在我出现在火车站的第一时间，其实就有很多眼睛在上下打量着我。
这里面有认识我的，也有不认识我的。
说是认识我，不如说是认识皮爷。
皮爷作为一个老千，虽然是个二把刀。
但对于蒙骗一些普通人，还是绰绰有余的。
更何况，这人来人往的火车站，都是一些行色匆匆，归心似箭的人。
他们可能是归家的游子，也可能是些外出办事的公职人员，也有的是来串亲戚的外乡人。
总之，来来往往的人们，神态各异，目的皆不相同。
但普遍一致的就是，鲜有人会将心思放在旅途偶遇的牌局之上。
正是这份天然的忽略感，使得皮爷在这里做起局来，更加得心应手。
更何况，皮爷一般在做局之前，都是挑人下手，一定是确定万无一失，才会将人拉入局。
而正因为皮爷的谨慎，才让本事不算太高的他，从未失过手。
当然了，我说的有些废话的意味。
老千一途，如履薄冰，稍有不慎，将万劫不复。
这是多少年里，传承出来的经验和教训。
正因为皮爷的这份谨慎，也使得他在哈北火车站，有了些许名气。
可正所谓，人红是非多，在什么场合上都适用。
记得几年前，在哈北火车站才有些名气的皮爷，就被人盯上了。
盯上他的人，叫老五。
是哈北火车站册门的贼头。
说到这里，就要简单说一下何为册门？
古有“八大门”之说，册门就是其中“八大门”中的“内八门”。
可由于时过境迁，一些曾经流传于江湖的流派，术数以及赖以谋存的手段，早就在时间的长河中，被打磨、改进、淘汰，甚至是在动荡的年代里遗失了。
现在提起的江湖，里面所指的八大门已经完全是狭义的,是不正统的了。
而曾经的“八大门”指的是江湖中八类人，分别是惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八门，是走江湖混饭吃的各种手段。
可江湖中讨生计的人，又不仅此八类，所以在八门之外，又衍生出了更多的流派。
就比如，其实江湖八门可分内八门和外八门。
内八门分别是：“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要”八门。
这八门是很早有了的，也都被人加以定义了的。
可外八门，又是从内八门衍生出来了，也另外相对八种不同的讨生计手法。
由于是衍生而来，所以叫法颇多，南北也都各执己见。
通常来说外八门，可分为：“盗、蛊、销、千、凤、巫、戏、杀”八门。
也因为地域不同，也被叫做：盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、神调门、红手绢和索命门。
就好比我所在，所学的，就属于千门一派，属于外八门。
内外八门没有高下之分，只是讨生计的方式不同而已，所以这里也就不再过多赘述。
只是让大家有个概念，更何况我说的这些，也不过是道听途说，根据自己这些年在江湖上的见闻，所总结出来了。
具体情况，也不一定正确，也只多大家做为参考而已。
而这册门就是江湖上所说的“内八门”中的一门。
册门，早些时候主要就是研究考证古今之学，例如倒腾古董，经营字画等营生的。
当然了，这是传下来的册门，不是我所说的册门。
现在的册门，也将一些坑蒙拐骗，挖坟掘墓的生机，也归进了这册门之流。
所以说，现在的“八大门”的定义过于狭义，它的覆盖面过于笼统。
使得一些真正遵续老江湖那一套的老派人物，渐渐地被历史所淘汰与挤压。
而哈北火车站的册门贼头老五，就是这么一个人。
自诩册门之流，可做的都是些坑蒙拐骗的营生，唯一和册门有所沾边的，也就是他们组的古董骗局。
这册门行骗和千门组局，殊途同归却又天差地别。
他们讲究的是不择手段骗钱入手，就算撂了摊子，被苦主发现，也有恃无恐。
而我作为老千，则是更重技术和心理。
能神不知鬼不觉的请君入瓮，绝对不会施加武力，生拉硬套。
入局，出局的过程讲究着一个让苦主，心甘情愿甚至欲罢不能的效果。
而这正是，册门与千门的不同，是本质区别也是讨生计的手法不同所至。
说到这里，就不得不提册门的两种局了。
分别是“文局”和“武局”。
字面意思就是，骗和抢。
何为骗，何为抢呢？
先说这骗，便是前文说到过的，多人做局，一人主局，循序渐进，骗光为止。
虽然就算是骗，是文局，最后也是有苦主看破，撂了挑子的。
但他们册门，依旧自我标榜的将此种局，叫做“文局”。
那抢就是“武局”了，更简单直接。
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