九二：孚兑，吉，悔亡。
以诚信让大家感到愉悦，当然吉利。哪怕最开始有些小小的遗憾和不愉快，也会慢慢消失。
康熙帝不足十六岁即智擒鳌拜，他开始真正亲政后做的第一件事，是强化皇权。
强化皇权的第一步，是削弱八旗旗主的权力。康熙清除鳌拜集团后，将上三旗”牢牢控制在手中，同时改变了八旗职官的名称。
他将八旗固山额真的汉文职称，由八旗旗主改称为八旗都统。以此昭告天下，满清八旗只有一个主人，就是皇帝。
从此以后，各旗都统、副都统统由皇帝亲自任命，并直接听命于皇帝。各旗王公贵族再也无权干涉旗务。
与此同时，康熙帝设立了南书房和敬事房。前者参与听政，后者掌管后宫。
南书房初设于1677年，职能大约相当于明成祖朱棣时期的内阁。
这里原本是皇帝读书的地方，因位于北京故宫乾清宫西南侧，俗称南斋。位于乾清宫东南侧的尚书房，则是满清皇子皇孙们读书学习的地方，在道光帝之后改称上书房。
康熙帝将南斋拿出来，“择词臣才品兼优者”入值，称南书房行走。南书房行走们主要陪着皇帝赋诗、作文、写字、画画，有时还奉皇帝旨意起草诏书。
满清中央机构一般都是满汉复职制，只有南书房基本都为汉人。南书房的设立，既笼络了汉族知识分子，也削弱了满清议政王大臣会议以及外朝内阁的权力，强化了皇权，可谓一举两得。但它最终没能取代外廷内阁，从雍正设立军机处以后，南书房官员不再拥有参预机务的权力。
康熙帝以前朝为殷鉴，严格控制宦官的权限和数量。
明朝宦官的权力很高，他们掌印秉笔，干预朝政，导致吏治腐败、民怨沸腾，成为王朝覆灭的重要原因。因此清朝前期的皇帝们一度非常反感太监群体。但当清军入关后，他们发现如果没有太监，皇宫内的各项工作很难有效运转，这使他们不得不重新考虑太监存在的价值和管理方式。
为了避免重蹈明朝覆辙，康熙帝规定宫中太监不超过五百人，且宦官品秩最高不超过四品，这个规定贯穿整个清朝都未曾改变。同时，他设置了敬事房。
敬事房专管宫内一切事务，包括服务皇帝、后妃、皇子、皇女的生活，据说就连皇帝临幸后妃的事情都归敬事房太监管理和记录。他们还负责对太监、宫女的工作进行考评，负责宫内陈设、清扫、守卫，办理与内务府各衙门往来文件等等工作。
这些工作与朝廷政务完全切割开来，以避免太监干政。
公元1670年，康熙帝亲政一年后，诏称“至治之世，不以法令为亟，而以教化为先。”随即颁布《圣谕十六条》作为施政纲领，以尚德缓刑、化民成俗。
康熙帝深知仅靠武力不足以统治幅员广阔，汉人居多的国家，还要实行文治，亲近汉人。他不遗余力推行尊孔崇儒的政策，不仅在宫中特建传心殿专祀孔子，还曾亲到山东曲阜拜谒孔庙，行三跪九叩大礼，特赐“万世师表”匾额悬挂于文庙大成殿上。
与此同时，康熙帝一以贯之帝执行“满汉一家，中外一体”之说。他认为满、汉同为一家，应当一视同仁。
为缓和民族矛盾，他下诏宣布停止满族权贵圈地的特权： “自后圈占民间房地，永行停止，其今年所已圈者，悉令给还民间。” 同时把一部分明代藩王霸占的田地还给百姓耕种。
他强调满汉大小官员，职掌相同，则品级应该划一。
为吸收更多汉人士大夫参政，他先是下诏举用山林稳遗，吸收那些隐居山林的明朝遗老出山做官，后又结合荐举和考试，开设博学鸿儒科。
康熙对下诏说“一代之兴，必有博学鸿儒，振起文运，阐发经史，以备顾问。”命各地举荐学行兼优，文词卓越的博学鸿儒入京，由他亲自面试。天下名士一百五十余人应诏进京参考，康熙帝亲自录用五十名授以官职，其余人等全部安排参与图书史籍的编修工作。
此举既消除了满汉矛盾，又推动了文化的发展。许多汉人士大夫此前抱有严重的反清情绪，但自从被录用享有高官厚禄和各种特权后，立场为之改变。
在加强皇权、澄清吏治、缓和满汉矛盾之余，他采取一系列措施发展经济。
为刺激农民垦荒的积极性，康熙下诏规定新垦荒田地十年免税。这个措施，使国内耕地面积迅速增加。
他秉持“藏富于民”的思想，在全国二十多个省区豁免免钱粮、丁银和逋赋。据统计，康熙年间，清政府共豁免钱粮五百四十五次，共免除天下钱粮折合成白银一亿五千万两。
公元1712年，康熙
该站采集不完全,请到原文地址：(https://www.dynxsw.com/book/385004/108904950.html)阅读,如您已在悠闲小说(https://www.dynxsw.com),请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!该站采集不完全,请到原文地址：(https://www.dynxsw.com/book/385004/108904950.html)阅读,如您已在悠闲小说(https://www.dynxsw.com),请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!