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接下来的几天，明光尘都在教导安靖世间最为常见的那些神异特征，还有属性倾向。
瞳中火、霜汞血、虬罗筋、玉髓骨、丹田海、金肌、撑天柱、铜铁皮、金刚臂、托梁手、周天脏腑、神随意动、力自念生…
都是行走江湖时非常常见，且称得上是实用好用的神异。
“常见并不代表弱小，反而证明它们的功效久经考验，譬如丹田海与瞳中火，路边随便找个内壮武者都可能是修这个的，但哪怕是大辰帝廷的帝血也一样会修，最多就是修的更加精细深厚，可核心效果是一样的。”
明光尘谆谆教导：“最重要的是互相搭配，构成你想要的配合——就像是你自己感慨的那样，那酒炎魔只是有效地运用了自己的命格异能，武技和神异，便让你感到棘手。”
在安靖知晓了绝大部分常见的神异凝结方法后，明光尘便传授给安靖三种秘法。
琉璃骨与玉髓骨类似，在坚固程度上有所削弱，却极大地提升了灵气的传导效率，是明镜宗诸多炼体神通，譬如‘虚镜法身’‘天晶法体’的前置。
无尘瞳则是由瞳中火进阶而成。与很多人想的不一样，瞳中火这一神异是万用的无属性神异，火并非是真的火，而是所有灵煞的代称，修的是驾驭灵煞的能力。
无尘瞳削弱了对外灵气的驾驭能力，但强化了对己的修持，是明镜宗诸多法瞳的前置，玄阳法瞳便是其中之一。
而最后的明镜心，则是明镜宗完全独有，没有任何相似的神异，也是明镜宗最初由见空祖师一脉流传下来的神异。
琉璃骨与无尘瞳都是从它分离而出，而它能同时提升灵气传导效率，以及驾驭自身灵气的能力，修行明镜宗的所有特殊神通。
但同样的，它无法加持肉体，也不能加持法瞳，只能略微增加灵气储存，是主修内的后期神异。
简单来说，前两者是专精，明镜心则是看天赋——天赋不好修这个，等于自己找罪受。
“这很适合你啊，明镜心。”
伏邪剑灵与安靖一同听课，祂作为不知多少年前的剑仙，在了解怀虚武道细节后，也有不少感悟。
以身为阵，联通地脉天海，继而以身模拟天地，刻录天地法理…这与太白皓灵神禁何等相似？
在伏邪剑灵看来，最初的武道修者，就是从阵法和器修这方面另辟蹊径，结合炼体修法，开辟出了武道一脉的根基！
此刻祂兴致勃勃：“反正你仙道在炼体，那武道就多炼气呗。”
“我倒是无所谓。”安靖沉吟：“只是我在想，‘执天时’应该也是皇天后土法的核心神异，是‘阵眼’。”
“虽然悟道的结果告诉我，执天时可以协调所有神异和修法，继而创造出独属于我的大自在天子法，但…这真的不会有影响吗？”
“别但是，先相信悟道。”
伏邪剑灵直截了当道：“只要是怀虚之内的事情，天道告诉你的消息准没错。”
“天道说不影响，那就是不影响，伱还有天道懂？”
安靖觉得自己别说天道了，恐怕也没伏邪懂，便点点头：“行，那我就先凝结‘执天时’了。”
执天时以明光尘的说法，便是一种与明镜心，瞳中火相同，没有任何属性倾向，可以万能补位的神异。
想要突破内壮，要不就是五行俱全，要不就是全部神异都是同一個属性。
就以卢谨为例，他的四个神异分别是铜铁皮，金刚臂，瞳中火与虬罗筋，分别是金，金，无属性和木。而他打算用大我本相拳突破的‘如一执’也是无属性。
这原本很好突破，只要他将瞳中火修持成金瞳，如一执也观想金刚不动，便能凑齐四个金属性。
但他的虬罗筋却是木，故而卢谨哪怕是借助天魔之力，最后也无法突破武脉——更别说他真的顾名思义，将瞳中火修成火瞳，这更难突破了。
真传藏于名中，而误导也因名而生。
而在最近这几天的学习中，安靖也问过明光尘，是否可以凑齐五个‘无属性’的神异。
“也不是不行。”明光尘的回答很微妙：“但人精力有限…五个无属性的神异，谁为主，谁为从？谁为阵眼，谁执八方？”
“理论上来说，自然是五个无属性神异是最好的，但这太难了，这个世间的绝大部分人都办不到样样精通，只能…样样稀松。”
对此，伏邪剑灵也表示：“听起来有点像是灵根。”
“安靖你也知道，如果一个人五灵俱显，是五灵根的话，那有极大概率会互相生克的非常严重，最后能有一两个三四分的灵根能用就谢天谢地了。”
“但是，如果五行全部相生的话…那便是超越天灵根的天生道体！”
说到这里，伏邪可能都觉得有点好笑：“我那个年代，天生道体好像都没出过几个，其中不少都是大神通者为自己的转世所准备。”
“你这武道老师的意思也是如此，五个无属性，且不说你
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