“三十年前，我在天京城闯字号。我记得清楚，我们是去刘次长家唱堂会。我那天的戏是《安天会》守桃园一折。”
演孙悟空。
这出戏祝平安知道，安天会就是大闹天宫，守桃园讲的是孙悟空被封齐天大圣看守蟠桃园，七仙女来摘桃子他把人定住了然后啥也没干，光吃桃子的故事。
“那天我也曾见方老板房中一尊无头神祇，当时没放在心上，谁知道后来……”
也有这无头神祇的身影？
祝平安听的神经越来越绷紧。
陶班主低哑的声音藏着颤抖，刚才祝平安提到的无头神祇引起了深藏了三十年的可怕记忆。
同样的被吸干血的尸体，同样的无头神祇，这是惨案要再次发生的前奏吗？
怎么能叫人不心惊肉跳？
祝平安没有料到无头神祇与天京城一案还有联系，这下整个事态就更加千头万绪，纷繁复杂，小根子的嫌疑更被提升。
到底该怀疑谁，该相信谁？
“那一日惨剧，我本能阻止，可因为担忧妻子，心中惧怕，只想着忍一时风平浪静，退一步海阔天空。那一棍子竟然挥不出去，眼睁睁看着枉死那么多人，从此我就废了，还说什么火眼金睛，还说什么金箍铁棒？”
陶班主是真心愧疚，说到此处，竟老泪纵横，毫不掩饰痛苦悲伤。
祝平安想到孙医生所说的话，什么“大圣”，什么火眼金睛，难道陶班主以为自己演了孙悟空就是齐天大圣吧？这可不妙，陶班主似乎也会沉浸在角色里走出来，如果真是这样，陶班主也会成了戏魔。
“班主，那只是戏。”祝平安只能安慰似的跟着长叹一口气。
陶班主摇摇头，为他解惑：“不只是戏，你是不是觉得我不自量力？可我们这一门中的借神之法就是这样，我演猴子的时候，我自然就是那无敌的齐天大圣！”
祝平安心里一震，眼神也变得惊诧，他并不是怀疑陶班主的话，上一个轮回中，从野姥姥口中得知，普通人类可以借用煞的力量，实现幻想中超自然的能力。
他只是惊诧陶班主如果有这本事，未免太玄乎。
那演什么齐天大圣，演个如来佛祖不是更好？天上地下唯你独尊，谁都逃不出你五指山，这种能力会不会过于唯心主义？
正如孙医生暗示的一样，陶班主确实拥有特殊的能力，这借神之法听起来很厉害，但肯定也有限制，否则真是天下无敌了。
“当然只是在戏台上。”果然，陶班主说出了那限制，“跨过虎度门，你就是神，出了虎度门，你不过是凡人而已。”
陶家班的借神之法是秘传绝学，能够在演戏中借用扮演角色的力量。当然受到几个方面的影响：
第一是精神投入和扮相的相似性，越是相信自己是角色本身，扮演的越是像，那能够发挥的威力也就越大。
第二是本身体质与修行的基础，如果本身太弱，那能够发挥出来的力量也就大打折扣，很多角色也扮演不来。比如刚开始学习的学徒别说请不来孙大圣，就是想请个小兵恐怕也得费老鼻子劲。
第三，范围有限，大致只能在请神之地附近丈许方圆，差不多就是戏台子的范围。或许继续修行下去，能够突破这个范围，不过至少陶班主还没能摆脱这个桎梏。
虎度门是戏台两侧的出入口，也是戏与人生的分野，当演员跨过虎度门走上戏台，也就开始了一段新人生的悲欢离合，与平凡的自我全无关系。
这也可以认为是虚幻与现实之间的一道门。
从限制来看，这本事在现实中的作用有限，但如陶班主所说，这确实是对付戏魔的克星。
戏魔从戏魇里汲取力量，错乱虚幻与真实，靠的是人类混乱的情感、执念与妄想壮大自身，然后偷偷摸摸吸人血气，蜕变升华，但也不可能像请神一样，直接开挂。孙猴子一棍子下来，什么妖魔鬼怪能扛得住？
陶班主当年的恐惧导致了不作为，也导致了他三十年的困顿和潦倒。
他离开天京城后遭遇战乱，妻离子散，后来找到的时候已经是两座孤坟。他颓然回了平安镇，只觉得一切都是报应。
没想到三十年后，又有同样的血案发生。
再次遇到这种血案，陶班主内心浮起最迫切的想法，就是想让看中的弟子，有一定的自保能力，所以才会急切主动的想要传祝平安借神之法。
如果能够学到一点皮毛，遇上戏魔的时候，好
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