“练得身形似鹤形，千株松下两函经。”
“我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
天皇子身死，直接引爆了太古斗战圣皇和不死天皇一脉之间的恩怨。
先是银月天王现身要为天皇子讨个公道，而后神蚕公主降临强势和银月天王对峙。
随后，引来昆宙大圣出手灭杀神蚕公主和圣皇子。
之后，斗战胜佛下须弥，直接点燃了这场自太古时期就延续的恩怨的高潮部分。
随后，在域外星空战场，斗战圣王强势出手，以一敌三，并且击杀了昆宙大圣。
暂时终结了，这场源自太古的恩怨。
天下似乎再次进入了和平时期。
可是和平哪有那么容易。
正所谓：天上大圣战，地上九连变，太古恩怨今日消，道路从此宽。
但是另外还有一句话：红尘百态生事端，万般因果不由人。
哪怕天皇子身死，可是并不能彻底终结天下的纷纷扰扰。
甚至天下的混乱局势，将会演变的愈演愈烈。
这种混乱不是死几个人就能终结的。
李执收回望向域外战场的目光，微微摇了摇头，然后就转身返回了道观之内。
这个天下，永远别想着一劳永逸的解决所有麻烦。
矛盾是相互的道理，李执很早就懂，绝不是死伤一个天皇子，或者八部众全部死掉，矛盾就会消失的。
天皇子哪怕身为不死天皇的子嗣，在这红尘大世之中，也不过是一枚棋子罢了。
而且，太古万族为了等待成仙路开启，简直都快魔怔了。
也不知他们是真蠢，还是假痴。
不过，无论是真蠢还是假痴，都是太古万族自己的选择，对李执而言，没有任何的影响。
回到道观之后，李执就甩掉了心中的种种杂念，不再理会外界的是是非非生生死死。
他要长生，他要成仙，终究只能依靠自己。
外人无论如何是靠不住的。
别人创造的经文也是无法让他在这残破的天地间长生的。
哪怕是真正的仙王经文摆在他面前，依旧无法让人在这无法成仙的世界里长生的。
唯有开创出属于自己大道经文，走出自己的红尘仙路，才能看到大道尽头的风景，才能体会到长生的快乐。
所以，尽快开创出道宫卷经文就是李执首先要达成的目标。
盘坐在道台之上，李执身心沉入道宫秘境之内，感悟道宫秘境的种种神异，感悟五大神祇的神性和道性。
渐渐地，李执的心神就进入了悟道状态之中。
关于道宫的种种疑惑浮现在他心头。
为何普通修士的道宫秘境内会出现神秘宫阙，会诞生道宫神祇？
是先天而生，还是后天修行的经文导致的变化？
为何圣体的道宫秘境不会诞生宫阙也不会诞生道宫神祇？
其他特殊道体的道宫秘境是否也如圣体一般不会道生出道宫神祇，只会演化纯粹的大道之力？
道宫秘境孕育神祇是必须的吗？
没有道宫神祇，对于普通修士而言影响大不大？会不会让他们像圣体一样，获得强大的战力？
道宫秘境内的五座宫阙有没有存在的必要？
道宫内的诵经声究竟吟诵的是哪里的经文？
真的只是自己修炼的经文，真的只是道宫神祇感悟天地获得的经文吗？
还有神祇究竟是何物？
按照常识理解，掌控天地权柄者为神，挥洒大道法则者为仙。
可是道宫神祇和天地间的神灵有没有共通之处？
还有道宫神祇是否有机会化作神道中的五方大帝？
伴生仙树，是否可以转化为伴生神器？
最终否能在道宫秘境内修出先天神灵？
比如在肝之神藏内修出东方青木帝君，坐拥木之权柄，手握青龙造化旗，主掌天下万木之气。在心之神藏内修出南方赤火帝君，坐拥火之权柄，手握南明离火旗，统御天下万火之源。在肾之神藏内修出北方玄水帝君，坐拥水之权柄，手握玄元控水旗，掌控天下山河湖海。在肺之神藏内修出西方白金帝君，坐拥金之权柄，手握太白金星旗，主掌天下刀兵之事。在脾之神藏内修出中央戍土帝君，坐拥土之权柄，手握祖巫镇岳旗，厚德载物，承天接地。
或者将来更进一步，逆返后天五行大道，修成先天神魔大道，五方神道帝君化作先天五行神魔，直接掌控天下五行大道。
或者再上一个台阶，在道宫秘境内，孕育出一个全新的神性真我。
甚至将道宫秘境的修行，变成大五行术的修行，创出五帝大魔神通：《青帝木皇功》，《赤帝火皇气》，《白帝金皇斩》，《黑帝水皇拳》和《黄帝土皇道》。
想到此处，李执都被他自己的离谱想法给逗乐了。
关于道宫秘境，哪怕已经贵为圣人的李执，依旧充满了海量的未知。
这些问题想不通。
或许不是李执的能力有问题，而是他的着手点出现了偏差。
回想当年荒天帝创造人体秘境法的过程，和秘境法的真相。
李执觉得有必要从源头开始理解那些问题。
人体五大秘境的修行，不过是为了更好的开启和完善人体道种的一种方式罢了。绝不能本末倒置，开创所谓的五帝大魔神通，或者修行五行大道，它们并非是道宫秘境的本质。
道宫秘境，说到底还是道种的一部分而已。
演化人体秘境不过是为了更好的开启人体内的无尽之“门”，释放出更多的潜能罢了。
任何偏离“以身为种”这个秘境法基础本质的修炼方式，或许都是偏离的秘境法初心的邪路。
当年荒天帝将人体腹部定义为轮海，不是没有道理的。
而重要的不是如何开辟轮海，而是荒天帝“定义”了轮海，定义比开辟更加的能够体现出人体秘境法的真谛。
如果说轮海是人体的一处生命原地，能够演化阴阳二气，孕育法力，掌控生死。
那么道宫，就是因为五脏区域孕育滂沱的潜能，更拥有密集的门，在开启那些门之后，能够释放出更多的潜能，所以荒天帝才以人体五脏为基，演化出了道宫秘境。
不是因为有了道宫秘境才有的那些门，而是有了门才有了道宫秘境。
五脏有神，修行到一定境界之后，道宫内会自主的响起诵经声。
这是众所周知的事情。
但是人体五脏并不是仅仅对应道宫秘境的五个神祇，而是拥有很多神。
几乎每一个五脏区域内的人体之“门”中，都坐着一尊神，在天人交感之下，那些神全都能够诵经。
在李执看来，道宫秘境演化至今，之所以普遍会出现五大道宫神祇，不过是后来者用经文固定下来的普世最优解罢了。
道宫孕育五神，其实并不适合所有人。
李执隐隐能够回忆起，当年荒天帝在开创道宫秘境时，曾经有过论断：道宫内的群神皆为自我，大道无边，却在三数之内，道生一，一生二，二生三，三生万物。
当年荒天帝，甚至将他修出来三道仙气上孕育出的三个道身请入了道宫之内。
一个逝去的我，在时光上游为今生诵经，代表了过去。
一个当世的我，吟诵修行过的所有神通经文，代表了现在。
一个未来的我，化作变数，在未来诵经，捕捉冥冥之中的遁去的一。
最终，化出了万古唯一，永恒不灭。
荒天帝的道宫秘境释放出的大道之光，甚至能够破开混沌照亮岁月长河，端是无比的惊人。
或许，“以身为种”就该如此，注定了要将万般伟力尽归己身。
哪怕是道宫内的万神，最终也要归于一，才能代表大道圆满。
就像李执的轮海秘境一样，哪怕分出了阴阳两界，掌控了生死二气，最终还是要将两界融合，阴阳轮回，才能让轮海秘境达到一种圆满无缺的层次。
由此观之。
道宫秘境，或许根本就不需要五大道宫神祇，也不需要神庙宫阙，更不需要专门修炼五行大道的术法神通。
它需要的是一尊唯一真神，一尊能够统御无尽之门内万神的唯一神王。
一尊亘古如一，永恒不灭，吟诵真我大道的神之道我。
思绪来到此处，李执的道宫秘境立刻散发一阵璀璨的神光，道宫内的神力也随之涌动，璀璨霞光似乎能够撕裂混沌，照亮蒙昧，甚至能够穿透岁月长河，将自身的大道照映在时光长河之上，从而让自身超脱出时光长河的束缚。
在这一刻，无论李执道宫秘境内的五大道宫神祇，还是五座宫阙，甚至是五株伴生仙树，全都在那股光芒下有了虚化的迹象。
似乎要被返本还源，直接解体似的。
唯有那株从轮海秘境“飞升”来到道宫秘境的神秘仙树，没有受到道宫神光的影响，甚至还隐隐接引来天地万道为道宫神光添了一把火。
在这一刻，李执的心神，仿佛被拉入了一方神国。
神国之中，有亿万神灵诵经。
三尊模糊的身影凌驾在神国上空。
可是亿万神灵诵经时产生的道力却没有和那三道模糊身影联系，而是飞出了神国，没入了神国之外五尊道宫神祇体内。
那三尊模糊的身影因为接受不到神力的滋养，显得有些虚弱。
但是，虚弱的身影依旧时不时的蹦出一两句神秘的经文。
而且，那些神秘经文还是断断续续，模糊不清。
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