霸主们，就把眼光放在了海外。
当时的海外，就是中国总疆之外的地方，正是四夷居住的所在。
为了证明自己的强大，又或者在某些战争上彰显自己的正义，强大的诸侯王总是先去打一下四夷，传播一下中华文化，打赢了那就是霸主威名远扬四海，邻国的子民见到霸王也都会很敬重。
大秦继承了先秦，从春秋到战国，太多的历史积淀落在这片全新的土壤上。
这也就意味着，对待外夷的态度有所转变。
大秦帝国对于外夷，那是相当的鄙夷，同时有着想要灭掉对方的打算。
虽然人家没惹自己，但是人家有惹自己的动机和理由，未来还可能发展出真的惹火自己的能力，所以胡人有罪。
秦人是这么思考问题的，延续着秦始皇深谋远虑的目光，他们可一点没打算就这么放过胡人。
蒙恬的意思很简单。
“这南越，毕竟此前和我们秦国交过手，他们元气大伤。一旦灵渠修建好了，到时候粮草供应不出问题。南越人就会投鼠忌器，再也不敢对我秦有非分之想。”
“但是胡人就不一般了，据一些从塞外游历回来的人说，胡人打算向南挺进。因为他们的牛羊已经没有水草可吃了，北方的冬天越来越冷，冷到可以冻死牛羊。”
“在这种生存的原始压力逼迫下，我想胡人一旦南下，那将是抱着必死的决心。如果他们不侵犯我大秦，他们自身就会面临灭绝的危险。”
“越是在这种时候，我大秦越是要枕戈待旦，厉兵秣马，丝毫不能放松。军队的建设，绝对马虎不得。”
“国尉出自魏国不说，朝中也尚有一批元老来自于魏国，他们应该对魏武卒了如指掌。我们秦国也素来有锐士，可惜随着军功爵制逐渐解体，再复制一批数量庞大的大秦锐士实在是困难。”
“倒不如，打造一批精锐之师，使用魏武卒的打造模式，相信这样的话，未来匈奴绝对不敢来犯。”
二世怎么会听不明白蒙恬的意思呢。
蒙恬这是要自己给军队加军费支出啊。
难道扶苏不愿意给军队加支出吗。
扶苏慢慢从座椅上起来，在大殿里徘徊起来。
他的身边都是两人高的铜人灯台，灯台被草药水擦得油光发亮，还散发着淡淡的清香。
外面雨雪交加，飞雪夹着细雨犹如利箭一般一根根从天空刺向大地，仿佛报仇一般来势汹汹。
天空中水汽蒙蒙，那是白茫茫一片，地面上满是雨水雪水。
走廊下士兵们冻得瑟瑟发抖，湿冷的气从衣服裤子里钻进去，还没有淋雨，衣服就已经先湿了。
那冰冷的盔甲，在冬天的时候裹在身上，就像是自己给自己套了一副冰制的枷锁，又重又沉又冷。
蒙恬知道皇帝很为难，但是他也不能由着皇帝去施行仁政，民众不交税，到时候外敌入侵，靠什么去保家卫国。
国家存在的意义，是使用民众交托上来的权力，让他们的安全和权利被保障，让他们的生活能够稳定下来。
国家，是人与人之间的合作，在蒙恬看来没有所谓的统治这回事。
不过是将军做将军的事情，农民做农民的事情，士人写士人的文章，商人贩卖他们的货物。
但是，这只能是他的内心想法。
治理一个国家，尤其是治理一个庞大的国家，靠仁义和慈善很多时候没有用，关键时刻还是要靠血腥的战争去解决某些事。
虽然很多人都觉得人比动物高贵，但是在生存这件事上，人为了食物所表现暴露出来的往往比动物更加面目可憎。
所以在必要的时候，得有人站出来，做一些必须要做的活。
这就是战争的意义。
蒙恬并不是那种为战而生，不死不休的人。
恰恰相反，他是那种为了某些存在，为了心中某些信仰，不得不去做自己不愿意做的事情的人。
所有人都知道蒙恬是帝国的大将军。
可是谁知道，十多年前，那时候的蒙恬只是希望自己能够做一名廉洁奉公、知法守法的大秦廉吏呢。
也许蒙恬一开始想要做的是进入廷尉府任差吧。
可惜了，人有命运，还有造化。
蒙恬和扶苏，两个人一起在宽大温暖的宫殿里走着。
铜炉里飘出两股香烟，在空中腾飞翻动，像是游弋的蛇一般，融会翻腾然后散去。
蒙恬望着皇帝，他想到的并不是先帝，而是年轻时候的自己。
蒙恬从没想过，自己少时想要成为文士的梦想，最后完美实践他的竟然是当今皇帝。
蒙恬很小的时候，就看到自己的父亲经常征战在外，家中有事母亲总是不知道找谁。在看到了这些后，蒙恬就发誓以后要做一个守在家里保护母亲的好男儿。
成婚之后，他还告诉自己的妻子，他以后会永远陪着他。
结果这话说完没多久，秦始皇就看上了他，派他去打仗了。
现在回首一下，自己早就蜕变成为了不想成为的人，身上都是责任。
而皇帝则成为了自己想要成为的人，靠着谋略在家里解决事情，践行着君子的理想，修身齐家治国平天下。
蒙恬从小跟随儒士学习，认为自己活着最理想的状态莫过于皇帝这样了，饱读诗书，腹有良谋，文定天下。
所以对于秦二世，蒙恬总有一种亲切感，因为秦二世活成了他所期待的理想的样子。
二世在殿里盘旋了半天，他找不出拒绝的理由，可是也没办法现场一口答应下来。
“你知道，朕在
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