不知道是因为害羞还是身体发热的缘故，一 一的脸色变得愈发通红起来。李水见状，抬起手轻轻抚摸着一 一的头发，柔声安慰道：“别怕，再过两天就会好起来的。你一定要听三婶的话，按时吃药哦。”一一乖巧地点点头回应着。
到了初五这天，一 一的感冒已经基本痊愈了。恰巧这一天，李达带着莲妹和小广回家了。次日便是大年初六，周小兰便领着一一回娘家拜年去了。在外公外婆家，一 一显得有些无精打采，她心不在焉地跟随着周小兰到各个亲戚家中拜年。向亲友们说完几句吉祥话之后，她就静静地坐在一边，沉默不语。接下来连着三天都是如此，一一始终提不起精神来。
周小兰从娘家回来以后，日子过得飞快，仿佛被一股无形的力量推着向前跑。转眼间，就到了正月十五——元宵节这个特殊的节日。、
与城市或者小说里所描述的不同，农村的元宵节并没有那么多花哨的活动。这里没有繁华热闹的花灯展览，也没有让人绞尽脑汁的猜谜游戏。取而代之的，是一种淳朴而又简单的告别新年的仪式。
元宵节这天的大清早，周小兰准备了拜祭的贡品-浇哩、糍粑、小串炮竹、香火等物品。因为正月十五这天家家户户都要拜祭村子附近所有的庙、自家所有的水田、菜地还有一些经常走的山路。寓意：求菩萨保佑家人身体健康、平平平安安，自家水田种的稻谷能有个大丰收、菜地的蔬菜能长势旺盛、山路的山神保佑孩子们在傍晚回家的时候不野鬼缠身等等。拜祭的时间是拜祭庙里的菩萨是早上去拜祭，田、菜地、山路是下午4点之后去拜祭。
在元宵节这个特别的清晨，周小兰早早地起床，精心准备着拜祭所需的贡品。她将浇哩、糯米糍耙用小碗装好摆放整齐，旁边还放着一串串小巧的鞭炮和香火。这些贡品都是为了今日正月十五这一天向神明表示敬意和感恩之情。
按照村里的传统习俗，每户人家都会在这一天祭拜村子附近的所有庙，以及自家的水田、菜地和常走的山路。人们相信通过这样的方式，可以祈求菩萨庇佑家人身体康健、平平安安；希望自家水田里种植的稻谷能够迎来大丰收；期盼菜地里的蔬菜茁壮成长；并请求山神保护孩子们在傍晚归家途中不受邪祟侵扰。
关于拜祭的时间也有着特定的规定：早上要先去庙堂参拜菩萨，而田地、菜地和山路则需等到下午四点以后再行祭祀。这种安排或许蕴含着某种深意，也许是因为早晨的阳光更能照亮心灵之路，让人与神沟通更为顺畅；而傍晚的时辰，阴气重，山神、野鬼都会出来行走，此时的拜祭则更适合让山神听见，看到村民的诚意。
当拜祭仪式圆满结束时，家中每个人都需品尝那精致的贡品——浇哩与糯米糍耙。这不仅是一种传统习俗，更像是一场与神灵交流的盛宴。人们相信，只有亲自品味这些美食，方能获得各方神明的庇佑与祝福。
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