从芒宗出来不过两日，阿泠明显感觉到袁兵似乎从悲切情绪中恢复了少许，话也变多了。
“驭魂宗有独门驭魂术法的传闻，我自小也听说过一些，众说纷纭。”
袁兵告诉阿泠，他想要达成的目的太过于匪夷所思，自己只好提前给泼泼冷水。
在他看来，即使所谓的“驭魂术”真有移魂换身之效用，也远不是死者苏生那么夸张。
“驭魂术”究竟如何，他们谁也不知道。
阿泠是从孙斯老头嘴里听到的这种术法，那老头一生痴于医术，早年间在兽神使支持下遍寻天下医书，在医术一事上，孙斯老头何其认真他早有领会，捕风捉影实在不是他的风格。
实则如今这也是阿泠唯一的希望，加上这一路来，剑鬼老是疑神疑鬼的，觉得自己似乎陷入了古怪的巧合之中：
自打出了归雁山，什么以前从未发生过的怪事怪人都出现在他面前，且事后他也察觉，自己总是从中得到了一些好处。
从归雁山一劫开始算，那时自己“死而复生”，得到了来历成谜的魂树。之后追寻面具生灵，虽然次次危难重重，但自己不仅得到了「神权」，还引得兽神关注，神降于身，其中好处又岂是常人可以体会。
更别提神界之中，兽神和自己师父，还有暗中隐藏的九根擎天鳌足的主人，似乎是不约而同地一起守着自己，使得芒神余下的绝大部分好处都让自己拿了。
远的不说，神界苏醒之后，他唯一的目的是让归雁村彻底活过来，唯一的线索便是“驭魂术”。好巧不巧，出了绣城才多久，就遇上了主修幻术的杨福生，而自己恰恰刚刚从芒神处拿到完整的「虚构」，正是主导幻术的天道。
现如今，断掉的线索又因为杨福生再度重连，剑鬼很难不怀疑，自己自打从归雁山出来之后，便走上了一条早就被人安排好的道路。
他也希望自己是多想，不过如今也没有他法，只能走一步看一步，除此之外，也没有别的路可供他选。
袁兵如今算是完全受他掌控，于是阿泠也没瞒着，将自己欲复活归雁村村民的事告知于他。
“难啊。”袁兵摇了摇头，觉得阿泠所行之事太过困难。
世间神灵万千，可袁兵实在是没听过，肉身尽毁的凡尘中人，还能靠一丝残魂完全复生，获得新生肉体行走世间。
这在灵修当中都是闻所未闻的事情，因为每个人的肉身是独一无二的。
“损毁肉身的灵修，尚且可以靠‘寄生’占据他人肉身苟活，这种法子却非长久之计，时间长了还是需要寻找新的身体。”
袁兵说的不错，阿泠自己也发现了这一点。
在横剑山中，大妖清封不断更换寄生野兽，不仅是心存善念，恐怕也是因为那些肉身根本无法承载他的灵魂。
阿泠最初利用生之玉捏造出一具肉身之后，他也曾试图将那具肉身给王霄，但结果是这举动差点让那具肉身陷入扭曲，王霄也险些魂灭。
他当时得出的结论是，生灵的灵魂和肉身之间存在独特联系，若不能理清其中关联，即使有生之玉在手，他也无法做到死者苏生。
即使他能捏造出无数具躯壳，也只能供他一人使用。
袁兵这番话也强调了这一点，不过他倒是觉得阿泠将希望放在“驭魂术”身上也并非是什么好事，最终的结果可能还是不尽人意，毕竟这件事太过匪夷所思。
“世间多少天道，便有多少神灵但泠兄啊，若是灵修或可还有法子，因为他们本身经由灵法锤锻灵魂肉身，不可同常人而论，你要复活的是凡人，这连神灵都未曾做到过。”
但阿泠确实能够赋予他肉身，袁兵便没把话说满，实则他内心还是认为，阿泠的手段恐怕还是需要诸多条件，比如他事实上也是一位长久修炼的灵修，在获得新肉身之后，也能快速适应下来。
“掌控肉身并非你想的那么简单，灵修或可通过灵法灵蕴做到，但凡人就需要你来亲自解决这一问题，可如何做到呢？寄希望于驭魂术？”
阿泠自己也知道这一点，袁兵能够重获肉身，也是因为他曾经“吃”了袁兵，魂树自行保留了他一截肉身。
眼瞧着十家村就在前方不远，他和袁兵在魂树空间内讨论的结果虽然令人忧愁，不过还是提振心情，希望有所收获。
“刘兄说过，来都来了，那就且走且看吧”
根据他的意愿，杨福生便没有安排他入剡城内，而是一路来到十家村。
这一路上行人颇少，偶有遇见也是行色匆匆，实在令阿泠意外。
“芒神逝后，北桦就彻底乱了，不过最近甫来的人相当活跃，倒是没有之前那么乱糟糟的了，仙尊来的正是时候。”
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