自然也有骂这个培训班眼瞎，为了挣钱宣扬西方舞蹈也就算了，辱骂自己传统文化的这种行为就是人神共愤了。
至于国外的，在没有付费推广的情况下，播放量并不多，大多是中文评论，有繁体，有简体一片哇塞声。
偶有外文评论，有惊叹，有疑惑，问是不是日、韩、印等国的舞蹈。
而这些外文评论下面，总有人纠正，这是中国传统舞蹈。
再回复便是，学习到了，第一次看这样的中国舞蹈。
杨灵越和刘小丽对视一眼，彼此都看懂了对方的眼神：任重而道远，得调整计划了。
这事儿吧，官方得背锅。
最初走向世界乃至如今的仲尼学院，是以扇子、戏曲、旗袍、武术、舞狮等等宣传代表中国文化的，近五十多年，已经形成了非常刻板的印象，要想改变何其难？
有人会说，是不是综合国力上来了，就能改变？
会，但是这个时间还需要很久。
起码在相当长的一段时间里，他们只是刚看到，看进了眼里而已，因为此前就如同现在的《丽人行》一样，看都不看的。
到2020年，所有，记得，是所有的西方歌剧院中上演的舞蹈中，中国女人的形象一般要么是旗袍+油纸伞，要么是白毛女；男人要么是身穿短打的苦力，要么是清朝服饰+扎着辫子。
不可否认这有一定的歧视在，但这就是刻板印象，极难改变。
随后的时间里，三人来到了客厅，杨灵越和刘小丽很深刻地探讨了一下，刘一菲端茶倒水的伺候局，然后默默地旁听，也只能旁听，她插不上话。
问题越讨论越清晰，但都有一种深深地无力感。
杨灵越故作轻松地说：“阿姨，做这事儿的原有目的便是为了你个人，所以就算不谈宏大叙事，难道便不做了？”
刘小丽很是平静地说：“当然不是，你原来和我说的路子是没错的，只是我心急。现在我不急了，享受舞蹈，慢慢做事，总会改变的。我现在又不缺钱，就算一事无成，玩个十年八年心情愉快，也是划算的。”
刘一菲很是诧异，这还是她认识的妈妈吗？
“妈，你真厉害。”
杨灵越笑呵呵地说：“茜茜，如今用个豁达形容咱们的小丽姐也是可以的。”
刘小丽笑盈盈地说：“我谢谢你们啊，灵越，咱们再聊聊刚才总结的三个问题吧。”
刘一菲皱了皱鼻子，她还想让男朋友揉肚子呢，不过他和妈妈谈兴正浓，又是正事，自然不可能说什么不适宜的话，她也说不出口。
转念间便说：“你们聊吧，我又听不懂，我上楼了，想躺一会儿。”
杨灵越伸手捏了捏她的小手。
“去吧，一会儿我去找你。”
“嗯嗯。”
这时刘小丽说：“明天再聊，你俩上去吧。”
杨灵越摇摇头：“有些思路，明天说不准就忘了。”
“就是，就是。”
刘一菲笑嘻嘻地便离开了。
看见女儿的背影消失在扶梯，刘小丽剜了杨灵越一眼，颇有风情。
“阿姨叫的可真顺口。”
“你也不差。喊灵越喊的跟我妈似的。”
“去你的，好了，说事儿。”
拌了几句嘴，两人也没转移阵地，依旧在客厅，坐位没变化，依旧斜对着。
刘小丽提及到刚才总结的三个问题，分别是：
1中国传统文化与目前占据绝对话语权的欧美文化间的障碍；
2到底哪一种舞蹈能代表中国？
3古典舞的普及和传播问题。
稍微了解一下这三个问题，便能知道为什么会涌起深深地无力感了。
两人很快达成了共识，不再关心外国人的评价，也不会主动联络接洽外国歌剧厅之类，更不会去国外参赛，因为没用。
就像刚才那个舞蹈培训室的评价，话很难听，但那就是现有国外舞蹈比赛的评判标准，中国古典舞再美也无用，连个初赛都过不了，除非有赞助
偶有中国舞者在国外获奖，但也是舞者获奖，舞蹈种类便不是了。
就像中国人用跆拳道、相扑在日韩等国的相关比赛中拿了奖，那有意义吗？代表的只是他个人，而非中国武术。
关于代表问题，这就更特么难了，东西太多了。
少数民族舞蹈是不是中国舞蹈，当然是。
再说汉族而言，哪个朝代又能代表中国，舞者该穿哪个朝代的衣服？
该站采集不完全,请到原文地址：(https://www.dynxsw.com/book/411483/108464921.html)阅读,如您已在悠闲小说(https://www.dynxsw.com),请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!该站采集不完全,请到原文地址：(https://www.dynxsw.com/book/411483/108464921.html)阅读,如您已在悠闲小说(https://www.dynxsw.com),请关闭浏览器广告拦截插件,即可显示全部章节内容!