暗室内，几点烛火摇曳多姿，一会儿向东，一会儿向西，一会儿齐齐的定住。
蜡烛的火焰映照出柔和的光晕，将一道多足的影子洒在周围的墙壁上，形成斑驳的光影。
这一些光影随着烛光的摇曳，还有那室内多足身影的舞动而变幻扭动，其可怖之象超出常人所能接受的范围。
余霄瘫缩在墙角，死死的盯着那墙上影子的扭动，瞳孔不自觉的放大，眼皮正狂跳不止。
只见墙上，多足的影子舒展着手脚身姿。
其上身不动，下身忽左忽右，脚影晃动不休，那一节节影子如在墙上蛇行。
这是何等可怖之景，余霄感觉自己天灵盖都被掀开，在往里硬塞着，挤着他所无法理解，不愿看见的事物。
季明非是有意作出这般能够造成精神污染的动作，他是在学习醮法所用的一种道家罡步。
何为罡步？
召感神真的一种动作。
要行醮法，除却开坛之外，还需步斗踏罡（罡步），宣咒，请圣。
这四步，可说是醮法中最核心的内容。
季明知道任何一个法门的诞生，从来不是虚无中一念而生，必有其源起，乃至后世中的一系列发展。
今时今日，仍能广传，内中每一步骤都有讲究，且已成熟，不可因其繁琐，因其晦涩，便视而不见。
从当下积累，一点一滴，如琢如磨，终可道成。
“我这罡步如何？可曾踏错？”
季明问道。
一节节的蜈蚣身，单单以幻出的长脚站立，已是艰难无比，还要按照一定方位走步，实在难为他了。
一通走下来，一节节壳身都快扭断。
“凡步罡之法，贵在存念。
只要心中存有星宿步法，脚下自然走成，此罡步同宣咒乃是醮法的基本功，久练之下，便可学成。”
余霄浑浑噩噩的，像个活死人一样，他自始至终都没敢抬头直视蜈蚣精，只是有问必答着。
似这般的样子，已过去许多时日。
期间，季明也会藏在余霄身上，外出行走，听取情报。
毕竟如今外间局势多动荡，纷纷扰扰的，就算他可置身于事外，那也需得重点留心一下。
在舍内的弟子都很惶恐，大家基本聚在一起，不敢分散，且收纳着十三寨的散人，呼啸而聚，好不热闹。
季明看得出来，这药舍内已有几分乌烟瘴气。
在太平山两大分坛穿插于兰荫方之南，黎岭之北，集军观才洞，欲隔绝此方的大背景下，所有神婆弟子、散人徒众都有一些颓然，乃至于精神高度紧张和敏感。
一旦太平山计划成功，关门打虎那是必然之举。
“师兄！”
正堂里，余霄坐在上首，即使有人唤他，也没有回神。
“十三寨中并无异常，也无外人造访，看样子那四悲云寺同鹤观应将全部力量都投入到观才洞那里。”
有神婆弟子传报道。
这是一个好消息，可好消息没有给予众人心理上的放松。
季明倒是懒得管这一些，如真有道民来犯，打得过就打，打不过就遁走。
这里是一处宝地，要是没什么突发情况，季明真想一直待下去。
在听取一系列的情报后，季明令余霄照常回返暗室闭关，并令其差使神婆弟子送来毒食。
在第二口箱子中，那些关于醮法的法坛规制、罡步、宣咒等等，他已经逐渐的掌握纯熟。
在深入的了解醮法后，可知其中底层的道理，乃是借调于神真之力，从而一窥符图之法。
季明目前在打磨罡步、宣咒两门醮法的基本功。
罡步要按照星斗的分布来走位，在勤记星宿图后，便是多记多练。
宣咒更是简单，就是针对某一位神真，赞名而颂功。
在散人左道中传播最广的宣咒，便是「救苦天尊咒」。
这一位显世的大能基本上有求必应，无分正邪，一视同仁，乃是三天之中数得上的神真之一。
但凡散众，囊中必有其宣赞咒书。
季明练习醮法时，便常拿此咒练手，在那冥冥之中，确实有所灵应，这实在是奇妙非常。
除了救脱众生苦，一心无二视的三元天尊外，正道三宗中都有显应的神真，为正道弟子打醮时提供支持。
在这一些神真外，也有许多有着特殊要求的神真。
这一些神真多是旁门大宗中的显应神真，信奉有所得，且必有所偿，就比如盘岵大山的「盘」。
季明觉得旁门行事重短利，轻远谋，根子上就是在其山门内的神真之上。
这一些个神真，基本上是开派教祖，创法之师，一个個早已脱质成仙，超三界，而出五行，与世同在。
其念头思想，乃至流传的故事，世上存在的痕迹，都在深刻的影响着后世的每一位弟子。
自余霄那里所得的「蝎心斋醮」中，感应的，便是盘。
而对于祂的有所偿，便是一份重大的痛苦、疾病或者心神刺激。
余霄曾三次施展蝎心斋，在成功的召感「盘」后，在完成解符图，体内立刻便会生有法毒。
似余霄这般，炼毒日久，已生抗毒之体，这才生生熬过三次。
季明要不是觉醒出飞蜈血脉，毒性更强一分，那一日里可真未必可以顺利的毒翻余霄。
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