我看过一本古籍里就提到过，有人费尽千辛万苦炼化出了石蛊，看起来就像是一块石头，但这石蛊，是三代人才炼化出来。
虽不知道情蛊本质为何物，但想来，并不容易，怎么也得耗费人的一生，才可能有一蛊产生。”
听到这，蒋青溪显得有些失落。
不过转念想想逆天之物若那么容易可得，又怎么会轮得到他们呢？
就像是某个人说过，如果种地能够挣钱的话，农民将无地可种。
“哎哎哎，什么情蛊不情蛊的，要这玩意没啥用。
倒是继续往下说呀，不是有三邪吗？还有最后一邪是什么？”
薛无言好奇的追问道。
赵雪看了一眼沈林一字一顿的说道：
“这第三邪，也正是沈组长想要使用的古法，名为落花洞女。”
“还好像不像赶尸或放蛊那么邪门，细琢磨怎么还有点风尘？”
薛无言咂了咂嘴，嘟囔了一句。
“落花洞女的故事并不恐怖，反而其背后更多的是无尽凄凉。
湘西一带地处荒芜，在当年战乱不断，很多好男儿奔赴万里抵抗倭寇。
永顺第26世土司，就在18岁的时候，率领土家族三千多人背负东南抗倭前线，立下赫赫战功。
直到现在的土司城，还有一座刻着子孙永享的翼南牌坊，这是当时朝廷表彰他，抗倭有功而树立的。
可是人很少会去考虑到的是，在那无尽的战乱中，湘西难免出现了女多男少的现象。
很多到了婚配年龄的女子，却迟迟没有找到如意的郎君。
她们往往面若桃花，眼睛亮若星辰，声音悦耳，却沉溺在自己的幻想中，不能自拔。
他们迎风落泪，能把树叶哭下来，会自己走入山洞之中，可以微笑着几天不吃不喝不食人间烟火。
这个时候要是能给他匹配出去，也许还有条活路，可是因为当时的落后和男尊女卑，大家都认为他们是被山神树神等神灵招去做了妻子。
于是在很多人羡慕的眼神里，这些女孩就在那山洞里抑郁而终。
据说哪怕是死，她们都面带微笑，或许这对她们来说，是和自己心上人距离最近的时候。”
“听起来这就像是某种祭祀一样？”
薛无言关键时刻一语道破天机，说出了落花洞女的真谛。
“的确，比如古时候祭祀河神每年都要选上一两个妙龄少女，让他们穿上嫁衣沉入水中，美其名曰嫁给河神做妻子，以此来祈求风调雨顺，消除人类无法控制的自然灾害。
唯一不同的是，那些被献祭的女子大多不是出于自愿，而落花洞女却是自己真心实意的把洞神并神之类的神仙当做夫君。
他们是真的觉得自己做了神仙的妻子，因为她们往往是被八抬大轿抬进洞中的，从小到大耳濡目染的文化都在告诉她们，能被选中作神明的妻子是无上殊荣。
最重要的是，很多的落花洞女在洞中都怀了子嗣。”
“啊？怀了子嗣？神的孩子？”
此言一出，蒋青溪和薛无言都瞪大了眼睛，满脑子想到的都是神秘的仙凡恋。
不过赵雪并没有马上回答这个问题，而是自顾自的说道：
“若你走在湘西那片神秘的大山，可能会经常听到有妙龄女子对着山洞唱歌。
唱首山歌打洞灵，问你有灵没有灵。
有灵与你成双对，无灵各自转回程。
据说若是被山神选中的女子，回去之后便不再与人言，一笑花就开，浑身散发着香气。
可是，神明怎会与凡女成婚，落花洞女这四个字，本来就是一场悲剧。
所谓的自愿与否，谁能考证，相比之下，我更愿意相信那些落花洞女，是被抛弃的精神病患，是将军夫人那般被专权所迫的女性群体。
是在父母之命媒妁之言那个年代下，与他人私定终身却不被接受的产物。
一个个的山洞，不过是一个又一个的青纱帐。
她们腹中的孩子，被称为神子，可这些孩子从出生起就注定了死亡。
因为无人会走入山洞，也无人能走出山洞。
那一个个山洞里埋葬着无数枯骨，是一个个憧憬着爱情的妙龄女孩，度过的一个又一个凄凉的夜晚。 ”
赵雪没有正面回答二人的问题，却又无形中给了二人答案。
转念想想事实多么残酷，被山神选中是多么道貌岸然的理由？
封建迷信，就该被打破，因为它与民俗二字本身，就从未达成过一致。
“现在你们明白了吧，设身处地想一想，如果是你，被以嫁给山神为名，丢入那山洞里。
又渴又饿，甚至还要夜夜承受他人欺凌，就算侥幸诞下子嗣，也只能看着他死在面前。
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