当然,这种说法,其实有很大的局限性,生命的存在,并非只有掠夺。

    例如,修士一旦到了高境界,例如大圣境界,就不再是掠夺,而是创造与引导。

    但对低境界的生灵来说,例如王境,却只能通过积累外物来提升境界,这是不可缺少的一步。

    张楚一边体会凝血境的要义,一边与自身的情况进行对比。

    “一将功成万骨枯,一个修士想要登临巅峰,冲击到更高的境界,就是需要无数的资源。”

    “何谓资源?各种灵草宝药,天地秘矿,那是对天地间的一种掠夺。”

    “各种妖丹,各种珍奇物种的宝血或者宝骨,那是对其他生灵的掠夺。”

    “想要成为真正的王,就需要击败对手,就需要把对手的妖丹收集起来,凝炼真血……”

    依照南华真经的记载,凝炼真血,需要准备五颗特别的妖丹,而后,用五颗妖丹为起点,分四步,最终凝炼出真血。

    四步分别是交感,融灵,纳血,真我。

    实际上,南华真经的修炼,不需要五颗妖丹有多强。

    因为南华真经强调的其实是“感悟”,也就是说,你拿到五颗妖丹之后,通过与妖丹的感应,感知到其他生灵修炼的不易。

    然后,通过融灵,纳血,等等步骤,让自身对生命的感悟提升一个境界。

    只要感悟提升了,那么实力的提升,便水到渠成,成就“真我”。

    在大荒,所有修士走到这一步,都是拿五颗妖丹,一步步来。

    实力强大的族群,可能会拿到尊者的妖丹,实力弱小的,或许只能拿到普通生灵的妖丹。

    但无论如何,大家修炼,最多只能拿五颗妖丹。

    可张楚不一样,他拥有的是山海图……

    他没有具体的妖丹,是直接把妖丹,提炼成了真血。

    “南华真经……倒是对这个修炼方法,有所提及。”

    没错,南华真经之内,正规的修炼方式,就是用五颗妖丹,一步步修炼。

    那是最正统的修炼之法,也是无数令无数门派眼红的修炼之法。

    而除了正统功法之外,竟然还有其他修炼方法,也有所记载。

    例如,南华真经之中,便记载了一门邪道修炼之术,说是某些魔物,可以不用妖丹凝炼真血,而是建造血池。

    这种邪术,可以捕捉五族生灵,用五族生灵的血,填满血池,然后用其他生灵的血来修炼。

    “依照南华真经的记载,这种修炼方法,是因为修炼者实力太差,无法集齐五族妖丹。所以捕捉普通的五族生灵,用大量的普通血,来凝炼真血。”

    “真正厉害的生灵,哪有集不齐五族妖丹的。”
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