“啥？！”司马钰听见骆青的话，一时间不知该作何反应——
【恶鬼】？自己身上有【恶鬼】？
如果骆青是自己以前碰到的江湖骗子那类人的话，她一定会上去揍对方几拳——【妖】与【鬼】的客观存在是司马钰无法反驳的，但并不代表她可以容忍别人跟她胡说八道。
可眼前这个人不一样——他本身就是【妖】。虽然不知道原形是什么，但至少不会在这种事上信口开河。
看着司马钰的反应，骆青和穆小雅对视一眼，双方心中已经有数了。
这个傻丫头，是在不知不觉中上套的。
“……究竟是怎么回事？你们刚刚说有什么东西……”司马钰明显感觉这两人好像知道些什么，她想知道其中原因——毕竟自己是当事人，虽然自己现在还活着，但难保以后不会出什么岔子。
她对自己的倒霉体质太自信了，好事儿向来都是躲着自己走的，能频繁找到自己身上来的，基本上都是麻烦事。
对此，司马钰早就习惯了。
“这件事……说来话长了。”穆小雅有些怜悯地望了一眼这个努力而又笨拙的姑娘，被【恶鬼】缠上这件事应该是纯属偶然，她没从司马钰的身上感受到任何对【妖】和【鬼】等非人之物能够利用的地方，“方便的话，能和我们说说……你一直以来的生活么？”
穆小雅是想从司马钰的经历中找到她的生活忽然产生变化的【点】，再通过这个【点】所处的时间来追查位置——【恶鬼】缠着一个人的首要条件就是被缠着的人和【恶鬼】产生了某些直接接触，确定了位置，至少能找到【恶鬼】的本体，再从根本上解决问题。
——在【鬼】界的规矩中，绝大多数的【鬼】都无法离开自己死去地点周围一定范围，超出这个范围之后想要对被缠上的人产生影响，就需要对方身上带着某件和【恶鬼】有关的物品。如果缠身时间较短的话，只要丢掉物品就没事了，一旦超过了某些时间，【恶鬼】就会对被缠上的人产生一些不可逆转的伤害。
一开始【恶鬼】会吸取目标的【生机】，【生机】是每个生命都有的、连接着【肉身】与【灵魂】的媒介，若是【生机】消失，【灵魂】将无法再寄宿在【肉身】之中。但【灵魂】通过这种方式离开【肉身】之后，【肉身】并不会立刻死去，而是会变成永远也醒不过来的【空壳】。
现代医学中，一般把这种失去了【灵魂】的【空壳】，称呼为【植物人】。
而对于【鬼】来说，【生机】会令其【灵体】变得更加强大，能够留存于【人界】的时间也更长，可以说是【鬼】最好的食物与补品。一般来说，【鬼】到最后都会去地府报到——在不为人类所了解的领域中，【人】、【仙】、【鬼】、【妖】、【畜】、【物】是一个【轮回】，被称之为【六途】。【人】死为【鬼】，【鬼】去地府被审判，功德无量之人位列仙班即为【仙】，功过相抵重回人界为【人】，过大于功德则入判官席，经由判官定罪来确定其进入【畜】、【物】两途。
所谓【万物皆有灵】，就算是一块石头也一样。罪大恶极之【鬼】便会被判为石头、树木、河流等无法控制自身的样貌，被众生利用、践踏、修整，以此来进行赎罪；而【畜】一途则是剥夺其大部分权力，以牛羊猪、山林野兽、飞鸟等畜牲形态赎罪，其罪行比【物】这一途要轻一些，起码能对周围的环境有所感知。
但上天向来有好生之德，坠入【畜】一途的生灵们可以通过积攒功德、或紧守本分来获得不同的奖励，不同于【人】一途的来生报，【畜】一途一般都是现世报，做了坏事会立刻被惩罚，而做了功德无量之事，则被允许直接从【畜】一途升到【仙】一途。
【百香楼】——不，【万妖楼】的众妖们就是这样，想要从【畜】一途中位列仙班，需要首先回到【人】一途，再通过较长的寿命通过【人】一途直接通往【仙界】，这是【天道】——也有人称呼其为【命运】、【命途】的——留给【畜】一途的生灵们的一条翻身之路。
这条【翻身之路】，便是【妖】一途——非人、非鬼、非畜、非物、非仙，但却又和另外【五途】皆有联系，是比较特殊的一个群体。
至于什么是【天道】、【命运】，包括【仙】们在内，没有任何人能够说得清楚，谁也不知道这些规矩是什么时候、被谁定下来的，只能被动服从。也有许多生灵去探索过答案，却从未有任何生灵成功过。
在这【六途】中，也不乏有【物】成【仙】的先例，但数量太少了，从有相关记载到现在一共也不超过五个，所以【物】成【仙】这一过程已经被完全忽略——在连动都没法动的状态下积攒功德真的是太难了，还得去抵消成为【物】的罪孽，基本上可以不用考虑这种方法。
【六途】各不相同，但唯有一点共通，那便是【生机】——【仙】无生机则归于自然、消弭无形；【鬼】无生机则魂飞魄散、不入轮回；其余四途没了生机，则会成为虚弱的【鬼】。正常情况下，【生机】几乎是无法自然断绝的，除非是当前身体寿数已到终点。但还有一种特殊情况，那便是【生机】被别人所夺——
能够直接触碰【生机】的，就是与其拥有着直接联系的【鬼】——便是众生的【灵魂】——一般来说，夺取【生机】这种事是不被【天道】所允许的，但某些【鬼】可以通过一些特殊途径暂时性地避开【天道】的检查，通过夺取【六途】生灵的【生机】来壮大自己，以此长久对抗【地府】的审判。
这种夺取【生机】的【鬼】，便被称呼为【恶鬼】。
【恶鬼】会通过各种手段来夺取生机，【六途】中相对较弱的【人】与【畜】两途便是最好下手的对象——【物】倒也可以，但其【生机】实在是太少，与付出的工作量实在不成正比，便没有【恶鬼】这样做。【仙】与【妖】又太强大，自身不够强的话，是无法从这两途的生灵那里夺取【生机】的，除了一些穷凶极恶的【恶鬼】之外，没必要考虑【仙】和【妖】，搞不好弄个偷鸡不成蚀把米就悲剧了。
至于【鬼】——【鬼】一途的生灵本就无法在人界维持太久的形态，正常的【鬼】都会在成为【鬼】的七日之内被招致地府参加判决，再加上其本身飘忽不定，所以除非偶然间碰到了，不然【恶鬼】也很少会主动对【鬼】一途的生灵下手。
——当然，也有一部分执念特别深的【鬼】，这些【鬼】的对某人或某物的思念和执着会使其保留较多的【生机】，能让它们在地府之外游荡很长一段时间，司马钰经常看到的许多【鬼】大多数就是这种类型。
这种【执念】能够保留最多【生机】的情感便是【仇恨】，其余的情感虽然也能保留一些，但相对较少。总体来说，【鬼】的【生机】远远不如【人】、【畜】两途充沛。
简单来说，夺取【人】、【畜】两途的【生机】，性价比是最高的，成功率也是最高的。而在这两途之中，【人】的【生机】又是最多的，而且相对来说，比某些【畜】还要容易对付。
骆青和穆小雅不知道司马钰被吸取了多久的【生机】——只知道这种黑色的火焰是【恶鬼】们特有的，火焰的颜色越浓郁、越幽深，说明【恶鬼】的实力越强，驱逐起来也就越麻烦——如果时间长的话
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