第223章慧根和灵根的区别
郑月也知道云山道长的身份，知道他一般是不会轻易在媒体面前露面的。
此时云山道长出现在镜头前，郑月自然不会放过这个机会。
她凑上去询问道：“云山道长，刚才我们听徐文说，他当初是你觉得他不是普通人才带进后山的，请问这是真的吗？”
听郑月问得这么直接，直播间的网友全都替她捏了一把汗。
还是年轻啊！
之前徐文这么说很大概率是吹牛，结果你竟然真的这么问。
这下好了，直播摄像头拍着，云山道长到底应该怎么回答呢？
云山道长微微一笑。
“确实是真的，徐文和普通人不一样，他很有慧根。”
一听云山道长这么说，网友们还以为他这是给徐文面子。
不过郑月显然没有就此打住的意思，她继续询问道：“既然云山道长你觉得徐文有慧根，那为什么不让他加入伱们道观进行修行呢？”
“是徐文本人不愿意，还是云山道长你觉得他有什么条件不符合吗？”
好家伙，网友直呼好家伙。
怎么郑月的问题全都是打直球啊！
你这么直截了当地问，真的没问题吗？
这要是换一个有身份地位的大佬，估计听郑月这么问直接就翻脸了。
但云山道长非但没有翻脸，反而笑呵呵地解释了起来。
“有慧根，不代表有灵根。”
“有人缘，不代表有仙缘。”
“徐文是有慧根有人缘的，但他没有灵根，也没有仙缘。”
“所以他没有办法进入我们道观，他本人相信也没有修身养性，寻仙问道的打算。”
云山道长不愧是大师，说话都是一套一套的，听起来很有道理的样子。
郑月也不再继续追问他和徐文之间的事情了，而是疑惑的问道：“云山道长，能不能详细和我们说说慧根、灵根、人缘、仙缘是什么意思吗？”
见郑月对这些东西感兴趣，云山道长也乐得解惑。
云山道长开口说道：“所谓的慧根，其顾名思义，就是智慧之根。”
“拥有慧根的人，天生就比其他人更聪明。”
“他们遇到事情能够很容易看破其中关键，领悟个中道理，随后举一反三。”
“但灵根就不一样了。”
云山道长指了指阳台外的瀑布说道：“具体来说，拥有慧根之人，能够很轻易地想到，瀑布能够给人带来心旷神怡的感觉，但也能给人带来各种湿气、病痛。”
“所以聪慧的人，会在这里驻足，会在这里流连，但绝对不会在这里居住。”
“而有灵根的人，也许不知道瀑布会给他带来什么湿气、病痛之类的，但他会因为瀑布之美，瀑布之灵蕴，就甘愿在这里修建房屋，住在这里。”
“几十年如一日，日复一日，直至老死。”
云山道长这话一出，直播间的网友们顿时觉得不能理解。
郑月也是一脸懵。
“云山道长，你这话的意思是说，有灵根的人不在乎有没有湿气之类的吗？那岂不是……显得他们对自己的身体很不看重？”
徐文在一旁解释道：“大师傅的意思是说，有慧根的人更加趋利避害，而有灵根的人眼里，对于利和害的区分，并没有那么严格。”
“就好像住在瀑布前虽然会很潮湿，但也不是没有解决的办法。”
“就好像你住在山上肯定不如住在城里方便，那为什么道士们还都更喜欢住在山里而不是住在城里呢？”
“原因就在于他们更加看重自然和谐之美，对于个人的利害，反而看得轻了，这就是有灵根的人，看事情的思考模式。”
云山道长点头表示认同，显然对徐文的回答十分满意。
直播间的网友听到徐文这话，也顿时反应过来了。
对啊！
一开始他们也不能理解，明明知道靠近瀑布居住会很潮湿，可能会得病，为什么还要这么做呢？
这不就显得很愚蠢吗？
但被徐文这么一举例类比，他们就反应过来了。
这就和现在社会这么发达，道士们还住在山上是一个道理。
方便与不方便，有利或者无利，对于修道之人来说并不是最重要的，也不是最绝对的。
就如同《道德经》里所说的那样。
高低、美丑、前后……这些东西都需要有对比，才能显现出来。
修道之人更应该看重的，是亲近大自然，在大自然中领悟大道，得天地人的三才和谐。
至于其他的什么事情，都不是太重要。
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