在武士与女鬼相遇后的翌日，武士便去拜访了酒行老板，租下了那间厂房，改造成了能容纳大批租客的廉价公寓。
身为前武士的他，会热情的邀请那些对生活还没有失去信心，还没有丧失武士之魂的人住进自己的公寓，并会通过自己以前打工时的关系，给他们介绍能够维持生计的工作。
那些被他邀请住进公寓的人有了庇护之所，又在武士的帮助下很快找到了新的工作，受到了这种恩惠的租客们自然也从来不会拖欠他的租金，武士本人在当地的声望也是越来越高。
再到后来，通过不断积累着收来的租金，武士本人向酒行老板正式买下了这套改造的公寓，他也从此之后再也不用再去工地上参加繁重的体力劳动。
酒行老板曾多次有意无意的想要介绍自己的侄女给武士认识，但武士本人总是笑着绕过这个话题。
到了后来，武士本人已经成为了当地的头号人物，不仅有着相当高的声望，手中掌握着大量的金钱，又利用这些钱置办了大量资产，甚至还有一批受他恩惠，誓死向他效忠的前武士‘士族’。
其势头，已然超过明治维新以来，那些由前地方领主大名们组成的，被称之为新贵族的‘华族’。
武士本人，则是被当地推举为前武士、小生产者、小资产阶级为核心部分组成的‘士族’头领。
后来，因为新政府的一系列政策，导致地方上的士族们、也就是前武士阶层们愈加不满。整个日本愈加动荡不安，但唯独京都这里因为武士本人的存在，并在其主动调解之下，社会秩序得到了基本保障，那些本地的新政府官僚们也是松了口气，更加暗中拉拢武士本人。
有士族因此对武士本人不满，称他为新政府的走狗，但他从来不理会这些传言，只是继续收拢这无家可归的人，默默约束着那些追随着自己的武士们，让他们不要参加到全日本各地的士族骚乱之中。
最终，1877年，西南战争爆发了。
这是士族群体反抗新政府的一场叛乱，也是士族最后的一场叛乱。
在战争爆发之初，整个京都的人都以为武士也会响应萨摩藩，西乡隆盛公的号召，率领那些追随自己的武士们，加入这场士族反政府大叛乱的战争。
然而，在权衡之下，武士最终却是决定不介入这场战争，他只是在一个雨夜，在市政厅的门前集结起了所有追随于自己的武士。
面对着那些重新穿戴好甲胄，佩戴着武士刀的武士们坚毅的眼神时，武士本人只是沉默的将自己拔到一半的武士刀收回了刀鞘。
那把曾经被他拿来垫桌子用的武士刀，依然闪着寒光，却是终归于鞘。
当那些闻讯而来的军警赶到之时，数千名武士已然无影无踪。
数月之后，西南战争结束，西乡公战败自尽，自明治维新以来的倒幕派彻底终结。
战后，有新政府的高层试图清算曾在战争中集结兵力的武士本人，然而却因为其在地方上的巨大影响力而不得已放弃。
亦有残存的士族激进分子，不止一次的试图刺杀武士本人，然而却从来没有人成功过。
据说，一旦有人试图将枪口对准武士，那么他瞄准的那只眼睛前便会出现一团黑影，完全挡住枪手的视线，不过这种无稽的说法，也并不为世人所相信，也只视为传说。
在战争结束后，在各方力量的暗中支持下，武士本人，成为了京都当地最高行政长官，在他的庇护下，京都也成为了整个日本残存士族的最后容身之地。
为了拉拢与和解，新政府曾多次授予象征着最后士族力量的武士本人以高官厚禄，以及各种庄园、豪宅，乃至于地方上收归国有的各种矿井、工厂。
这些承接自维新政府亲自拆分的产业，成功让武士走出了京都，即使在全国话语也有了一定的分量。
在新召开的议会当中，武士也成功代表着全体士族，拿到了象征着和解意义的赔偿协议。
然而，无论武士本人名下有多少产业，亦或者是在全国各地有多少庄园豪宅，整个京都的人知道，每当夜幕降下，武士的去处只有一个。
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