“中华民族的第二个特性，用句通俗的俏皮话形容，就是‘我只想种地，但谁打扰了我种地，那我便把他种到地里’！”
朱元璋一下子没忍住，“噗嗤”一下笑出声来，然后越想越觉得有意思，忍不住捧腹大笑起来。
这话说的，让他脑海中顿时浮现出一个老实巴交的老农，其实暗地里是个绝世高手，脸朝黄土背朝天，然后将一个个敌人坏蛋给种到土里的样子。
“这句话，换一种方式说，便是哪里有可以耕种的地，哪里便是中华的疆土，
因此，中华民族的这一特性，便是极度的忍耐和极强的开拓精神的结合，具体表现在，中华民族上至皇帝下至农民，都对土地有着钢铁般的执着。
毕竟中华的疆土，从黄河中原扩张到五湖四海，并不是别人送的，也不是祈求而来的，而是实打实给打出来的！”
没错没错，对对对，朱元璋连连点头，简直不要再同意了。
秦皇汉武秦皇汉武，为何汉武帝能和秦始皇并列，那不就是因为汉武帝征服了匈奴，打通了西域，设立西域都护府么？
不光如此，他还征服了南越百国，将中华土地扩张到了南海之滨。
开疆拓土，那是帝王最大的功绩啊！
“这一特性还表现在，其是中华民族的耻辱感非常的强烈，自古以来，凡是对外打了胜仗的，在史书上就只记下寥寥一笔，比如‘夷三国’、‘伐不臣’等等，毫无炫耀之意，简直谦虚到过分的程度。
殊不知，在我们的史书上被一笔带过的，却是无数的国度和民族，从此彻底消失在历史的长河了，连名字都不配留下。”
对啊，这确实是咱中华民族的特性，特别谦虚，而在这儿谦虚的背后，却是多少国度的消亡。
就像是王昌龄的《从军行七首其四》中写道，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”！
楼兰，历史上堂堂西域大国，就这么灰飞烟灭掉了，如果不是大诗人写上这么一笔，又有多少人知道楼兰这个地方。
不过朱元璋毫不在意，甚至还非常自豪，咱中华民族，就是这么强盛！
“但中华民族的耻辱感的终极表现形式，却是在打了败仗后，一定要在史书里大写特写，各种总结经验教训，什么天气原因，什么地形原因，又有哪些是人为因素，将领犯了哪些错误，皇帝又犯了哪些错误。
简直就是经验教训的大集合！
就像是告诉子孙后代，‘一定要为我报仇啊！’
又像是在告诉敌人，‘我现在打不过你，但我会记在小本本上，我的子孙，我子孙的子孙，总有一代人会为我报仇雪恨的’！
有句话说得好啊，十世之仇犹可报也，虽百世可也！就是这么个意思。”
“哈哈哈哈！”朱元璋笑得胡子都一颤一颤的，别说，还真是那么一回事。
无论是先秦的《战国策》，还是司马迁的《史记》，亦或是司马光的《资治通鉴》，其上对于中华打的败仗，几乎都是事无巨细的给记载下来了。
这么一看的话，从某些方面而言，咱们的祖先，还真是有点“小家子气”呢。
朱元璋心想着，但就是这种小家子气，却造就了中华独一无二的民族特性。
此时，他已经明白了，中华的民族性，是什么意思了。
老李的总结，实在太到位了，他更好奇，老李接下来还有什么更高深的见解。
“祖先们吃了败仗的经验教训，被一代又一代人总结下来，形成了特定的文化特性，融入于我们的思想中，这便造就了中华民族的第三大特性——
极强的凝聚力！”
“为何中华在经历四分五裂后，最后总会统一在一起，这是大一统思想起到的绝对作用，而为中华民族大一统思想背书的，便是我们强大的凝聚力！
这是因为，我们的文化，都是一脉相承的，从夏商周一直延续到大明，中华民族在数千年的历史长河中，经历了无数次的挑战和考验，然而我们的文化，却从未中断过！
而中华文化博大精深，包括儒家、道家、佛家等多种思想体系，这些文化元素在中华民族中形成了共同的价值观念和行为准则，增强了民族成员之间的归属感和认同感。
这又更进一步增强了凝聚力！”
看到这里，朱元璋有些感动，眼眶也再次有些湿润了。
说得真好，我们的文明，一直在延续，而中华的文化，也将生活在这片土地的人，一次又一次的团结在一起。
他为祖先的智慧而感动，也为这中华这灿烂的文明而落泪！
揉了揉眼睛，他自嘲的笑了笑，咱老朱高低也是死人堆里爬出来的，小时候快饿死了都没哭过，长大后在战场上快战死了也没哭过。
可是自从和老
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