悠闲小说 > 恐怖灵异 > 北马南茅:张九炎全占了 > 第30章 风水中的阴宅和阳宅
    这十个可以影响人生的因素,看起来是玄学范畴,实际却蕴含了方方面面做人的真实道理。若能真正参悟其中的真谛,相信每个人都能受益匪浅。

    看知识点普及得差不多了,张九炎正色道:“我让你们找我,主要是想给你们讲讲‘三风水’中的风水,即阴宅和阳宅。这对后人的影响,很重要。”说罢张九炎看了我一眼。

    就这么一个眼神,我立刻知道他让我过来时带着祝潇潇一起的原因了。

    张九炎早就说过祝潇潇家里男丁一直出事,一代牺牲得比一代早,肯定是他家祖坟那边出现了什么问题,如若不彻底解决,恐怕重启在祝潇潇身上的警号还得再次封存。

    我问过祝潇潇一次,因着他性格大大咧咧,全不相信也不太在意,我也就没再提过。那天在车上张九炎和我打配合套出祝潇潇的生辰八字,他回去肯定看出了什么。

    我知道张九炎是真心想帮祝潇潇,想要保住这个善良单纯的大男孩的性命。但要帮他看祖坟,首先就得让他相信祖先阴宅的风水之说,所以才会给我们讲这么多,讲这么细。

    接下来,张九炎讲的很多东西,都是我们之前闻所未闻的认知盲区。

    实际自有人类诞生以来,生与死一直都是一个永远绕不开的话题。俗话说“人死如灯灭”,一般人都认为人在死亡之后,灵魂出窍,肉体火化或腐烂,成灰作泥,子虚乌有,又如何来影响子孙后代呢?

    其实不然。人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。这个空间就是坟墓。

    提及到坟墓,就会想到祖坟,无人不知道,无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶,却有很多人不清楚,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及后代的延续。不可不知,不可不信。

    祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。

    从广义上说,越是血缘关系贴近的,对其后人影响力越大。这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小太微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。

    我们的老祖先,他们没有借助所谓的科技手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较迷信的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,可能若干年以后也会成为科学研究的硕果。

    这些方式流传了下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为堪舆师。

    晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名着,叫作《葬经》。

    《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。木华于春。杰芽于室。夫阴阳之气。噫而为风。升而为云。降而为雨。行乎地中。而为生气。气乘风则散界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水。风水之法。得水为上。藏风次之。经曰:何以言之。气之盛。虽流行。而其余者。犹有止。虽零散。而其深者。犹有聚。故藏于涸燥者宜浅。藏于坦夷者宜深。经曰:浅深得乘。风水自成。夫土者。气之体。有土斯有气。气者水之母。有气斯有水。经曰:外气横行。内气止生。盖言此也。丘垅之骨。风阜之支。气之所随。经曰:土形气行。物因以生。盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生之法也。”

    这一段话,形象地道出了祖先如何“乘生气”“行地中”“生万物”“气感而应,鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“洛钟东应”一般。意思即所谓生者,实质是气的聚凝,而结成骨肉,死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。

    《青囊经》曰:“阴用阳朝,阳用阴应。阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,祸咎踵门。”生人属阳,死人属阴。祖先的尸骨魂魄与子孙有血缘关系,尸骨属阴,葬得福穴,自然能吸纳福气,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。

    人本为宇宙万物之一,与万物阴阳同气。命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果。

    一个人命的好坏,取决于他的生辰八字,但风水却可以改变他的运势。打个比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就
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