“地图？”
“对，文四爷给我我一张地图，上面是他亲自标注的几个地点。”
吴老二问我，文四爷是不是那个叫文明的老头，我说是。
“这个老顽固居然能给你地图，也真是不容易，想当年不少人威逼利诱，始终没有从他手里得到什么有用的线索，他仗着自己一个人，就是光棍一条，爱咋咋地，有能耐弄死我。”
这也确实符合文四爷的脾气性格。
这老头有时候软硬不吃，也是因为我救了他一命，他对我的态度才有所改变。
还记得第一次去他家的时候，那可是吹胡子瞪眼睛的。
“吴果，你们直接去黔州吧，什么东西都不用带，我来想办法。”
挂了电话，我看着一挎包的工具，心想着这钱又白花了。
不过我倒是对这次的黔州之行充满了期待。
我倒要看看，吴老二有没有别人口中说的那么厉害。
回到家里，闫川已经做了一桌子菜了。
见我们回来，在厨房忙活的闫川穿着围裙出来了。
“果哥，你和包子先吃，我把锅刷出来就过来。”
“这些菜都是你做的？”
闫川点点头，说做饭是观里的必备技能。
我看着一桌子色香味俱全的菜，想找个成语夸夸闫川。
思来想去，好像也只有上得厅堂下得厨房这句话了。
我尝了一口菜，嗯，味道不错，说实话，要比娇子的手艺强一些。
这小子可以自己开个餐馆，就那种苍蝇馆子就行，量大实惠客人少不了。
正好家里剩几瓶啤酒，等闫川落座以后，我们一人开了一瓶。
“果哥，我做的菜口味如何？”
我赶忙摆摆手打住他。
“以后叫我果子就行，你再叫果哥，我可不让你住这里了。”
我以为以闫川这个一根筋的劲会跟我掰扯一会，谁知道他立马点头说好。
卧槽，他这是什么人格？间歇性双重人格？
我怎么感觉他的脑子时灵时不灵呢。
“川哥，是这样的，这两天我们打算去趟黔州，你想去吗？”
闫川问我，是不是又刨人家祖坟去？他会画符，可以帮我多画几张五雷符，要是碰到那些不听话的，一张符就可以让它们神形俱灭。
闫川是正儿八经的道士，与包子这样的药道士不同。
于是我问闫川，这个世界上是不是真有鬼和僵尸，他亲眼见过没有？
闫川摇摇头，说自己也没见过，但这东西肯定不属于科学研究的范畴，这是一种超自然现象。
“我师父说鬼可能是一种能量体，这种能量体出现在宗教，神话，民间传说，具体是否存在，谁也不好说。”
包子切了一声说道：
“那你说个锤子，吃饭吃饭。”
其实通过徐子良那件事以后，让我觉得这世上确实存在着人类无法解释的事情。
因为无法解释，所以会被人归纳于神学的范围之内。
同理，鬼怪传说也是一种人类无法解释的问题，长此以往，人们便相信了这世界上真的有鬼。
其实这世界上，鬼不可怕，可怕的是人心。
各位可曾见过身边有鬼怪伤人的案例？
都是人伤人吧。
闫川的酒量不行，一瓶啤酒就上头了。
他说平常在观里，师父不会让他们喝酒，酒色财气会使人欲望得不到控制，容易乱人心智。
包子摇摇头，说他们观里的规矩真多。
做道士嘛，就要随性洒脱一些，要不然和那些秃驴有什么区别？
闫川他们可能还不如那些寺庙里的和尚，和尚也是上班制的，只要在寺庙里守戒律就可以了，下了班豪车美女，那叫一个快活。
我和包子将剩下的啤酒喝完，闫川早回屋睡觉去了。
我俩也没收拾桌子，直接躺在炕上，睡了一个舒舒服服的午觉。
事实证明，中午不能喝酒，要不然下午头疼。
我好说歹说让包子去药王观把八爷和大灰接回来，这趟黔州之行，少了它俩可不行。
包子去了好久才回来，在院子里我就听见八爷骂骂咧咧的。
“我说你们离了我不能活还是咋的，以前没遇到我的时候，也没见你们这样，这依赖性得戒！我都快成你们的仆人了。”
八爷和大灰进了屋，看到还没收拾的桌子后，八爷哼了一声：
“自己在这里吃香的喝辣的，我和大灰在药王观吃的连点油水都没有。”
“那不是你俩非要在那待着，说我这里是猪
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