【判官大人触发了虚拟对话……】
“你们几个，我赶紧到这儿来见我，还去捉弄人。可知其罪？”
几个小孩没有说话，只是一个劲儿的点头，似乎对陈峰很是畏惧。
这些小孩个个都是看起来四五岁的样子，穿着的衣服虽然花花绿绿，但没有一件衣服是现代的。
“你们就是曾经葬在这片坟地里的小鬼？”
陈峰低着头看向几个小孩询问道，他们再一次整齐的点了点头。
“你怎么死的？”
陈峰看向了最边上的这个小女孩问道，小女孩这才抬起头来，眼泪汪汪的看着陈峰，小心翼翼的说道：
“饿……死的……”
“你呢？”
“生病了……”
“还有你？”
“我……不知道是怎么死的……”
这几个小孩的反应着实让人心疼，就连陈峰都暗暗的叹了口气。
按照陈峰原先的设想，这一次的被审判者已经被层层保护了起来，这意味着审判过程中会出现很多变数，而任何一个变数都可能导致审判失败。
因此在得知此地曾是坟地之后，陈峰便打算用招魂葬的方式，将还逗留在此地的孤魂野鬼聚集起来，让他们帮自己完成此次审判。
当然在此之前，陈峰至少得先了解一下这里的情况，至少得先知道有多少孤魂野鬼还在逗留，所以在将此地改为极阴之地后，陈峰做的第1件事，便是塑泥人，烧符咒，借槐树招魂。
在民俗中槐树被视为鬼树，更是树中之阴。
因此在风水中才会有门前不栽槐的说法，其目的就是为了避免招来鬼气。
但陈峰要的就是这鬼气，因为只有这样，那些徘徊在附近的孤魂野鬼才会被吸引过来。
可招魂本身，并无有好坏之分，就像曾经在很多年轻人群体中流行的笔仙，碟仙这类游戏，实际上严格意义上来说，也是一种招魂的方式。
笔仙和碟仙并不是单指哪一种存在，而是谁被招来了，谁就是笔仙就是碟仙。
在道家术法中也是如此，除非要招的是有名有姓的鬼神，否则也无法完全决定招来的是谁。
陈峰可不希望在这么一处极阴之地，且曾经为百年荒坟的地方，在招来什么麻烦的东西。
倒不是说无法对付，主要是浪费时间和精力。
所以陈峰才捏了几个小的泥人，并直接在符咒上写明了夜啼鬼的名讳，这才招来了，这几个一直逗留在此的小鬼。
夜啼鬼为百鬼之一，游行时排在第十二位。
说到百鬼，人们所了解的可能就是一些，吞酒童子，玉藻前，二口女之类的。
实际上这多是由于文化入侵的影响，自古以来民俗之中就有百鬼的说法。
但这个百鬼可和弹丸之国所描述的百鬼截然不同。
夜啼鬼便是其中之一，也有部分地区将其称之为小儿鬼。
除此之外，百鬼之中有比较被人熟悉的水鬼，伥鬼，缢鬼等等。
也有很为人知的魍魉鬼，大头鬼，腹鬼等等。
弹丸小国百鬼夜行的说法，实际上最初也是由我国传出去的，公元十世纪左右，这一概念在东南亚各国流传，只不过那弹丸小国的概念比较模糊，所以还在其中混了许多不伦不类的妖怪。
而陈峰此时眼前的这几个小孩，便是夜啼鬼。
从它们身上穿着的衣服以及所描述的死状来看，应该是在之前某个朝代的天灾人祸中夭折的。
按照民俗说法，孩童死后是无法入阴曹，更不能转世的。
他们只能在世间徘徊，直到找到替死鬼，或是被高人超度。
但显然，这几个小鬼并没有找到替死鬼，也无人来超度他们，只能一直在这片坟地之中游荡。
【您看着眼前这几个小孩儿，调整了一下语气，尽量温和的说道：】
“知道我是谁吗？”
【几个小孩好奇的看了看你，随后非常真诚的摇了摇头。】
“不知道就算了，你们只需要知道我能帮你们就行了。
但前提是你们得先帮我个忙，做完这件事情之后，我会替你们超度，让你们不用再逗留于此了。”
【几个小孩闻听此言，顿时欢呼雀跃了起来，但紧接着又想到了方才你不让他们吵闹，便赶紧又安静了下来。】
【您折下来一根槐树枝，随后剑指在这槐树枝上洋洋洒洒，刻下了一行字。】
【您把槐树枝掰成好几段，分别给了几个小孩。】