第447章 论皇帝是怎么被儒家忽悠瘸的
云逍喝了口茶，平复心情，然后开始忽悠……不，谆谆教诲。
“衍圣公府，世修降表的汉奸之家！”
“叔这么说，可不是逞一时口快，而是有意为之，用意有二！”
崇祯坐直了身子，竖起耳朵。
周皇后和两位贵妃也都打起精神。
“第一，借衍圣公府，推行科学！”
“大明如今积弊重重，唯有科学，才能挽救大明。”
崇祯点点头，深以为然。科学就是银子，科学可以解决令人头疼的难题。
叔说的一点毛病也没有。
“推行科学，势必会触动儒学的统治地位。”
“衍圣公府是圣人门第，也是天下读书人心目中的圣地，却同时也是阻碍科学最大的绊脚石。”
“在苏州金泾湖，我驳斥的刘宗周等大儒无话可说，衍圣公府肯定是坐不住了。”
“这次他们主动跳出来，正好利用这块绊脚石，当成是推行科学的垫脚石！”
云逍说的十分直白，也没必要绕圈子。
周皇后忍不住问道：“可有些大臣说，如此一来会让天下与皇帝离心。”
她说的有些含蓄。一千多年一来，儒家与皇权牢牢绑定在一起。
儒家的道统地位被撼动，肯定会危及皇权的法统地位。
“大侄媳，你错了，叔这么做，恰恰是为了维护皇权。”
云逍语出惊人。
崇祯和三位后妃面面相觑。
云逍反问：“大明立国之初，太祖废除自唐太宗时便通行的孔子‘天下通祀’，孔庙春秋释奠，只限定于曲阜。这是为何？”
不等崇祯答话，他又问道：
“嘉靖九年，世宗皇帝下旨，对孔庙与祭孔进行改制，‘毁塑像，用木主’，‘祭器减杀’，‘从祀者一律削爵称’”
“同时下旨：王者之名不宜伪称，王者之德不宜伪为，孔子不称王，改称至圣先师。”“这又是为什么？”
崇祯想了想，答道：“太祖当年废除孔子‘天下通祀’，是因太祖让时任衍圣公入京觐见，他却称病婉拒。”
“因此太祖被激怒，对衍圣公予以惩戒。到了洪武十五年，太祖又下诏天下，恢复通祀孔子。”
这倒是史实。
洪武元年，老朱下令孔子第五十五代孙孔克坚，到南京觐见。
谁料这老兄牛气的很，竟然称病不去。
老朱被气蒙了，这才做出那样的决定，却并没有处罚孔克艰。
在洪武年间，敢对老朱这样放肆还活下来的，实在是凤毛麟角。
“至于世宗皇帝……”崇祯讪讪一笑。
嘉靖皇帝忙着修道，什么荒唐事做不出来？
“如果是寻常人这么说，倒也没什么错。”
“然而要是皇帝也这么认为，那就是大错而特错！”
云逍这次给崇祯留了点面子。
要是在以前，直接就是一顿批。
崇祯诧然问道：“还请叔父明示！”
云逍说道：“太祖和嘉靖皇帝，哪里会是世人想的那样简单？他们之所以打压衍圣公府，那是因为，儒家威胁到了皇权啊！”
崇祯一脸的困惑。
儒家推崇皇权至上，怎么会威胁到皇权？
还真是被儒家给忽悠瘸了啊……云逍摇头一笑，反问道：“你以为，皇帝真的是天下至尊，掌控着天下大权？”崇祯愕然。
难道不是这样？
“儒家对皇权的影响，不，甚至可以说是控制，几乎是无处不在！”
“今天就好好跟你说说，儒家是如何来操纵皇权的！”
机会十分难得。
给崇祯那榆木疙瘩脑袋彻底洗个澡。
忽悠？
这叫正面引导，怎么能叫忽悠？
“首先，儒家掌控着教育权，其中也包括皇帝。”
“皇帝所接受的一切教育，被灌输的所有思想，全都是儒家想要给的。”
“这点你是否认同？”
崇祯点点头。叔父说的没错。
大明皇帝八、九岁进学。
跟寻常人不同，皇帝不学三字经、百家姓、千字文，直接就学四书五经。
然后就是《性理大全》《大学衍义》这样的理学著作，以及《资治通鉴》这样的历史著作等等。
另外还有《皇明祖训》。
皇帝就学，分为日讲和经筵两种。
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